重读《再别康桥》之我见

重读《再别康桥》之我见高中新教材入的《再康》，是徐志摩的代表作。笔者在教学，揣摩吟咏中，中的有些章，合作者的背景生平及作意，有一些个人的理解体会，述与此，就教于大方之家。１、《再康》中开和尾以及“的”与“悄悄的”理解：的我走了／正如我的来／我的招手／作西天的云彩／⋯⋯悄悄的我走了／正如我悄悄的来／我一衣袖／不走一片云彩／开与尾的两小中“”和“悄悄”，在歌中起何作用呢？此，注者多，看法殊异。笔者，前后此两小，作者把康看作人，是一种人化的写法，，我与母校的交流就成了与人的近，有了人的感情，如此，可以看作是一种人的写法。以此表达了人母校康的一片深情。体会与人尤其是母面与离的人，往往有的：年末尾，游子来，了母一个惊喜，也了不乱母宁静的生活，省去母即将来的儿女的操，儿女多是“的来”，尤其是“悄悄的来”；了工作事，了养家糊口，假一，燕分，儿女就要走了，第1页 离情母心，旧的母是手捧游子衣“行密密，意恐”，今日的母，行安全吃喝拉撒，一遍遍地叮嘱咐。方欲，夕阳西下，游子登程，手提行囊，了不惊母，多“的我走了／正如我的来／我的招手／作西天的云彩／⋯⋯悄悄的我走了／正如我悄悄的来／。儿女所以如此之，是了不惊母，是母的深之。通如此的想理解，我可以不理解人在开和尾两小里面什么反复吟咏“的我走了／正如我的来／，悄悄的我走了／正如我悄悄的来／⋯⋯因把康人化，所以人告的再的，已不是客物的母校康，而是已人性化了的母校，如此的写法，深切婉地表达出了康母校的深情⋯⋯一个“”与“悄悄”，平的言中，涵着母校的深深依恋；一个“”与“悄悄”，平浅却悠，表达了人之情感。“”与“悄悄”表达出的深意境，可看出人御言的不凡技巧。当我反复吟咏“的我走了／正如我的来／我的招手／作西天的云彩／⋯⋯悄悄的我走了／正如我悄悄的来／我一衣袖／不走一片云彩／”，会深切地感受到一种撼人心扉的人性之美！另外，什么中“我不走一片云彩”，而“作西天的云彩”？可以理解是“我“不忍心呀！母校康第2页 教育了“我”培养了“我”，我无以回其教育之恩，我怎能拿走她的任何西呢？哪怕是一片“云彩”！２、《再康》的第五第六小里面有，“梦？撑一支篙／向青草更青漫溯／一船星／在星斑里放歌”。此，是否可以作的理解：先看“梦？撑一支篙／向青草更青漫溯／”。小船儿在水中，人仰望星空，由神秘的星空想到离，由离，人翩翩翔的思想也在自由的境界里“漫溯”翔。“漫”者，充覆盖也；“溯”者，向上也。人的思想将“溯”往何方？从人的笔端，我可以知道是“向青草更青”！何以如此“向青草更青漫溯”？君不知，古人有“方侵古道，晴翠接荒城。又送王去，萋萋情”的句么？那是什么的意境啊！无的碧草，遮盖了古道，点染了旧城池；青青之草，弥漫天地，送“王”的离情，也弥漫了送者的心⋯⋯如此，我可以理解人何要“漫溯”“青草更青了”！人于小船中仰望星空，想到就要离开康，情涌上心，再想到中国古人离章中吟咏的青草，于是，有了“梦？撑一支篙／向青草更青漫溯／”的句，于是有了意韵无令人玩味不尽的意境！再看“一船星／在星斑里放歌”，“星”是不可能用船儿装的，但是“星”却是可以看可以感知第3页 的，但它又是无形的。人在里却要用小船儿“”它，是何其大胆奇特的想象。想象一下，人独倚扁舟，漾在着碎光的柔波里，仰望星空，遐想被触，引出了人莫名的⋯⋯星空是迷离、悠、浩瀚无的，从的群星中，地异国之邦的母校而且即将离去的人，是否想到了恨千古的牛郎女，从他“盈盈一水，脉脉不得”中，更感受到了离的愁？作者将中国古人以水、草写情的意象，与宁静的康河、代的大学及西方的文明境巧妙地融一体而不一雕琢之痕，表了作者不凡的表达技巧。３、第六小中“悄悄是离的笙／夏虫也我沉默／沉默是今晚的康／”，又怎理解？初者常常会不自地，“离”既然是“悄悄”的，怎么会又有“笙”？矛盾否？歌要借助想象。此无声有声。笔者，句，是否可以理解，然人主上是想“”、“悄悄”的离去，但是心底的波却如潮起潮落，人心灵的深，奏响的是离的咽咽的“笙”！貌似平静，心儿却在吹奏着“怨柳”、“琵琶行”！心底是不平静的呀！何要吹奏“笙”？“笙”者，中国之竹器也。其声低沉婉，夜吹奏，更能勾人的离情！离的惆，充溢心，而外在的表情世界却是平浪静的！好第4页 有一比，就像一首诗，一支歌，描在纸上，是无声的，而诵读的人，吟唱的人，却可以从无声的字面上凝固的音符间，体会到婉转的声韵，领会到铿锵的旋律呀！同时，“悄悄是离别的笙箫／夏虫也为我沉默／沉默是今晚的康桥／”，也照应了开头的“轻轻的我走了／正如我轻轻的来／”。潇洒飘逸的诗人徐志摩，以流淌着真情的生花之笔，把新诗的表现形式同中国古老的诗歌意象水乳交融地结合在一起，技巧可谓圆熟高超炉火纯青！难怪世人公推《再别康桥》是作者的代表之作了！第5页