【5A文】京口北固亭怀古上课
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【5A文】京口北固亭怀古上课

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时间:2022-06-07

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资料简介
京口北固亭怀古辛弃疾 永遇乐,词牌名。京口北固亭,登临地点。怀古,大多是通过今昔对比,以古讽今。永遇乐京口北固亭怀古永遇乐,词牌名。京口北固亭,登临地点。 辛弃疾(1140—1207),南宋词人。原字幼安,号稼轩居士。历城(今山东济南)人。一生都在进行抗金御敌,统一中原。其词现存620余首。多数抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为豪放派的代表,合称“苏辛”。词集《稼轩长短句》 23岁前,在中原金国统治区生活和起义。他自幼丧父由祖父辛赞养大,受影响颇深24——42岁,南归以后仕宦生涯。屡遭排挤打击,此期词作以抗金救国为多,词情悲壮慷慨。43——68岁,罢职后的闲居生活。仍然希望报效国家,临终大呼“杀贼”数声,含恨去世。纵观辛弃疾的一生,首先是一个中原起义的豪杰,一个力主抗金的名臣,一个有才略有建树的地方官,一个凛然有节气的爱国志士。总之他首先是一个有抱负有才智的政治家、军事家。 写作背景写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了,辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活,得不到朝廷的重用。这期间,1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用,任浙江东路安抚史,翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位,草草北伐。而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政,只想侥倖求逞,不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭,满怀悲愤而写下的。写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了,辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活,得不到朝廷的重用。这期间,1203年再次被当时执掌大权的韩侂胄起用,任浙江东路安抚史,翌年改任镇江知府。1204年韩侂胄为了巩固自己的地位,草草北伐。而镇江濒临抗战前线,是北伐的重要基地。辛弃疾到任后,做了大量的准备工作,但是韩侂胄把持朝政,只想侥倖求逞,不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告,后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭,满怀悲愤而写下的。写作背景 北固亭《读史方舆纪要》:“北固山在镇江城北一里,下临长江,三面滨水,回岭斗绝,势最险固。晋蔡谟起楼其上,以贮军实,谢安复营葺之,即所谓北固楼,亦曰北固亭。大同十年,武帝改名北顾亭。”盖取其不忘中原之意也。辛弃疾这首北固亭怀古词抒发了一种怎样的感情? 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。孙权:他曾经在京口建立吴都,并曾打败来自北方的曹操的军队,保卫了家园。刘裕:刘裕的祖先由北方移居京口,刘裕曾经在这里起事,最后建立政权。为了恢复中原,他几次大举北伐。辛弃疾登上北固亭,极目远眺,为什么会想到孙权和刘裕?建功立业,令人仰慕 思考:词人写这两位英雄人物寄托了什么情怀?表达自己力主抗金和恢复中原的伟大抱负,同时借古代帝王来讽刺南宋统治者屈辱求和的无耻行径。 小结上阕内容:怀念孙权刘裕深叹南宋无能向往英雄业绩表达抗金决心 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。刘义隆在元嘉二十七年,草率出师北伐,想要建立像古人封狼居胥山那样的功绩,结果落得北望敌军而仓皇失措。思考:辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事的目的是什么?借鉴历史,伐金必须作好准备,委婉劝韩侂胄不能草率行事。 四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!佛狸:后魏太武帝拓跋焘的小名。他击败宋文宗,率军追到瓜步山上,在山上建立行宫,即后来的佛狸祠。思考:诗人写佛狸祠下的迎神赛会的一幕景象,心情是怎样的?作者的心情是沉重的,表达了自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,百姓就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。表达对南宋政权不图恢复中原的不满。 凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?《史记·廉颇蔺相如列传》记载,廉颇免职后,跑到魏国。赵王想再用他,派人去看他的身体情况,“廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米、肉十斤,被(披)甲上马,以示尚可用。赵使者还报王曰:‘廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐,顷之三遗矢(屎)矣。’赵王以为老,遂不召。” 用廉颇不被重用的典故,抒发了作者怎样的感情?词人虽64岁仍想为国效力:可当政者不接受他的建议,又有小人挑拨,他感到悲愤,担心像廉颇一样被弃置不用。抒写了自己虽有远大抱负,却壮志未酬的苦闷。 小结下阕内容:继续写报效祖国的忠心,抒发不被朝廷所用的激愤。 词中用典孙权刘裕刘义隆佛狸祠廉颇抗金北伐的雄心应打有准备的仗中原沦陷的痛心不被重用的激愤,为国效忠的热望总结全文: 词作特色:手法:大量用典借古讽今叙事、抒情、写景融为一体风格:豪放悲壮 主旨这首词通过追慕古代英雄及对时局的清醒认识,深切表现了作者抗金救国、恢复中原的热切愿望和希望不能实现的苦闷,也表现了对南宋统治者屈辱求和、不重用抗金志士的愤慨,反映的是一种报国无门、功业未就的悲壮苍凉之情。 导学稿练习 ⑴描写了孙权称雄江东,刘裕北伐自立的典故来表达词人建功立业的雄心壮志。⑵写刘义隆北伐惨败,太武帝建立行宫的两个典故来表达对南宋统治者苟且偷安、不善用人才的愤懑之情。⑶廉颇写不被重用的典故来抒发词人壮志难酬的苦闷。⑴描写了孙权称雄江东、刘裕北伐自立、刘义隆北伐惨败,太武帝建立行宫和廉颇不被重用的五个典故。⑵表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表达了对南宋统治者苟且偷安,不善用人才的愤懑之情。答案一答案二 苏轼的《念奴娇赤壁怀古》和辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》都是怀古之作,你能看出两词所表现的怀古之情的不同之处吗?苏词赞美周瑜的丰功伟绩,表明自己对建功立业的渴望和向往,但现实中的自己谪居边地,抱负难以抒展,古人的业绩无法企及,想忘情世事又不可能。所以苏轼的怀古之情,较多地表现为惆怅和无奈。辛词借古讽今,痛感山河沦陷,英雄无用武之地。因此,辛弃疾的怀古之情,更多的表现为悲愤不平和忧心如焚。

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