周涛巩乃斯的马
巩乃斯草原
巩乃斯草原位于新疆天山西部。这里降水丰富,四季有充足的水草资源,是马背民族——哈萨克人繁衍生息的好牧场。这里是伊犁天马的重要产地。
中国著名诗人、散文家。祖籍山西,在京启蒙,少年随父迁徙新疆。1969年毕业于新疆大学中文系,现为新疆军区创作室主任。目前已出版诗集、散文集40多种,主要作品有《游牧长城》、《山河判断》等,曾获全国诗集奖和全军八一周涛奖,1998年获首届鲁迅文学奖,是新边塞诗的代表人物。同时也是当代中国极具个性魅力和文学气质的优秀作家。
1970年,作者之所以会来到巩乃斯草原,是因为要到这里的一个农场接受“再教育”。所谓“再教育”,就是知识青年上山下乡运动。这些回忆性的追叙,仍可让读者真切地感受到在“文革”时期,政治运动使得人与人之间失去了最宝贵的信任,人人自危,动辄得咎,这是对一个不应该忘却的年代的真实记录。
他在内心深处并不逃避现实。对马的群体生活图景的关注,其实就是对社会、对自我生存环境的关注。“文革”时期,正常的社会生活被政治运动严重异化,人们的内心世界充满了压抑和痛苦。作者描述的是马群的生存状况,而寄托的却是对社会的批判和期望。因为人与马的相似之处就是集体生活,“礼失求诸野”,马的群居方式,马群所遵循的大自然的生存法则,给予作者莫大的启示,既给他以激励和鼓舞,也触动了他的内心世界,促使他对现实生活进行思考。
马,自古以来就深为中国文人钟爱,在某种程度上,马已经成为一种精神图腾,不同时代人们对马的不同理解,折射出不同的精神追求。如韩愈在《马说》中表达的是怀才不遇的悲慨,是对传统的“士不遇”主题的再度抒写;龚自珍的名句“万马齐喑究可哀”表达的是身处末世的有识之士对人才的渴求,隐隐反映出清王朝不可挽回的颓势;而在《巩乃斯的马》中,作者发出了由衷的赞叹:“哦,巩乃斯的马,给了我一个多么完整的世界!凡是那时被取消的,你都重新又给予了我!”作者着重表现的是马作为群体而展示的优点:坦荡、公平、勇敢、有序,而马群的这些优点,正是当时的人群、当时的社会所严重缺失的。
虽然周涛的《巩乃斯的马》写于1984年,我们却仍旧愿意把它看成“文革”时期人们精神世界的一份档案记录,它记载了当时底层社会的忧郁、激愤、抗争,体现出民间一种在沉默中悄然增长的力量。当然,我们也会发现,我们的民族似乎一贯长于批判,而不长于自省。“文革”这个时代悲剧的发生,有着复杂的综合的因素,但是悲剧过后,人人似乎都只是受害者,都昂着头控诉,却鲜有忏悔,鲜有对自我的审视,《巩乃斯的马》也是如此。因此,在这个意义上,它也同样具有精神档案的价值。
分析文章结构
一、描写了巩乃斯草原上夏日的暴雨迅速、猛烈。(1自然段)二、描写了暴雨冲打下马群奔跑的“最壮阔”的场面。(2、3自然段)1、马群汇集。2、群马奔腾。3、声音。4、马群消失。三、“我”被这转瞬间即逝的景象深深震撼。(4自然段)
探讨主题
主题一:借助对马的形象的描绘,表达了一种对不受羁绊的生命力与民族精神中的英雄豪气、积极进取的向往与渴求。
主题:一个时代的精神档案。
学习生字:认一认:巩固威吓喧闹撒种牧场要挟苍劲魄力发痴罕见写一写:猛烈爬坡涌现淋湿发疯恐惧毫米浑身碰撞缠绕罕见měnɡpōyǒnɡlínfēnɡjùháohúnzhuànɡchánhǎn
结合主旨,讨论交流练习二的内容。
资料连接
老马臧克家总得叫大车装个够,他横竖不说一句话, 背上的压力往肉里扣,他把头沉重地垂下! 这刻不知道下刻的命,他有泪只往心里咽,眼里飘来一道鞭影,他抬头望望前面。
老马形象塑造:舍其形而传其神诗人没有详细描写老马衰弱病残的外形,而是着重写它的命运、感受和心境,增强了老马悲剧的感染力。老马在这里可以理解为旧中国受苦受难农民的象征。诗人越是突出老马的忍辱负重、善良忠厚,就越能激发读者对被压迫而不觉悟农民的同情,激起对旧制度和剥削阶级的愤怒和诅咒。
马诗李贺此马非凡马,房星是本星。向前敲瘦骨,犹自带铜声。
【鉴赏】李贺有“诗鬼”之称,即喻其诗风诡异奇特。他的诗,讲究超然于常人,因此往往想象新异得令人惊叹,这首诗,咏良马的不幸,寄托了诗人怀才不遇的傲然不群之气。前两句,用比兴,直叙“此马非凡马”,正如同“房屋本是星”一般,而且也强调此马上应着天宿。后两句传神地描写马的特征,它是一匹瘦马,瘦马往往受人轻视,然而它不是一般的瘦马,而是“敲瘦骨”能“带铜声”的良马,以“铜声”喻作瘦马骨敲击之声,这是多么奇异的比喻!这比喻不仅写出了马的铮铮之态,而且化视觉为听觉,把马骨与铿铿金属相联系,进而联系它的坚韧,这就活脱脱地勾勒出一匹凛然瘦劲的良马形象,也表达了诗人傲然不屈的情感。应该说,这匹马的形象也正是诗人的自我写照。
马踏飞燕
昭陵六骏
秦始皇兵马俑铜马车
巩马斯草原见
中国的好马:秦始皇的兵马俑、铜车马到唐太宗的六骏,从马踏飞燕的奇妙构想到大宛汗血马的美妙传说,从关云长的赤兔马到朱德总司令的长征坐骑…
马踏飞燕徐悲鸿的《马》唐太宗的《六骏》之一
作者为什么“发愣、发痴、发呆”?他面对着恢宏壮阔的场面,这淋漓尽致的力的奔流是一种酣畅痛快的生命境界,是生命界真正的崇高壮烈;他为之震撼,为之惊叹。
再见!再见!再见!