2022年教案人教版高中一年级《游褒禅山记》译文

教案人教版高中一年级《游褒禅山记》译文褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒开场在山麓筑屋定居，死后葬在这里；由于这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。如今人们所说的慧空禅院，确实是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，由于它在华山的南面而如此称呼它。间隔山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还能够识别出“花山”的名称。如今把“华”念做“华实”的“华”，原来是读音错了。华山洞下边平坦空阔，有泉水从旁边涌出，题字记游的人特别多，这是人们所说的“前洞”。顺山而上走五六里，有个洞穴幽暗深远，走进洞穴十分严寒，咨询它的深度，确实是那些喜爱巡游的人也不能走到尽头，人们叫它“后洞”。我和同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。有松气懈怠想要退出的伙伴说：“假如不出去，火把将要烧完。”因而跟他们一起退出洞来。大约我走到的地点，比起那些喜爱巡游的人来说，还不到十分之一，然而看那左右的洞壁，来到这里题字记游的已经少了。大概洞更深，那么到达那儿的人就更少了。正当决定从洞中退出的时候，我的体力还足够接着前进，火把也还足够接着照明。我们已经出洞了，便有人责备那要求退出来的人，我也懊悔本人随从他们，以致不能尽那巡游的乐趣。 关于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，由于他们探究、考虑得特别深化而且无处不在。地点平坦同时路程近，到达的人就多；地势险峻同时路程远，到达的人就少。但世上的奇异宏伟、宝贵奇特、不同平常的景象，常常在那险阻僻远的地点，因而人们特别少到达那儿，因而，不是有志向的人是不能到达的。有了志向，也不随从别人而中止，然而力量缺乏，也不能到达。有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽静昏暗、叫人迷乱的地点，却没有外力来辅助他，也不能到达。但是力量足够到达那儿，结果却没有到达，在别人看来是能够嘲笑的，在本人看来也是有所悔恨的；尽了本人的努力却不能到达的人，就能够没有悔恨了，难道谁还会嘲笑他吗？这确实是我这次游山的心得。我关于那倒在地上的石碑，又因而叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢！这确实是今天治学的人不可不深化地考虑、慎重地选取的缘故了。同游的四个人：庐陵人萧君圭，字君玉，长乐人王回，字深父，我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父。至和元年七月某日，临川人王某记。