陈情表晋▪李密
分析第一段文章一开始，作者说：“臣以险衅，夙遭闵凶。”该句在全 段中起到什么作用？它总提了哪几个 方面？总摄作用第一：半岁丧父，四岁母嫁，祖母抚养；第二：年幼多病，九岁不行，伶仃孤苦；第三：两辈单传，内外无亲，形影相吊；第四：祖母年迈，夙婴疾病，卧床不起。
险衅命运艰险，罪孽深重闵凶忧患险恶，指不幸的遭遇见背婉辞，指长辈去世成立成人自立期功期，jī期功，指近亲夙（早）婴（缠绕）废离停止照料，离开
臣以险衅夙遭闵凶门衰祚薄日薄西山茕茕孑立常在床蓐猥以贱微生当陨首责臣逋慢犹蒙矜育过蒙拨擢宠命优渥期功强近终鲜兄弟除臣洗马刘病日笃更相为命生当陨首
A、本段分几个层次？各自的重点是什么？二层。第一层重点叙朝廷征召之殷；第二层重点写自己进退两难的境地。自由诵读第2段
★文中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的起用？李密又是如何应对的？晋对李 陈情 李对晋察臣 举臣供养无主辞不赴命拜臣除臣具以表闻辞不就职责臣催臣告诉不许刘病日笃进退两难
B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？表时间：逮、前、后、寻表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马（“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）（按时间顺序）
作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）C.由这些词可见什么？作者推辞的理由是什么？
★从本段中我们看到的是李密的态度坚决呢，还是他的哀婉陈情？词意凄恻婉转，恭谨虔诚，外表象是俯首乞怜，令人同情。实质是态度坚决，还是不去应征。★作者怎样巧妙推脱任职？一方面感激朝廷知遇之恩，一方面又提出自己的苦处，即有卧床不起的祖母，博得武帝的同情。以情动人
分析第二段1文言现象实词察/举：辞A臣以供养无主，辞不赴命B撰长书以为贽,辞甚畅达C君子疾夫舍日曰欲之而必为之辞D朝辞白帝彩云间拜/除：笃：考察和推举辞谢言辞作托辞辞别授与官职（病）重虚词于A州司临门，急于星火B力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔C不拘于时，学于余D于其身也,则耻师焉,惑矣比在被动标志向对于
以A臣以供养无主B猥以微贱C臣具以表闻D臣以险衅因为凭借在因为古今异义非臣陨首所能上报臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃欲苟顺私情，则告诉不许臣以供养无主词类活用诏书特下，拜臣郎中猥以微贱，当侍东宫郡县逼迫，催臣上道臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃臣具以表闻
逮寻猥笃逋慢逃避轻慢狼狈不同于现代汉语的意思，比喻进退两难现在指窘迫的样子到了不久鄙，谦词“我”病重
♣李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？他是怎么为自己辩解的？矜守名节本图宦达→至微至陋→过蒙拔擢→岂敢盘桓♥本段文势有三转，表示转换的字眼是什么？文意的重点落在哪里？伏惟、且、但区区不能废远♥“是以区区不能废远”中“是”指代上文的什么内容？指代“但以刘日薄西山……更相为命”第三段探究：
提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。
分析第三段文言现象一词多义矜犹蒙矜育不矜名节怜惜自夸以伏惟圣朝以孝治天下思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸无以至今日余以乾隆三十五年是以区区不能废远用，凭借才用在古今异义希冀区区成语日薄西山气息奄奄朝不虑夕因至至微至陋无以至今日极最到
分析第四段李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？尽忠日长，尽孝日短：先尽忠后尽孝。经过李密的一番婉曲凄切的陈情，晋武帝览表之后会有怎样的反应呢？（学生阅读课后练习中《古文观止》的评语）以理喻人
1、本段中哪句话是表文主旨？2、贯空全段的是哪两个词？3、用语有什么特点？（“愿乞终养”）（“尽节”“抱养”——忠孝两顺）（“愿乞”“愿矜悯”“听臣微言”——无比恳切）具体研习第4段
4、由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？（事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。）（言之切：愿乞、愿矝悯、听臣微言、明知、共鉴。）（心之诚：生当陨首，死当结草）
尽节之日长——忠报养之日短——孝沐浴清化察举拜除薄奄危生当死当愚诚微志真挚感人不能废远
翻译注解臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍（mǐn）臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜（xǐan）兄弟，门衰祚（zuò）薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。臣李密上言：我因为命运不好，幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就去世了；长到四岁的时候，舅父强迫我的母亲改嫁。祖母刘氏怜悯我孤单弱小，亲自加以抚养。我小时候经常生病，九岁还不能走路，孤独无靠，直到长大成人。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽，很晚才得到儿子。外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没有离开过她。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。到了晋朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉，后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，任命我为郎中，不久又受国家恩命，任命我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻，责备我回避怠慢；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比星火还要急。我很想奉命为国奔走效力，但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重，想姑且迁就自己的私情，但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥（wò），岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且受到怜惜抚育，何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官，本来希望能够得到更为显达的官职，并不以清高自夸。我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢！只因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人，气息微弱，生命不可能维持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。
臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。我今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁，因此我效忠于陛下的日子还很长，而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情，希望能够准许我对祖母养老送终的请求。
臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴，愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。我的苦衷，不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告使您知晓。
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