宣州谢脁楼饯别校书叔云

宣州谢脁楼饯别校叔书云李白 盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。政治上的失意苦痛，铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和"痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄"的酒仙。台湾诗人余光中的一首诗中有这样几句："酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。"他就是诗仙李白。现在让我们来追寻李白--这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人，赏读他那些绝美的诗篇，沐浴那些皎洁的月光、品味那些甘醇的佳酿，体会那些丰富而动人的的情怀。 李白知多少李白（701-762），字太白，号青莲居士。自言其母怀孕时有太白金星入其怀中。而后李白诞生，从小就极富文采。李白的外貌怒目嗔眉，样貌凶狠常穿官服无论去哪，都佩戴长剑 李白的人生分期1、20岁之前——隐居读书时期这段时间属于李白在家乡隐居读书的时期。李白称他自己“五岁诵六甲，十岁观百家”“十五观奇书，作赋凌相如”“结发未识事，所交尽豪雄……托身白刃里，杀人红尘中”“少任侠，手刃数人” 李白的人生分期2、20岁—40岁外出游历时期这段时间里，李白首次离开家乡，在外出游，游历山河。同时，他积极自我推荐，想入朝为官。寻了很多门路，皆不成功。 李白的人生分期3、41岁—44岁入朝为官时期这三年，是李白人生最辉煌的时期。可能是由于他的名声，也可能是因为有人推荐，他终于入朝为官。得到唐玄宗的热情接待，奉为翰林。 李白的人生分期4、44岁——62岁赐金放还时期这段时间是李白被唐玄宗“赐金放还”后的出游时期。李白离开朝廷，又开始了布衣的生活。他一方面不满意于眼前的现实，想要回到朝廷为官；一方面又流露出不屑于回到朝廷为官的想法。总体处于这种现实和理想的矛盾之中。 李白的人生分期762年，李白病死在他的族叔当涂令李阳冰家中，初葬采石矶，后人遵诗人遗志，改葬青山。 李白的思想李白的思想兼有儒、道、侠的特点。儒家的忧患精神与用世济时的思想及其人生价值观，始终影响着李白。道家超尘出世、追求自由的人格精神及道教的神仙世界，又始终灌溉着李白的思想与性格。此外，李白的思想与人格中还渗透了游侠和纵横家的侠义精神和人格理想。 评价李白李杜文章在，光焰万丈长—韩愈笔落惊风雨，诗成泣鬼神—杜甫 艺术魅力1.浓烈的自我表现的主观色彩。2.奔放豪迈的感情。3.综合运用想象、夸张、比喻、拟人等手法，造成神奇异彩，瑰丽动人的意境。4.语言明朗、活泼、隽永，词彩瑰伟绚丽，风格飘逸自然。 创作背景这首诗就写于李白人生的第四个时期，写这首诗时距离其被“赐金放还”已有十年了。总体来说这个时期李白正处于现实和理想的巨大矛盾中这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年怀着远大的政治理想来到长安，任职于翰林院。二年后，因被谗、而离开朝廷。大约是在公元753年的秋天，李白来到宣州，客居宣州不久，他的一位故人李云行至此，很快又要离开，李白陪他登谢朓楼，设宴送行。李白曾多次登临，并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。 宣州谢朓楼饯别校书叔云李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 诗句赏析宣州谢眺楼饯别校叔书云饯别：以酒食送行校书：官名，即校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。个别字的读音：朓（tiǎo）、饯（jiàn）、校（jiào） 弃我去者，昨日之日不可留乱我心者，今日之日多烦忧弃我而去的昨天已不可挽留，扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。 长风万里送秋雁对此可以酣高楼长风：远风，大风。此：指上句的长风秋雁的景色。酣（hān）高楼：畅饮于高楼。万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。 蓬莱文章建安骨中间小谢又清发蓬莱：此指东汉时藏书之东观。蓬莱文章：借指李云的文章。建安骨：汉末建安（汉献帝年号，196—220）年间，“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为“建安风骨”。小谢：指谢朓，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并举，称为大谢、小谢。这里用以自喻。清发（fā）：指清新秀发的诗风。发：秀发，诗文俊逸。你的文章就像蓬莱宫中储藏的仙文一样高深渊博，同时还兼具建安文学的风骨。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽、飘逸豪放。 俱怀逸兴壮思飞欲上青天览明月逸兴：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴。王勃《滕王阁序》：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。壮思：雄心壮志。览：通“揽”，摘取。我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。 抽刀断水水更流举杯消愁愁更愁然而每当想起人生的际遇，就忧从中来。好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更猛了。我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁。诗中李白用比兴手法写出愁 人生在世不称意明朝散发弄扁舟称（chèn）意：称心如意。明朝（zhāo）：第二天早晨。散发：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠,散发表示闲适自在弄扁舟：乘小舟归隐江湖。弄扁（piān）舟：指隐逸于江湖之中。扁舟，小船。春秋末年，范蠡（li）辞别越王勾践，“乘扁舟浮于江湖”人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。 诗的艺术特色思想感情的瞬息万变澜迭起和艺术结构的跳跃发展完美统一。诗一开头就平地突起波澜，揭示出郁积已久的强烈精神苦闷；紧接着却完全撇开“烦忧”，放眼万里秋空，从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举，扶摇直上九霄，然后却又讯即从九霄跌如苦闷的深渊。之前直落，大开大合，没有任何承转过度的痕迹。这种起落无端、继续无迹的结构，最适宜表达诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的极快的变化的感情。 诗中抒发的思想感情诗中通过对蓬莱文章，建安风骨、谢朓十个之豪情逸兴的赞美。而以此与烦忧现状做鲜明对照，更激起“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的无从消解的情感冲突高峰。此外，诗中采用时间穿插的艺术结构，强化了跌宕起伏的情感表达效果 、1、《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中表明“云”与己都有凌云壮志的诗句是？俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。2、诗中诗人的心理变化历程是什么？愁苦烦忧——振奋——更加愁苦。3、有人认为诗的最后两句表现出了诗人消极的态度，对此，你是如何认识的？李白的理想与现实的矛盾在当时的条件下是无法解决的。因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中。而且，只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这样做不免有些消极，但是他这样做也是在表示对恶势力的不屈服，表示与现实社会的决绝你懂了吗？做做题目 行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 将进酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 你没见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发，年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时应当纵情欢乐，莫要让这金杯无酒空对明月。每个人只要生下来就必有用处，黄金千两一挥而尽还能够再来。我们烹羊宰牛姑且作乐，一次痛饮三百杯也不为多！岑夫子和丹丘生啊！快喝吧！别停下杯子。 我为你们高歌一曲，请你们都来侧耳倾听：钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵，只希望长驻醉乡不再清醒。自古以来圣贤这两种酒是寂寞的，只有那喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设乐平关你可知道，斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。主人呀，你为何说我的钱不多？你只管端出酒来让我喝。五花千里马，千金狐皮裘，快叫那侍儿拿去换美酒，我和你们共同消解这万古愁！ 这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。"天生"十六句，写人生富贵不能长保，因而"千金散尽""且为乐"。同时指出"自古圣贤皆寂寞"，只有"饮者留名"千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。"主人"六句结局，写诗人酒兴大作，"五花马"、"千金裘"都不足惜，只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。"天生我材必有用"句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。诗深沉浑厚，气象不凡。情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。诗句长短不一，参差错综;节奏快慢多变，一泻千里。