《花的秘密》同步练习

《花的秘密》同步练习一、阅读下文，完成小题。家园城市如何建设人类美好家园，是城市建设中一个迫在眉睫的重要问题，城市建设不仅是指建造物质环境，而且是指营造人们的精神家园，后者是城市文化建设的核心。相对于西方发达国家，我们城市化起步较晚，但从20世纪80年代改革开放开始，城市化进程加快，发展迅速，伴随着我国城市化建设的飞速发展，相应的问题也产生了。这些问题概括起来主要是两个：一是城市的雷同，二是文化的缺失。两者又有着直接的关系，也就是说，城市的雷同是因为文化的缺失，而文化的缺失又表现为城市的雷同。近年来，人们对高品质城市的追求越来越迫切，出现了建设山水城市、生态城市、绿色城市、健康城市、家园城市等多种呼声。其中家园城市最具代表性，这是□□家园城市涵容了其他几种城市类型的物质性特点，□□突出了对以文化为基础的、把城市打造成人们精神家园的理想追求。家园城市必须具有充足的公共活动空间。城市的各种文化、教育、休闲、娱乐设施应满足各方面的需要，所以，设计者在注重学校、博物馆、图书馆、运动场等大型公共设施建设的同时，还应注意提高方便舒适、有亲切感的小尺度公共空间，如社区和街道的小公园、小广场、咖啡馆、茶馆等，以便于人与人之间的交流。现代城市发达的通讯网络方便了人们远距离即时交流，但这种单一的联络方式，无法慰藉人们孤独的心灵，也不能满足人们面对面“全信息交往”的渴求。所以必须创造人与人能够近距离直接交流的公共空间和娱乐休闲场所，以增加人们当面交流的机会，减少城市人的心灵疾病。一个家园城市，应该做到布局合理，恰当处理建筑的虚与实之间的关系。然而，我国今天的城市被高楼大厦的钢筋水泥和玻璃幕墙“填满”了，建筑与建筑之间缺乏有想象力的、开阔的空间，人们走在路上，会感到非常压抑和无助。一个家园城市应当使生活于其中的居民得到精神上的放松和愉悦，心灵安逸，而不是压抑与紧张。家园城市不可缺少城市传统。城市传统以民间艺术、市井生活、传统建筑、民风民俗等有形或无形的方式存在着，人们可以通过它们来读取城市“年轮”。这些传统，因其丰富的文化内涵，在城市发展中与城市文化和城市生活建立起密切的联系，成为城市的文化标志。有一位意大利建筑师说：“传统是城市的灵魂。” 没有灵魂的钢筋水泥又怎能安放拥有灵魂的人类？人们对没有传统的城市必然会产生游离、漂泊、寄居的感觉，而拥有传统的城市才能让居住者有认同感、归属感，才是美好的家园。如何满足城市居民深层次的审美需求，也是家园城市建设必须考虑的。我国历来重视人与自然的和谐相处，城市是从自然中发展出来的一部分，蓝天白云、青山绿水、苍松翠竹、鸟语花香，本来不应该与城市截然隔离。大自然的地貌、江河、气候、动植物等应当成为城市特色的一部分，把自然和城市巧妙地结合起来，才能满足城市居民对大自然的审美需求。另外，城市的各种线条、块面、色彩，以及绘画、雕塑、园艺乃至城市整体的节奏韵律等，可以让城市本身成为一个巨大的审美对象。家园城市是一个新的概念，它是人们在反思和探索城市发展的过程中所提出的一种理想和追求，也是我们城市建设的主要目标之一。【小题1】联系上下文，填入第③段空格处恰当的一项是（）A．由于因此B．由于才能C．因为所以D．因为而且【小题2】第⑥段画线词语“年轮”的含义是_____________________。【小题3】第⑦段论述的“城市居民深层次的审美需求”包括________和________两个方面。【小题4】分别写出第④⑤段中“空间”一词的含义，并从打造精神家园的角度概括两种空间的不同作用。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【小题5】对文意理解正确的一项是（）A．建造物质环境和营造精神家园是我国当前城市文化建设的核心。B．由于文化缺失导致城市的雷同是当前城市化建设中的主要问题。C．本文引用意大利建筑师的话是为了说明城市建设缺乏城市传统。D．家园城市是在不断反思和探索城市发展过程中提出的终极目标。【小题6】2010年上海世博会多方面体现了“家园城市”的要素，试举一例加以阐述。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、在不同语体和语言环境中，同一内容表达方式往往不同。请将“欢迎对方按时参加”的意思按限制条件表述，每句不得超过15个字。 ①在商业广告中：②在给兄弟单位的请柬中：③在给下级的通知中：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、阅读下面诗歌，回答后面习题。采桑子·重阳毛泽东人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。【注】本词作于一九二九年十月。一九二九年六月二十二日在闽西龙岩召开了红四军第七次代表大会，他的意见不被多数同志所接受，也未能当选为前委委员,离开了红四军的领导岗位。离开了红四军的领导岗位后,毛泽东先后到上杭等地指导地方工作。直到十一月二十六日，毛泽东才在上海中央（当时由周恩来主持）“九月来信”的支持下恢复职务。当时的心情在这首词里也有所反映。【小题1】对上面这首词语句的理解，不恰当的一项是（）A．人生易老天难老——人生因有情人易老，天因无情天难老，表达了作者对人生短暂的无限惆怅。B．岁岁重阳——自然界从不会因为人事变化而改变它的运行规律，年年重阳节都会如期而至。C．战地黄花分外香——经历过战火洗礼的野花都比以往更芬芳。可见红军的胜利极大地鼓舞了诗人。D．胜似春光，寥廓江天万里霜——秋风比春风更强劲，秋景比春景更壮阔；后一句更表现出诗人乐观、开阔的情怀。【小题2】下片上句刚说“不似春光”，下句又马上说“胜似春光”，是不是自相矛盾？请说明理由。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 参考答案一、【小题1】D【小题2】发展的历史【小题3】对大自然的审美需求对城市艺术品质的审美需求【小题4】第4段的“空间”是指场所：作用是便于人与人近距离面对面交流，减少城市人的心灵疾病。第5段的“空间”是空地：作用是使生活在其中的人们得到精神山的放松和愉悦，而不感到压抑与紧张。【小题5】B【小题1】世博会会址选择在黄浦江两岸。黄浦江上蓝天白云，清风徐来，绿波荡漾，让人们在城市生活中能够享受大自然，体现了家园城市满足居民对大自然审美的深层需求这一要素。（其他如世博会主题等，举例2分阐述3分。）二、（1）欢迎您届时惠顾（2）敬请您届时光临指导（3）望准时参加三、【小题1】）A【小题2】不矛盾。“不似春光”，因为又是一年“秋风劲”，秋风不像和煦的春风拂面，秋景不像灿烂的春景多彩。“胜似春光”是说秋风比春风更强劲，秋景比春景更壮阔，通过“寥阔江天万里霜”活画出了一幅宏阔的江天万里的秋景，表现了诗人对秋景由衷地赞美和乐观、豪壮、雄阔的革命情怀。解析【小题1】试题分析：词中并没有“表达了作者对人生短暂的无限惆怅”考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。【小题2】试题分析：“一年一度秋风劲，不似春光。”紧承上片意，写景，写的是真实感受。自是秋风劲厉，不似春光妩媚。但却绝对不是“春华落尽，满怀萧瑟”。假如说在这两句中，于秋风春光，尚无所轩轾；那么，紧接着写道：“胜似春光，廖廓江天万里霜”，这就于秋风春光，已有所抑扬了。为什么“胜似春光”？春天里哪能有这天高气爽、江净波平的既鲜明又绚丽的寥廓景象呢？“寥廓江天万里霜”，这可同杜甫的“天宇清霜净，公堂宿雾披”，大不相同。同是秋霜，杜甫联想到的是“公堂”，毛泽东联想到的是“春光” 。而以秋比春，所作出的审美评价，显然根据不全然在于春与秋的自然属性，关键还是在诗人的战斗性格更喜欢劲厉，不接近妩媚。因而在这种借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托。“秋风劲”使人联想到如花似锦的和平生活。于是“胜似春光”，便是合乎逻辑的推论了。“江天”句则预示了革命前途的光明，表现了胜利信心的坚定。这些寓意和寄托，都是在写景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙处是“味在咸酸之外”。不得把诗的形象看作某种概念的象征，这比那种托物言志的手法又高一筹，是真正的诗意与精深的哲理的统一，是浓郁的诗意中放射出的巨大哲理光辉。它首先给人以强烈的美感享受，并从而又给人以刚毅的意志的鼓舞和智慧的理性的启发。这是诗的最高的意境。