《鉴赏家》导学案

《鉴赏家》导学案作者介绍：汪曾祺（1920-1997），江苏高邮人，当代作家、散文家、戏剧家，著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”“文革”中参与样板戏《沙家浜》的定稿。80年代以后写了许多描写民国时代风俗人情的小说，受到很高的赞誉。所作《大淖记事》获1981年全国优秀短篇小说奖。比较有影响的作品还有《受戒》、《异秉》等。所作小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然。清淡委婉中表现和谐的意趣。他力求淡泊，脱离外界的喧哗和干扰，精心营构自己的艺术世界。自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承。在小说散文化方面，开风气之先。课前预习：品读思考1、果贩叶三有哪些品质？______________________________________________________________________________2、汪曾祺认为叶三是鉴赏家的理由是什么？______________________________________________________________________________3、叶三的两个儿子有哪些品质？_______________________________________________________________________________教学目标：1、能够从语言、动作、环境等方面把握叶三这一人物形象，并了解“鉴赏家”的真正含义。2、 了解汪曾祺小说的基本风格，体会散文化小说和一般小说的区别。教学重点：小说的主要情节、主人公叶三的人物形象。教学难点：“鉴赏家”的真正含义，汪曾祺小说的基本风格以及散文化小说和一般小说的区别。 教学方法：问题驱动，学生活动，立体互动。课时安排：1课时教学过程一、导入：我记得高一开学的时候，潭清漪同学曾说将来要考武汉大学的珠宝鉴定专业，，如果梦想实现，我们班二十年后将出现一位鉴赏家哦！二十年太久，只争朝夕。今天，我们就一起去认识作家汪曾祺眼中的一位鉴赏家——叶三。二、检测预习作业：（注音）三、走进文本：1、速读课文，读后思考，你认为作者汪曾祺笔下的鉴赏家叶三是不是一位鉴赏家，为什么？在文中找出相关语句，并分析。（学生有可能答是的，理由如下：①“凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季匋民的得意之笔”与季四太爷产生艺术的共鸣；②判定“紫藤有风”指出画的妙处；③判定灯台上的老鼠是“小老鼠”；④依据“红花莲子白花藕”指出季匋民绘画错误：④鉴定李复堂四开册页是真的，免费送给季。这些细节可见叶三是一位鉴赏家。总结：真热爱、品妙处、鉴真伪）（学生可能回答不是,理由如下：叶三只是一个果贩，他的本职不是鉴赏家。追问，他是一名什么样的果贩？齐读2、9-17小节。分析果贩叶三的特点：淳朴、随和、智慧、谦让、勤快、认真、生活阅历丰富、有审美眼光、善于捕捉生活中的美，敏感且热爱生活，为叶三送30年水果不涉功利）我们平时印象中的鉴赏家有什么特点？侧重于物品的真伪，知识渊博，眼光独到。例如《鉴宝》节目中的专家，不是我们传统意义中的学识渊博、品味高雅的鉴赏家（真品、赝品、）过渡：看来对于汪曾祺笔下的叶三是否是真正的鉴赏家，同学们出现分歧的原因(1)身份角度（2）学术角度。无论你是否认同，有一点是可以肯定的，那就是他是有鉴赏水平的，对不？2、那么能对得起鉴赏家这个称号吗？但是汪曾祺却称它为“鉴赏家”，是出自对叶三的敬意与赞扬。赞扬他什么呢？ 明确：人品、审美眼光、对艺术纯粹的热爱。3、叶三是个鉴赏者，季匋民却是实实在在的大画家，但季匋民却对他青睐有加，他们是如何成为朋友的？（1、一个卖水果，一个喜欢用水果下酒，为他们成为朋友提供了可能，果贩叶三的人品和审美眼光令季匋民对叶三刮目相看，甚至将其视为知己。季匋民的形象：纯粹、率性、旷达脱俗、对画的热爱不涉功利。2、两个人都品行高洁，意趣相投。一个远离尘嚣，忘情丹青；一个留意人间幽微草木细情，成就了他们成为知音的洞见。虽然身份悬殊，但没有雅俗之分，他们的相遇，惺惺相惜，实际上是一种特殊的心灵选择和文化选择的结果。） 4、这篇小说除了塑造了叶三和季匋民这两个人物之外，还写到了许多其他的人物，（我们很多同学在预习质疑中也提到了）比如叶三的儿子，大宅门里的人，辻听涛等等，让我们一起来品一品。（叶三的儿子：认真、智慧、真诚、孝顺，间接表现叶三的为人；大宅门的主人、仆人：诚信，他们交往的人也都地诚信之人。辻听涛：对艺术非常虔诚。）我们发现他们都是可爱的人。其实在汪曾祺的笔下，有许多类似的人物，如金岳霖先生，《钓鱼的医生》中王淡人，《金大力》瓦匠金大力，男妇科医生陈小手等等，许多汪曾祺泼墨浓重的人物都是远利近义，见贤思齐，心中固有一种道德高标，对传统文化有一种天然的亲近，有事人物本身便是古朴文化、传统文明的持有者、代表着。四、与作者对话 我们从《鉴赏家》中能读到一种矢志不渝的努力，那就是最大可能地挽留传统文明，但汪曾祺对此是持乐观的态度吗？依据是什么？为什么？（结尾的“埋了”二字不仅是因为叶三把他与季的知音之交看做灵魂的一部分，作者在这里也是埋了“果贩+鉴赏家”的奇异融合，预示着季这样用诗、书、画、人格一同诠释传统美德的画家也难得一见了，也许对于季匋民而言，叶三之外别无知音甚至别无可谈者，时代对他们的冷落与疏远让这些以心相交的人情美景已无以为继，恍若隔世。汪曾祺说这种封闭的古铜色的生活是存留不住的。整篇文章在暖洋洋的抒情中深隐者汪曾祺的“人面不知何处去”的伤怀之思。）