《青玉案》课件

辛弃疾名句知多少？①了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生!《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》②青山遮不住，毕竟东流去。《菩萨蛮•书江西造口壁》③少年不知愁滋味，为赋新词强说愁。《丑奴儿·书博山道中壁》④凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？《永遇乐•京口北固亭怀古》⑤稻花香里说丰年，听取蛙声一片。《西江月》 [南宋]辛弃疾青玉案·元夕 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。 元宵节的晚上，春风轻拂，到处张灯结彩，焰火璀璨，像千树的繁花怒放，又如漫天的星斗被风吹落，化作了晶莹的雨点。游玩的人，熙熙攘攘，比肩接踵，骏马、彩车来来往往，路上弥漫着一种让人兴奋不已的香味。凤箫声声，歌声阵阵，月儿西沉，天色渐亮，舞彩灯的人兴味盎然，还在舞个不停。那些姑娘，肌肤如雪，身段婀娜，走起路来，似弱柳扶风，头上戴的、身上穿的，华美无比；她的笑容是那么迷人，声音是那么悦耳，她款款而去，只留下令人迷惘的心醉的淡淡的幽香。在熙熙攘攘的人群中，一遍又一遍地寻找那个意中人，却怎么也看不到她，就在几乎绝望的时候，无意中一回头，发现她竟然在灯火稀疏的暗处悄然独立。 词人如何描写元夕景象的？焰火宝马雕车——华丽车马蛾儿雪柳——盛装丽人花千树星如雨——五彩缤纷音乐凤箫声动——悦耳动听花灯玉壶鱼龙——光彩夺目士女总结：车多、人多、灯多；焰火美、音乐美、花灯美、服饰美、情态美。作者调动视觉、听觉、嗅觉多种感觉器官，极尽渲染烘托铺排，写出了元宵节的热闹非常，盛况空前。 词人要寻的人是谁？他又在哪里？前文为何浓墨重彩地渲染元夕灯会的盛况？问题探究那人——灯火阑珊（冷落）处作者在前面用了许多笔墨渲染环境气氛，而最后只用几笔勾画出他要找的“那人”的形象和性格。尽管灯市这样热闹，看灯的人这样多，但是在这热闹的人群中没有“那人”；在最后偶然回头的时候，却发现“那人”站在灯火冷落的地方。到此我们才知道，前面所写的种种热闹的气氛，都是反衬之笔，都是为这个主要人物的形象性格而服务的。反衬“那人”孤高、淡泊、自甘寂寞。 上阕之景热闹繁华下阕之景稀疏冷落下阕佳人孤独寂寞盛妆艳服的丽人孤高脱俗的美人反衬反衬表现手法 学习表现手法1.“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？提示：这两句都用了暗喻的修辞手法，前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。 2.“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？提示：这两句用了借代的手法，“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。 探究讨论梁启超评这首词说：“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。“幽独”在这首词中是怎样表现出来的？简要陈述词人在这首词中寄寓了自己什么样的“怀抱”？ 参考答案：①通过寻找一个孤高、淡泊、独在“灯火阑珊处”的女子，表现了词人内心的孤独、寂寞。②词中寄寓了词人在政治上的失意苦闷的心情，表达了不愿跟统治者(“当权者”或“时俗”)同流合污的思想感情。 美人忧愁孤独不慕荣华超凡拔俗诗人没有得到重用闲居在家政治失意苦闷不随流俗不同流合污 在这首词中，诗人寄托了他对国家兴亡的感慨和对社会现实的批判，表明作者不肯同流合污的高洁品格。在人们趋奉竞进之际，耐得冷落，耐得清淡，耐得寂寞。这是辛弃疾屡遭排斥后，借灯夕所见以自述怀抱，托意甚高。进则轰轰烈烈，惊天动地，退则斯人独处，自甘淡泊，安于寂寞，这两者同是志士的操守和襟抱。前者是英雄本色，后者也是英雄本色。小结 风格探讨再读全词，你觉得这首词应该划归婉约词还是豪放词呢？豪放、婉约兼具。写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑语，形式上是婉约的。但表达的是不同流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，寓刚于柔。 拓展古今成大事业大学问者，必经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。”此第三境也。－－王国维《人间词话》 思考王国维的人生治学三境界你认为哪一种境界最重要？为什么？（写成一段1００字左右的评述性文字） ①人生就是一次漫长又艰辛的旅途，但这种旅途不是一直在一马平川中漫步的，而是不断向崎岖坎坷的倾斜中艰难行进的；人生不是平原式的，而是登高式的，最美丽的景色往往在高不可攀的绝顶。面对学问的“珠峰”，要想看得更高，望得更远，首先就要“独上高楼，望尽天涯路”。②学问三境界是递进式的，而且环环相扣，其中以“独上高楼”最为重要。“独上高楼”是个引子，没有“独上高楼”，就不会引出之后的“为伊消得人憔悴”与“众里寻他千百度”。 ③独上高楼者，初始目标和终极目标都是要忍受孤独，耐得住寂寞。独上高楼者，那是登幽州台的陈子昂，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！”独上高楼者，那是寂寞的凡高，以一一幅幅传世名画，像世人展示着他那火热的内心。独上高楼者，那是被贬黄州的苏东坡，朝廷的黑暗是种“半山腰”，但这种半山腰并没有对其造成压力，他仍旧马不停蹄的去攀登，去寻求另一个自我。东坡在穷山僻水中完全脱离了世俗，人生的坐标顿时改变了方向，正是这种难以言状的孤独，让他彻底忘记了尘世的喧嚣，世间的纷扰，从而进入了另一个人生的境界——审美境界。