我国古代小说的发展及其规律(人教版高三)
我国古代小说的发展及其规律(人教版高三)
教学目标:了解我国古代小说的发展及其规律情况;能够运用本文谈到的规律分析读过的古代小说。 重点:了解我国古代小说的发展及其规律情况 难点:能够运用本文谈到的规律分析读过的古代小说 作者: 吴组缃(1908—1994),现代小说家、散文家、古典文学研究家。原名吴祖襄。安徽泾县人。1908年4月5日出生于塾师兼商人的家庭。在宣城、芜湖、南京读中学期间,接受五四新文化运动影响,对新文学产生兴趣。考入清华大学后,在其兄吴半农等影响下,注意钻研社会科学著作,并在“九一八”以后参加了“社会科学研究会”和“反帝同盟”。1952年起任北京大学教授,讲授宋元明清文学史和古典小说研究等课程抗战期间,吴组缃任中华全国文艺界抗敌协会理事。中华人民共和国成立后,担任中国作家协会理事、书记处书记,北京市文化艺术界联合会副主席,全国《红楼梦》研究会会长等职。(原名吴祖襄,字仲华,安徽泾县人。曾任清华大学教授和中文系主任,北京大学教授,潜心于古典文学尤其是明清小说的研究,任《红楼梦》研究会会长。) 解题: 我国古代小说--论述对象 发展及其规律--文章内容 发展--中国小说的发展历程 规律--发展历程中的规律性的东西 课文内容说明 课文内容可以分为两部分。第一部分,说明我国古代小说的发展历程;第二部分,说明我国古代小说在发展过程中的规律。第一部分是从纵的方面论述,第二部分是从横的方面论述,全文纵横交织,互相补充,完整地阐述了我国古代小说的发展及其规律。 第一部分讲发展过程,作者是按几个阶段来写的。1.起源:神话传说。2.发展:魏晋南北朝志怪志人。上述两个阶段中,小说同历史归于一类。3.成熟:唐代传奇。脱离历史而成为独立的文学创作。4.继续发展:宋元话本小说、演义小说。5.顶峰:明清文人独立创作,写平凡的人和事。 作者阐述中国古代小说的发展,抓住了两个关键。第一个是文学与历史的关系。萧统的文学定义说,“事出于沉思,义归乎翰藻”,就是指出文学作品必须有想像虚构,还要讲求文采。神话传说、志人志怪,都是靠实地访问,从民间搜集而记录下来的,所以同历史归于一类。唐代传奇,有想像虚构并讲求文采,因此就离开历史而发展成为文学创作了。第二个关键是文人加工民间传说与文人独立创作的关系。宋元话本小说、演义小说,都是文人采用民间
传说而进行再创作的,写的都是非凡的人物,不寻常的英雄;明清小说,发展成为文人的独立创作,写平凡人的日常生活。抓住上述两个关键,中国古代小说的发展进程就容易理清了。 第二部分讲发展规律,作者列举了四条。这四条与第一部分的内容密切相关。例如第一条,“中国的小说是来自民间的,是人民群众思想、愿望以及生活实际的反映。中国小说的每次发展、进步都是由优秀的文人作家向民间学习,参与、加工民间创作而取得的”。这在中国古代小说发展的几个阶段都可以得到证明。又如第二条,“史传文学对中国古典小说的影响”。这从中国古代小说的几个发展阶段中,可以看得更加清楚。作者在课文中只谈了“对人的看法和描写”一点,在另外的文章中还谈了几点 速读课文: 1.注意生字生词(包括成语)的读音及意义 2.试用一句话概括全文主要内容。 本文纵横交织,完整地阐述了我国古代小说的发展历程及其规律。 第一部分,说明我国古代小说的发展历程;第二部分,说明我国古代小说在发展过程中的规律。第一部分是从纵的方面论述,第二部分是从横的方面论述,全文纵横交织,互相补充,完整地阐述了我国古代小说的发展及其规律。 阅读课文第一部分后回答问题,然后填表 1.作者是按照什么来给古代小说分段的?分几个阶段? 提示:按照小说的体裁特点。分五个阶段:神话传说;志怪小说;传奇小说;话本小说;演义小说。 2.这些小说形式现在已经消失了吗? 提示:古代小说的原有传统并没有也不可能消失,这些形式自然还存在,特别是民间。 我国古代小说的发展共分几个阶段?每个阶段的体裁特点各是什么? 我国古代小说的发展 时间发展阶段体裁特点 魏晋南北朝以前起源神话小说 魏晋南北朝发展(文、史分开)志怪、志人小说 唐代成熟(小说脱离历 古代小说