端午节纪念屈原心得2021

端午节纪念屈原心得2021　　屈原，您的诗作是文学上的珠穆朗玛峰，您的精神是文学史上的万里长河。时间飞速地消逝，却带不走您留下的《离骚》，它绵亘千古而不衰，历经百代而不败，滋润了一代又一代后人，接下来我在这里给大家带来屈原心得，盼望对你有所关心!　　屈原心得1　　汨罗江畔，冷风凄凄。　　一个峨冠博带、腰配长剑的人，缓缓地走着。他面色憔悴，形容枯槁，但是，他的心在激荡，激荡如这眼前不息的波涛。　　你有着贵族的血统，还有出众的才华、直立的傲骨，更有挽救天下苍生的雄心壮志和不畏强暴、为民做主的高尚情操……你始终牢记着自己的`责任，你活得光明正大，活得心安理得……　　但是，你好傻啊，屈原!　　怀王重用你，让你起草宪令，这是多么麻烦的一个差事啊!你要真的改革，会得罪多少权贵，会结下多少仇敌!你的前途会蒙上多少阴影!但这些你都不顾，你都遗忘了。你只牢记自己的抱负，牢记国家的富强，你毫无畏惧地说：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也!” 　　两次被贬的委屈压不灭你的抱负之火，小人的谗言、君王的昏庸不能掩盖你的抱负之火。怀王在关键时刻还是想到了你，把你调回……　　但是，你好傻啊，屈原!　　你明知官场黑暗如昔，你明知怀王会再次听信谗言，你明知上官大夫等人不会善罢甘休，你为何遗忘了这些，却执拗地牢记自己的使命呢?　　你真的回来了，结果又怎样呢?昏庸的怀王又一次听信了上官大夫一伙人，竟然放走了张仪!你又能怎样?只能徒留叹息!　　莫如算了吧，何必那样执着呢?对国家，对怀王，你尽了心尽了力，既然已经不能挽狂澜，何必承受无边的苦痛?扛着锄头，披上蓑衣，回家种地，闲来访友喝酒，明月清风作诗，不是很好吗?　　但是，你好傻啊，屈原!　　你满怀雄心壮志，要救楚国于水火，为了表明自己的忠心，竟以死来证明，为何?为何呀?　　你始终牢记着自己的责任，正是由于这份牢记，这种看似愚拙不化的牢记，你在滔滔不息的历史长河中永放光芒，才使得那条原来很一般的汨罗江散发着品行的幽香。　　屈原心得2　　屈原他是一个顽强不屈的人，令死也不要自己屈服。 　　在《屈原》全剧中，第一幕的时候假如没有秦国丞相张仪和楚怀王的宠姬南后这一阴恶的插曲，“闲逛橘林”的美妙或许会始终长期下去。而从这一幕屈原训练宋玉如何做一个好人，一个正直不阿的人也可以感受到他人品的高尚，而这也为第三幕的结局做下了一个铺垫。　　其次幕，朝廷的阴险与争纷使屈原免职。从这也可看出屈原不是一个很有谋略的人。谋略用在好人之手不叫奸诈。一个人假如真心报效国家，在遇见危害国家利益的奸诈小人时，所用的不应是“天真”，一味的等待又无可奈何。他没用智谋反击，使他们离开这个“平台”中，而不再受此威逼。由于即使小人一次失败，难免不会再犯。必竟江山易改，本性难移。　　第三幕，由于靳尚等人的诬陷，几乎全部人都不信任了他，从这里也看出这些人的不明事理。其实也不应当这样说吧!是朝廷奸臣太多，屈原即使抵抗，也会失败。但从这一点也可以说屈原太清高，假如他肯舍下自己的清高和奸臣关系拉扰却不做谋害国家利益的事，这也不是“出淤泥而不染”么?　　在第四幕，屈原的坚贞不屈直得感叹，宁为玉碎不为瓦全值得欣赏。但是，这明知徒劳却毅然抵抗，他是莽撞，也可以说是做最终垂死的争扎，但楚怀王却并不信任他。但此时也为楚怀王令可信其奸人之道也不信忠臣之言的结局做铺垫。 　　最终结局凄惨结束：死了婵娟，做了逃犯。这就是屈原忠心换来的结局，很多的酸心和无奈。一个人又怎么敌得过这满朝廷奸臣的那被利益贪昏头脑的君王呢?　　屈原心得3　　昨夜子规声啼催,今朝汨罗带泪归.　　《离骚》一曲哀民生,谁人诵之不含悲.　　屈原,这位本欲厉治革新的宏大诗人,因小人谄害,终未被重用,且横遭流放,眼见国破民苦而无力回天,痛不欲生,投了汨罗江.　　长太息以掩啼兮,哀民生之多艰.人民的流离失所,撕扯着他的心肺,空怀着满腔的报国志而无法施展,他的苦闷可以想见,投江,成了他解除苦痛的唯一选择.　　人民为纪念他,因之有了粽子,有了赛龙舟,有了端午节.　　两千多年过去了,如今的农民,不仅免去了农业税,还有了粮食补帖.从农民的笑脸中,我们好像可以想象宏大的诗人屈原若在,见人尽其才,才尽其用,政治昌明,祖国昌盛,肯定会重写《离骚》将其诗句改为:长欣喜以欢呼兮,兴民生之多光.　　祖国正向富强迈进,人民正向小康飞奔.欣逢这样的盛世,汨罗江不再哽咽,欢快地向前奔流着…… 　　每到端午节,宏大的诗人屈原,留给我们的是更多的历史反思.　　屈原心得4　　对于屈原，人们纵说纷纭。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，将自己说成是世上最糊涂的人，何等的高傲，但却始终坚守自己的原则，即使被流放，被排挤，但仍旧坚持，那种坚持，那种不与世同浊的坚持是很少有人作到的。　　可能有人会说，屈原很迂腐，既然有才，既然楚国不识才，他大可到其他国家去，为何还要守在楚国，但也正是他对国家的坚守，国家的热爱，那样的坚持，才显示他与当时其他有才能的人别出心裁，怀着对本土的爱，才使得他有了自己的根。 　　站在一个国家的角度看，他的确是很爱国，并始终坚持着去关心国家进展。但他太过于坚持原则，虽然他的原则并没有错，但并没有关心到当时的时局。假如想让国家时局得以扭转，在陷入困境时，大丈夫能屈能伸，而不应由于遭到陷害而放弃救国，假如他是真的想救国的话。他坚持个人原则，在某种角度看，并不是完全在救国，而是为了保持他个人品德的高洁，他把个人原则看得比国家兴亡更为重要。就他所说，“举世混浊”，“众人皆醉”，他不愿同浊同醉，那么救国必定遭受重重困难，并且他并不是一个真正懂得救国的人，他的方法过于挺直，在那样的状况下，他不懂得变通。而最终对生命的放弃，在某种程度上，是他对自我的解脱，假如他真正想要救国的话，就不应当用死来解决，由于，死对他来说，是个人品德的维护，自我的解脱，但对于整个国家而言，并没有实际的作用，只能是奸臣当道的`形式更为恶劣，让他们的气焰更加嚣张。死，并没有解决问题。虽然他曾试图想方法改善现状，但他并不是一个能把救国坚持到最终的人，他唯一坚持的只是对个人品德的维护，好像有点精神上的洁癖，他把这放在了救国的前面。其实从这也可以看出，屈原并不是一个心理承受力量很强的人，他不懂得勾践的卧薪尝胆，不懂得忍辱负重，不懂得国家利益大于个人，包括个人的精神。　　当自己的抱负没有得到实现时，他选择躲避，放弃。虽然，他那种精神，从哲学上，人的个人修养上，是很值得敬畏的，但从客观实际来讲，并不适合。他在那样的状况下救国，改革就应当预料到有重重困难，并且事情的走向不能在他的方案之中，包括做人做事的方式，在当时的背景下，只要能救国，能改革，短暂的丢弃个人的原则是必要的，但他却太过于执着于自己的原则。他原来有许多条路可走，但却选择了放弃，选择了自己的人格，原则。　　屈原的明哲保身让我们看到他高尚品德的同时，也让我们看到，他缺少忍辱负重与牺牲。　　屈原心得5 　　端午节的来历是为了纪念中国古代宏大的诗人屈原。据记载，公元278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼睁睁看着自己的祖国被侵略，却无能无力，他心如刀割，于五月初五投汩罗江而死。两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节。大家包粽子，赛龙舟，用各种方式来纪念这位宏大的爱国诗人。　　“五月五，是端午，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”这是一首关于端午节的儿歌，每当小伴侣唱起这儿歌时，人们就知道端午节要来临了，　　一转瞬，端午节来临了，一大早起来。吃过早饭后，就匆忙忙忙地出门去看赛龙舟了。刚来天鹅湖只见从远处划来了十几条龙船。龙船偏长细窄。龙头有黑。灰。红等颜色。很快，竞赛开头了。选手们争先恐后，不甘落后。观众们也在一旁加油鼓颈。就要接近终点了，选手们敲锣打鼓，唱着打油诗。到终点了，来自荔湾区的选手获胜了。接着就是最好玩的“抢鸭子”嬉戏了。资助方和一些好事的富人不很多鸭子仍进水中。选手们从船上跳进水里抓鸭子，抓到的归自己。围观的观众也不甘落后，纷纷跳进水中。场面一片混乱……　　竞赛结束了，我回到家中，吃着香喷喷的粽子，一家人说说笑笑，快乐极了!端午节也将随着笑声始终留传下去，成为全世界人民的节日。 　　屈原心得6　　你因怒而飞，你的精魂飞入湘水。　　你的灵魂顺随你的信仰漂流，让人们看到你的正义与气节、你的哀丽与豪壮。　　那天，五月五日，你立于江畔，刚毅的脸上写满了无畏，大风吹开了你的三千愁丝，你腾舞飞扬的衣衫宛如一面坚韧不拔的旗帜。黑色的江水狂傲地在你脚下翻滚，你握紧了手中的青铜剑，万千感慨澎湃胸头。　　曾经，你在一首诗中把风、雨、雪、电、云、月作为自己的侍从，让凤凰和龙为你拉车，在太空中任意驰骋，追求自己的抱负。而如今物非人是，全部的一切幻想全都已破灭，冥冥之中，哪里才是最适合自己的位置呢?或许自己本不该踏出茅庐;或许安静稳定的生活才最适合自己，而自己也应当守在适合自己的位置上，为人们、为历史创作精华，繁衍文化。　　贼兵的呼喊声由远及近，是该做出选择的时候了。一江乌水折射出了生命最终时刻的空虚与改善、肮脏与华丽。　　你的思想定格：假如真理和信念需要流血牺牲，那么我愿付出自己的生命;其实生命是一袭华丽的袍子，里面却裹满了虱子。 　　于是，你就把自己作为一个高洁的化身呈现给世人：无论遇到了怎样的状况，正义与气节是最神圣的，是最值得去维护的。　　贼兵的呼喊声到了近前，你回头望了最终一眼国破下的山河，而后高呼：“长大息以掩涕兮，哀民生之多艰!”纵身跳入了为你而生气的江水中，瞬间，一江乌水空明清澈……　　湘水悠悠，很多的水鬼，冤缠荇藻怎能洗涤得清清，千年的水鬼唯你成江神，非湘水净你，而是你净湘水。你奋身一跃，全部的波涛溅起，汀芷蒲兰流芳到现今。　　我想，你原来就是一条鱼，一条心胸宽敞、志向无边的鲲鱼，后来化为大鹏鸟，你的心胸、志向、抱负照旧雄伟无边。而现在你又回到了水中，回到了原来就属于你的位置上去，成为灵台空明清澈的真神，悄悄地为人们指引着前进的方向，为人们树立高尚的信仰。　　于是到了后世，有水的地方就有人想家，有岸的地方楚歌就四起，你就活在歌里、风里、水里——梦逍遥。端午节纪念屈原心得2021