读《苏东坡传》后的感受优秀___ 一本好的书籍肯定能给我们很多的感悟,读《苏东坡传》的时候我就有不少的心得,不知道读后的你有什么样的感想呢?下面是我给你预备的,盼望能关心到大家! 《苏东坡传》读书心得___【一】 在笔下的苏东坡,可谓是几千年来才一出的奇人,他曾这样评价文坛的巨子:"__,一个文坛上的流星,在刹那之间壮丽惊人的闪烁之后,而自行燃烧毁灭,正与雪莱、拜伦相像。__则酷似__,既是虔敬的哲人,又是仁厚的长者,学富而文工,以古朴之笔墨,写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。'"苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变得尖酸薄情。'
纵观苏轼的一生,在才华毕露的背后,几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家__斗智斗法。至于__的变法毕竟是对是错,我们暂且不管,但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行,用一颗博大的心斗那种擅长剪除异己,心胸狭窄的小人,在封建的宋朝,或许真的是需要一番士气的。类比__苏东坡的同胞亲弟,在才华上,可能不及苏轼的非常之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥当当,官职也扶摇直上,最终也能够安享晚年。说究竟,在于苏轼面对邪恶,面对错误,有敢于提出、敢于批判的看法。或许富贵荣华、安宠荣辱在他看来,只不过是一己的私欲,这是非常卑微的事情,他的人生,他的奋斗目标是定位在百姓身上的,他的双眼,更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际,与救百姓于水火发生了抵触,他就要反对究竟,甚至于在他管辖的州府里,这些所谓的强国措施他概不搭理。 虽然苏轼的人生道路上有很多的泥泞,可从他的诗篇,他的文章,以及他的生活见闻中能够发觉,他的人生看法是乐观、是主动向上的。即使是双足深陷的时候,他照旧能唱着小调,邀上三五个知心的伴侣,享受生活的美妙。他为妓女提诗,他和和尚趣谈,他为百姓求雨,他四处游历。苏东坡的诗词良篇里,即能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章,也能写出"天际何处无芳草'这样富有深远意义的诗句。 拿__作结时的话说:"苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的欢乐,这才是万古不朽的。'用我自己的话说就是:苏东坡已去,其浩然之正气,必当永存。 《苏东坡传》读书心得___【二】
在林语堂笔下的苏东坡,可谓是几千年来才一出的奇人,他曾这样评价文坛的巨子:"李白,一个文坛上的流星,在刹那之间壮丽惊人的闪烁之后,而自行燃烧毁灭,正与雪莱、拜伦相像。杜甫则酷似弥尔顿,既是虔敬的哲人,又是仁厚的长者,学富而文工,以古朴之笔墨,写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。'"苏东坡虽然饱经忧患拂逆,他的人性更趋温厚和厚道,并没变得尖酸薄情。' 纵观苏轼的一生,在才华毕露的背后几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法毕竟是对是错,我们暂且不管,但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行,用一颗博大的心斗那种擅长剪除异己,心胸狭窄的小人,在封建的宋朝,或许真的是需要一番士气的。类比苏子由苏东坡的同胞亲弟,在才华上,可能不及苏轼的非常之一,更或是百分之一。 虽然苏轼的人生道路上有很多的泥泞,可从他的诗篇,他的文章,以及他的生活见闻中能够发觉,他的人生看法是乐观、是主动向上的。即使是双足深陷的时候,他照旧能唱着小调,邀上三五个知心的伴侣,享受生活的美妙。他为妓女提诗,他和和尚趣谈,他为百姓求雨,他四处游历。苏东坡的诗词良篇里,即能写出《赤壁赋》这样恢弘的文章,也能写出"天际何处无芳草'这样富有深远意义的诗句。 拿林语堂作结时的话说:"苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的欢乐,这才是万古不朽的。'用我自己的话说就是:苏东坡已去,其浩然之正气,必当永存。
《苏东坡传》读书心得___【三】 《苏东坡传》这本书我才只读了一半,便对苏东坡这位大文豪有了足够的认识。书中提到过很多地名,多得数不清,这也正提示了我们苏东坡一生漂泊。 在书中,我最宠爱的是苏东坡爽朗的笑声他的笑声告诉了我很多道理。 他的笑是一种自得其乐的笑,他被贬之后赏景便成了他最大的乐趣。苏东坡常对着风景写诗,写完之后总会为自己又完成一篇文章而兴奋地笑;苏东坡的笑,还包含着一种不与人斤斤计较的笑,朝廷的官员为了针对他,因挑不出苏东坡平常表现完善,就拿他的文章骨头里挑刺;苏轼明显没与他们计较,反而还写出"何日遣冯唐'这句话,话中毫无归罪之意;苏东坡的笑,更多的是苦中作乐。谁被贬之后不低落?就像你突然由组长被降到一般成员一样,不再被人确定你的力量。 时势造英雄,苏东坡之所以在中国古代文学史谈论上经久不衰,多半是因当时所处的环境,造就他颇高的思想道德素养。正由于苏轼的思想超乎常人,才使他的作品如同一颗灿烂的星在人群中脱颖而出。
我喜爱他毫不恭维、仗义执言的性格。虽然他比较冲动、做事不经过"大脑'思索,但正由于这一点,才使他更富有魅力。《中国人你为什么不生气》里面说过:"不要以为你是高校教授,所以作讨论比较重要;不要以为你是杀猪的,所以没有人会听你的话,也不要以为你是个高校生,不够资格管___的事。你今日不生气,不站出来的话,明天――还有我、还有你我的下一代,就要成为缄默的牺牲者、受害人!'苏轼这种激烈的性格,对当时、和我们后世都有极大的影响,他告诉我们:不能让那些不好的东西连续下去,要阻挡他们,阻挡他们必需要有带头人。谁也不想让自己的利益受到损失,谁也不想当那第一个人,凡是有点头脑的人,都不会那样去做,苏东坡正由于"没头没脑',就毅然去当带头人。 尽管在仕途路上坎坎坷坷、得罪过很多人、多次被贬,但苏东坡依旧不乏美好覆盖。他有特别爱他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的伴侣、非敌即友的王安石、以及朝廷上的众多好官。这里面最让人感动得便是皇上和皇后,皇后特别重视苏东坡的文采,苏东坡每次犯错之后皇后总会为他求情;皇上对苏东坡极其严峻,他重视苏东坡的文采,但因苏东坡做事欠思索、直言不讳,皇上怕他终有一天得罪大官,就把苏东坡贬谪。 我对苏东坡永久怀有一颗仰慕之心,我喜爱他的真诚待人、真心交友以及直言不讳,假如我身边有这样的以为亲人、伴侣或者是同学,我会特别珍惜! 《苏东坡传》读书心得___【四】
中国自古以来评价一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好坏,也就是他的人格。一个品行低劣的文人,即使文字再富有才华,也终归无用。所以,一个人的人格可以说是他的名气的骨干。苏东坡所处的时代与现在已有千年之隔,而他的美名依旧历代为人们所称颂,可谓家喻户晓。他之所以如此,我想也与他的人格魅力不无关系。 苏东坡的人格虽然简单多面,然而我认为也可以用"浩然之气'四个字来概括。所谓浩然正气,就是正大刚直之气,也就是人世间的正气。苏东坡即具有此种"浩然之气',它致大致刚,激烈冲动,不行抑制,这种力气若辅以正义和真理,便在天地之间无所畏惧。有一个家喻户晓的故事:一天饭后,苏东坡捧着肚子踱步,问道:"我肚子里藏些什么?'侍儿们分别说,满腹都是文章,都是识见。唯独他那个聪慧漂亮的侍妾朝云说:"学士一肚子不合时宜。'苏东坡捧腹大笑,连胜称是。不合时宜'正是苏东坡那坚执性格的体现。 苏东坡坚执的性格集中表现在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最坚硬的一部分,正如暴风雨中的海燕,暴风雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,傲岸地飞行。 《苏东坡传》读书心得___【五】
合上厚厚的《苏东坡传》,心中感慨万端,种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦围着我,我开头思索人生,思索命运。世界瞬息万变,人不过是沧海一粟,那么既然渺小,就无需去争夺,去奔波劳碌,争取虚幻的浮名。同时,人生在世一趟也不简单,不要让这宝贵的生命做了奸诈小人,受人唾骂。做本真的自己才是最重要的,所谓草木有本心,何须美人折,更何况人呢? 纵观苏东坡的一生,是坚持自我的一生。林语堂称她为大自然的顽童,我认为很贴切,儿童最真,率性而为,而顽又带着倔,正是这股率性和倔劲,让他无论在何种状况下都能拥有一颗欢乐、安静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被装在木箱里,抛到海上,随海浪起起伏伏,官场似海,他的性格决定了必定被抛之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺,让政敌们掀起了一浪又一浪。我想,从来没有人外方贬谪的痕迹有遍布这么广的,也从来没有人在贬谪期间过得这么安稳恬淡的,连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完满融合的缘由之外,还有几个不容忽视的缘由。 第一,是文学的支持,在穷乡僻壤,写作是他的重要内容,有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏,这时,他写东西已经没有什么功用目的了,而是完全抒发本心,所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置,才有了不朽的价值。
其次,是众多的伴侣,苏东坡有许多交往一生的伴侣,每到一个地方,也广交伴侣,寻访奇人异士,他对伴侣倾心相待,信任有加,好多引为知己。他像一株散发着特别气质的君子兰,吸引着三教九流的伴侣,就像他自己说的我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。记得学校看到一句话,谓之人不痴,不行与之交,也许有痴气的人一旦与之相交,便可长期。这些伴侣赐予苏东坡极大的精神劝慰和鼓舞。 第三,则是情趣广泛,脑中总有这么一个印象。凡是爱好爱好广泛的人,总是精神饱满,布满活力,百折不饶。民间有许多苏东坡的传奇佳话,有许多是关于他的爱好爱好,像东坡肉,研制药方,听说曾经还配了制墨秘方,差点把房子烧毁,这时,他更像一个顽童了。爱好广了,才有做不完的事,即使被炒鱿鱼,被架空,生活也可以忙得不亦乐乎。 现代___,人们的精神生活越来越荒漠化,人们埋怨、烦躁。或许我们没有那时免费的无限风光可以巡游排遣,也没有妙笔生花的文笔抒写,但可以拥有苏东坡式的心态,坦然达观,安之若素,不必媚上,不必伪装。谁说的和原话都记不得了,大意是传播中国文化就要像林语堂一样,他是能用英文写作的少数中国作家。此前我只读过林语堂的一些文章,全本的书这是第一次读。选了他的《苏东坡传》。看了前言他对苏东坡的宠爱,我就完全可以确信,这是一本一等的书,到底的全部热忱都在其中。
说到大才子,唐,想到的第一个大多是李白;宋,想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小故事里,可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白,或是下水捉月,或是骑鲸飞升,或是粲花之论,或是力士脱靴贵妃捧砚,无不带有浓浓的仙气和浪漫颜色。人们心中,李白是学不来的,他的浩荡才气和仙气绝无可复制性,五千年,只出了一个李白。而苏轼则不然,他修的河堤叫苏堤,讨论出的做猪肉的法子叫东坡肉,还有个了杜撰的妹妹苏小妹,还经常和佛印调笑嬉闹。是假如说李白是活在天上,那么苏轼就活在人间,他更真实,更可亲。 李白那样的仙气不能复制,东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脱,他完善的诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势,是北宋文人最精彩的一位。我最鄙视东坡的是他的真旷放,他不像陶潜一样把出世作为无法实现人生理想的末选,也不像辛弃疾一样拿起又放下放下又拿起。在苏轼的眼中,世上没有坏人,一切都很美妙,不管是流放还是牢狱,好像都不能成为击倒他的箭矢。谪居黄州,没钱买别的肉,就买当地最廉价的猪肉,用心讨论怎么做的才能做的好吃,又发配到岭南,一片蛮荒之地,也能由于有荔枝可以吃,便一笑置之。 读完后对比林语堂的一些事迹,不免觉得两个人有许多相通之处,我想林语堂为苏东坡作传,也许也是由于苏东坡是他盼望达到的境界,自勉也勉励后人吧。