《兰亭集序》导学案

《兰亭集序》导学案教学时间：2013.11.18——2013.11.20.课时数：2课时编写人：陈慧审核人：杨秀成一、学习目标：（一）、知识目标：了解作家作品，掌握文言知识，理解写作意图。（二）、能力目标：体会写作手法，品味语言。（三）、情感目标：领悟作者对人生重大问题的深切感慨。二、学习重难点：（一）、重点：1、认识作者感情由乐转悲的原因，体会作者对人生的眷恋和热爱之情。2、背诵全文，掌握“修、致、临、次”等词的多义性。3、体会写作手法，品味语言。（二）、难点：1、了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。2、认识作者感情由乐转悲的原因，体会作者对人生的眷恋和热爱之情。三、学法指导：诵读法、符号勾画圈点法、讨论法。【自主学习】一、借助工具书，诵读课文（至少三遍），再用整体阅读发细读课文，独立完成《精讲精练》P46-47“基础落实”练习题。然后再与同组同学对照矫正。二、阅读《精讲精练》P47-48“知识卡片”、“资料助读”，力求准确把握相关知识。三、诵读指导：（一）、诵读的四个步骤：1、读准字音。（生僻字、异读字）文言文诵读中，一些词常因其词性或意义发生变化，而把它的声调临时改为去声以示强调，人们称之为破音异读，前人又称之为读破、破音。分为三类：第一、名词用作动词时，原平声或上声改读为去声。例：衣：本为名词，读yī，作动词用时读yì，作穿讲。如“乃使从者衣褐”之“衣”。风 本为名词，读fēng作动词用时读fèng，作吹风讲。如“浴乎沂，风乎舞雩”之“风”。王 本为名词，读wáng，作动词用时读wàng，作称王、统治讲。如“沛公欲王关中”之“王”。雨 本为名词，读yǔ，作动词用时读yù，作下雨讲。如“天雨墙坏”之“雨”。第二、动词用作名词时，原平声改读为去声。例：思 本为动词，读sī作名词用时读sì，作思绪讲。如“弦弦掩抑声声思”之“思”。骑 本为动词，读qí，作名词用时读jì，作骑马的人、骑兵等讲。如“翩翩两骑来是谁”、“但闻燕山胡骑鸣啾啾”两句之“骑”。食 本为动词，读shi，作名词用时读si，作吃的饭食讲。如“箪食壶浆”之“食”。第三、动词意义转化时，原平声或上声也会转为去声。例：语 本为说话，读yǔ，表示告诉之意时读yù。如“富者就其戚属，贫则面语之”。食 本义为吃，读shí，表示喂……吃、给……吃时读sì。如“食之不能尽其才”。饮 本为喝之意，读yǐn，表示让……喝、喂时读yìn。如“饮马长江”之“饮”。说 本为说话，读shuō，表示劝说、游说时读shui。如“太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之”。2、读谁节奏：“句读”——断句。句内停顿。整句散句的转换，注意叙述、描写、议论语句不同的语气、语速、语调。 3、读懂文意。逐字逐句地读，逐字逐句地讲。4、读出文脉、意蕴：脉络（文眼、中心句）（二）、句式停顿规律：1、了解文言文句式的内容，读好停顿 ：读文言文，要结合课文注释，结合课文中已有的标点符号，基本弄懂句意、文意，在此基础上细细体会一个长句中哪个词与哪个词该连在一起读，或不该连在一起读，才符合句意、文意。这样，你就能把握住句子内部的自然停顿。例如“舌一吐而二虫尽为所吞”（《幼时记趣》），此句在文中之意是：（蛤蟆）舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。朗读时应在“舌一吐”后停顿，即“舌一吐/而二虫尽为所吞”，不能停在“而二虫”后，即“舌一吐而二虫/尽为所吞”。如果读成后者，其句意就成了“（蛤蟆）舌头一伸两只虫子，就全被吞进肚里”这样就不好理解了。   2、了解文言文词语特点，读好停顿：现代汉语中的一些双音节词，在文言文里常常是两个单音节词，词义与现代汉语也有所不同。在文言文里，就要将两个单音节词分开来读，而不能错把它们当成一个词来读。例如：“可以已大风”（《捕蛇者说》）中“可以”是两个词，不同于现代汉语的能愿动词“可以”，所以在朗读时应这样停顿：“可/以已大风”；又如“可/以一战”（《曹刿论战》）。   3、借助语法知识，读好停顿：在弄懂文言文句意的基础上，可以用语法知识去分析句子的结构。先判断一下构成句子的词或短语在句中充当什么成分，这样能把握文言文句中的一些自然停顿。   （1）、主谓之间应稍加停顿。例：、先帝/不以臣卑鄙。（《出师表》）   （2）、动宾短语，动宾之间应稍加停顿。例：恐/前后受其敌。（《狼》）   （3）、介宾后置句式，在其前稍加停顿。例：愿/陛下托臣/以讨贼兴复之效。（《出师表》）   （4）、前置状语，其与主语间稍加停顿。例：今/天下三分。（《出师表》）   （5）、在转折连词前一般要稍加停顿。例：人不知/而不愠。（《〈论语〉八则》）   4、表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有“夫”“盖”“其”等词领起，朗读时，在这些词后应稍加停顿:①若夫/霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）  ②盖/追先帝之殊遇„„。（《出师表》）  ③其/如土石何。（《愚公移山》）④岂若/吾乡邻旦旦有是哉。（《捕蛇者说》）⑤然/往来视之，觉无异能者。（《黔之驴》  ⑥故/渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”（《三峡》）  5、弄清哪些地方不该停顿，对掌握文言句式的停顿规律，做到顺畅朗读而不至于读破句也很重要:一般地说，以下的两种短语间不能停顿，否则会影响古文原来的意思。   （1）、偏正短语。例：县官/日有/廪稍之供。（“日有”是偏正短语，作谓语。）（2）、介宾短语。例：苟全性命/于乱世。（“于乱世”“于诸侯”是介宾短语。）6、在具体划分节奏的时候，注意不能划得太琐碎；7、停顿不能生搬硬套，要结合语境，反复研读，以正确理解句意为基础。（三）、复述课文：复述条件：理解。理解句子、词；理解整体结构。复述方法：①整体——分段——整体。掌握课文完整信息和内容，把握各段各层次间的联系。②就课文内容提出一系列问题。把答案串成复述内容。问题紧扣课文，体现主要线索事件。③记叙类文章，根据其主要事件列出若干句子排列其先后顺序，再按所展示句子进行复述。④按故事发展的自然顺序画简笔画复述。⑤用课文中能概括主要内容的关键词连贯整篇课文来复述。第一课时 课题：梳理思路，归纳内容文言知识知识结构结构思路叙议结合的写法【教学过程】【合作预习】一、基础检测：癸（guǐ）丑修楔（xì）流觞（shāng）　　游日骋（chěng）怀趣（qū）舍万殊齐彭殇（shāng）会稽（kuàijī）感慨系之（xì）二、解释下列词语：少长咸集（）映带左右（）一觞一咏（）游目骋怀（）三、分组提出预习时不能解决的字词句问题，教师学生共同答疑或讨论。（课件展示全文）【教学新课】整体感知作品，梳理结构思路：全文共4个自然段，可分成三个部分，每一部分的内容要点是什么？请分别用六个字来概括。【合作运用】一、第一部分共有六句话，记叙这次兰亭集会的盛况。反复诵读，概括每句话的内容要点。二、翻译重要句子。1、此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。2、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。3、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。【当堂检测】一、下列四组句子词义解释中，哪一组的解释全部正确：（）茂林修竹。高期年之后……周、一周年（1）、修（2）、期况修短随化，终期于尽。修养君与家君期日中。约定列作其次。旁边所以兴怀，其致一也。思想、志趣（3）、次（4）、致又间令吴广之次所旁丛祠中。驻地家贫，无从致书以观。得到、取得二、自选题材，用现代汉语仿写下面这句话：（解决第一部分的写法问题）此地有崇山峻岭，茂林修竹……列坐其次。虽无丝竹之盛，……亦足以畅叙幽情。【合作指导】一、知识归纳：二、学情评价：三、预习作业： 1、背诵第1-3自然段。2、思考：全文三个部分，每个部分传达出的情感基调是什么？第二课时课题：对人生的的眷念文言知识知识结构情感基调骈散句法【教学过程】【合作预习】一、基础检测：1、下列四个句子，其句式特点不同于其它三句的是（）（1）、映带左右。（2）、引以为流觞曲水。（3）、悟言一室之内。（4）、虽无管弦之盛。2、下列四个句子，其句式特点与例句不同的是（）例句：秦王乃设九宾之礼于廷。（1）、无爪牙之利。（2）、不能喻之于怀。（3）、亦将有感于斯文。（4）、当其欣于所遇。3、下了句子中不含古今异议词的一句是（）（1）、列坐其次。（2）、亦将有感于斯文。（3）、所以游目骋。（4）、每览昔人兴感之由。4、下列句子中没有词类活用现象的一句是（）（1）、群贤毕至，少长咸集。（2）、固知一死生为虚诞。（3）、齐彭殇为妄作。（4）、引以为流觞曲水。【教学新课】把握各部分情感基调及其产生这种情感的原因：【合作运用】体会王羲之的人生观：王羲之悲叹人生：美景要消亡，情绪会变化，生命很短暂。是不是意味着王羲之的人生观是消极的？为什么？【当堂检测】本文是一篇序言，其目的是要引起后人的感怀。有人评价这篇书序“行文巧妙”，如何理解？【合作指导】一、知识总结：文言知识；生死观；写景抒情。二、学情评价：三、预习作业：阅读《赤壁赋》，完成导学案“自主学习”内容。【总结反思】【参考答案】第一课时【教学新课】全文有三段，每一段的内容要点是什么?(分别用六个字来概括。)  (一)记叙兰亭盛况；  (二)抒发人生感慨；   (三)交代作序目的。 【合作运用】第一部分共有六句话，作者是如何记叙这次兰亭聚会的盛况的?指名学生依次朗读每一句的内容，然后概括出每句话的内容要点。明确：  (一)记叙兰亭盛会：  (1)时间：“永和……癸丑……暮春……”  地点：“……兰亭……”  目的：“修禊事也”  (2)人物：“群贤……少长……”  (3)环境：“此地有……，又有……” ，  (4)活动：“引以为流觞曲水……”  (5)天气：“……天朗气清，惠风和畅” (6)感受：“……信可乐也。”【当堂检测】2、提示：写景抒情，叙议结合。如叙说“此地有崇山峻岭，茂林修竹……列坐其次。”下面紧接着引申而论“虽无丝竹之盛，……亦足以畅叙幽情”；下面也同样是叙议结合：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”由良辰、美景、赏心、乐事得出这样的结论：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”仿句要体现这个特点。  第二课时【教学新课】一、把握各部分情感基调及其产生这种情感的原因：群贤毕至，少长咸集崇山峻岭，茂林修竹（一）、宴集盛会——乐游目骋怀极视听娱清流激湍，映带左右天朗气清，惠风和畅所之既倦，情随事迁（二）、人生感慨——痛向之所欣，已为陈迹修短随化，终期于尽后之视今，亦犹今之视昔（三）、作序要旨——悲一死生虚诞，齐彭殇妄作【合作运用】王羲之悲叹人生：美景要消亡，情绪会变化，生命很短暂。是不是意味着王羲之的人生观是消极的？为什么？明确：王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人，比如曹操、李白，曹操在的诗中写道“人生几何，以酒当歌，譬如朝霞，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多在是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。说到这儿，我们不由得起起了作家王瑶的一句话“我们无法延长生命的长度，于是就设法增加它的密度”。这句话说的也正是有生之年要让自己的生命更精彩。【当堂检测】如何理解这篇书序行文的巧妙?明确：作者写供后人阅读的《兰亭集序》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述” ，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。  【补充作业设置】1、作者写兰亭的景色突出什么特征，与作者的情有何关系？2、文中“信可乐也”句“乐”的具体内容是什么？3、第二自然段中“岂不痛哉”是缘何而痛？4、全文在亦“乐”亦“痛”之中抒发了一种怎样的情怀？5．简析本文的艺术特色。参考答案：1.文章写兰亭景色突出“淡雅”的特征，三月的江南，山间水渚之间，绿树成映，鲜花吐艳，但在作者笔下，所有浓艳之物皆不见踪影，唯山、水、林、竹、天、风而已。看山，言其“崇”“峻”而舍其青翠；绘竹，言其“修”而舍其绿；写水，言其“清”而舍其碧；叙气候，亦“天朗气清，惠风和畅”而已。一切尽显淡雅，而这景物正是作者淡雅心境的客观反照。东晋之时，玄学盛行，名士们对山水的欣赏，不仅“目寓”，而且“神游”，到自然中去，并认真观察思考，不只是怡情养性，还可以“明理”和“悟道”。2.从字面上看来，“乐”的具体内容一是同道相逢，二是环境幽雅，三是气候宜人；但更深层次的“乐”在于作者在此情此景中对大自然的一种领悟，“观宇宙之大”，“察品类之盛”，大自然神奇的造化，使自然界的一切均等地享受大自然的恩赐，置身于自然中，往往使人物我两忘达到“道”的最高境界。3.第二自然在前面极写宴集之乐后引出了作者对人生的感慨。兰亭宴集，自然快乐，但终有期限，聚会难而短，分离易而长。由此想到了人生。人生一世，各有所好，有的“晤言一室之内”，有的“放浪形骸之外”，或静或动，“暂得于心”，但随着时境的变化，心境也随之而发生变化，“况修短随化，终期于尽”，“痛”由此而生。4.本文由“乐”而“悲”，感情曲折深沉。先写景、写事、写情，以一“乐”字作统领，然后写宴集之后的感慨，以一“悲”字为核心。由“乐”而“悲”，看似突兀，但却在情理之中。由聚想到散，由宴集而想到人生，顿生感慨；随着时光流逝，生命也终有尽期，感慨之余，产生伤感，“悲”随之而生。作者将目光上移至古人，从古人留下的文章来看，古人亦为人生的变化而兴叹，因此斥庄子“一死生，齐彭殇”为虚妄，再将目光移至未来、推想后人，未来的人一定和古今之人的感情相通。死生之大，千古同慨，“录其所述”并为之作序，目的在于引起“后之览者”的感慨与共鸣，能够理解作者心中的感触，在深沉的感慨中暗含着对人生的眷恋和热爱，与前文的“乐”遥相照应，形成一个整体。5.东晋文坛盛行骈文，而王羲之此文，以散句为主，骈散结合，朴素自然而又错落有致。