2019-2020年高一语文必修二：《游褒禅山记》教案

2019-2020年高一语文必修二：《游褒禅山记》教案班级高一科目语文上课时间.12执教者高一语文组课题《游褒禅山记》教学目标1.熟读课文，自主合作学习文中的重点文言字词，特殊句的翻译。2.认识作者“尽吾志”的思想。3.了解借游记抒发议论的写法。教学重难点熟读课文，自主合作学习文中的重点文言字词，特殊句的翻译。第一课时一、文体知识导入：记是一种文体，有奏记游记杂记。游记：记录游览中的所见、所闻、所感的文章。主要特点是抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者的感情。一般以记为主，以感为辅。这篇游记与我们过去学过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上用酣畅的笔墨进行大量议论，记游实际上只是个引子，说理才是全文的中心。二、1.作者介绍①王安石其人之政治篇评价：列宁称其为“中国十一世纪的改革家”。王安石(1021－1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川（今江西临川）人。他“少好读书”。1042年登进士第。1061年上万言书，提出变法主张，1069年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于1074年罢相，次年再为相。1076年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称“王荆公”。1086年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。王安石作宰相期间，大兴变法，遭到保守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣称“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。变法失败后，被迫辞去相位。随后几度复出，又几度辞官。晚年隐居钟山。用本文原文话即“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”②王安石其人之文学篇评价：“唐宋八大家”之一王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世” 。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。本文选自《临川先生文集》。2.文化知识褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要景点是“一寺二洞”。前洞有“华阳”等石刻文字；后洞又称“碑洞”。（PPT上附图）褒禅山位于含山县城东北处7.5公里，旧名花山。唐贞观年间，高僧慧褒禅师结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山。北宋至和元年(1054年)，著名文学家王安石游览此山，写下千古名篇《游褒禅山记》从此，褒禅山名扬海内外。华阳洞:　洞深1600米，有10大景区、102个景点。洞群分前洞、后洞、天洞、地洞。前洞有“华阳”、“万象皆空”等石刻文字。后洞又称“碑洞”，即王安石当年游览路线。3.写作背景公元1051——1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下此文，当时他34岁。听录音，注意正音两个要求：注意字词的读音。注意长句的停顿。完成注音：1、褒禅山（bāochán，也就是华山）2、而卒葬之（zú，死后）3、庐冢（zhǒng，坟墓）4、有碑仆道（pū，倒）5、今言“华”如“华实”之“华”者（huā/huá/huá）6、有穴窈然（yǎo，深远幽暗）7、则或咎（jiù，责怪）8、无物以相之（xiàng，帮助）9、何可胜道也哉（shèng，完全，尽）10、箫君圭君玉（guī，人名）11、余弟安国平父（fǔ，对男子的美称）四、问题探究（一）.请同学们概括每段主要内容1.先概括每段段意：（1）本名与别名的由来（2）记游洞经过（3）抒发游洞的感慨（全文重点）（4）简写由仆碑而产生的感想（5）补记同游之人、记游时间（二）．理清思路（1、2）：记叙——游山经过。（3、4）：议论——游山心得。：记叙的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名。（三）合作探究：完成课文第一段的字词句的基础知识。（先独学，然后小组学习，小组讨论后仍不能解决的由老师解决。） 练习一1．重点字词始舍于其址：名词作动词，筑舍定居。以故其后名之：名词作动词，命名，起名。以其乃华山之阳；副词，表判断，有“为、是”之意。2．特殊句式今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。提示：这三个句子都用“……者……也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿；“也”是语气助词，表示判断。3．为什么说“华（ｈｕa）山”是“音谬”？　汉字最初无“花”字，“花”小篆中写成，像花形；“花”是后起字，有此字后“花”与“华”分开，“华”才读“huá”。王安石认为碑文上的“花”是按照古音写的今字，仍然应读“huā”，而不应该读成“huá”。练习二一段：介绍褒禅山概况1、这一段依次记述（每格一字）：山之_名__、山之_寺__、山之_洞__、山之__碑_。2、第一段写仆碑，为什么要特别提及仆碑上的文字？提示：为文章后面的议论“深思慎取”提供依据。 3、这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代空间的变化，其作用是（不超过10个字）：提示：作者游褒禅山的踪迹。小结1．文言文应重在基础字词的学习，第一课时的重点就放在落实基础上。解决第一段的字词句，形成完成的知识点印象。第二课时一．重读课文第一段导入：二．学习第二段1重点字词有泉侧出：名词作状语，从旁边。则其好游者不能穷也：形容词作动词，走到尽头。而其见愈奇：动词作名词，见到的景物。则其至又加少矣：动词作名词，到达的人。火尚足以明也：形容词作动词，照明。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也：形容词作动词，尽情享受2．文章内容理解：本段记游洞经过，分别描写了前洞（特点是平旷、记游者甚众）和后洞（特点是窈、寒、深记游者少），并追记后洞中所见并表示遗憾心情——用一个概括悔。3.作者写游洞经过，用了哪些对比？⑴前洞的平旷——后洞的窈然⑵前洞记游者甚众——后洞的来而记之者甚少、其至又加少⑶“余所至”之浅——“好游者”所至⑷进洞时“其见愈奇”的欣喜——出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔4.作者略写前洞，详写后洞并作对比的作用是什么？为第二部分的议论作铺垫。文章一二段总结：第一部分：记游山所见的景物和经过（一）介绍褒禅山概况（二）记游华山洞经过（前洞记叙简略后洞记叙详细）三．以练习的方式完成本文第三段的自习。1．重点字词 于是：古今异义。古：对于这种情况。非常：古今异义。古：不同寻常。今：程度副词，很，十分。险远：形容词作名词，艰险的地方；僻远的地方。至于：古今异义。古：到达。今：表示另提一事的连词。幽暗昏惑：形容词作名词，幽深昏暗、叫人迷乱的地方。2．总结：写华山洞的心得——议。提示：①、从“求思之深而无不在（心）”导出立志的重要性；②、阐述“尽吾志”的观点。3．“此余之所得也”，作者得到了什么？提示：①古人求思之深；②奇观常在险远；③要完成一件事情，得有志有力有物；④尽吾志无悔矣。小结1．文言文应重在基础字词的学习，第二课时的重点就放在落实第二三段基础上。2．其中第三段“于是余有叹焉”是高考必背的段落。读背时要注意此段的文言虚词。第三课时一、背诵第三段导入：（可分点背个背集体背诵，然后落实在默写上，对于易记错写错的文言虚词，及时巩固记忆。）学习第四段：（以练习的方式由学生自己解决知识点。）1．重点字词后世之谬其传而莫能名者谬：弄错，使……错，形容词的使动用法。传：动词作名词，流传的文字。名：说清楚，名词作动词。此所以学者不可以不深思而慎取之也所以：由结构助词“所”和介词“以”组成，相当于现代汉语的“……的原因”。学者：古今异义。古：求学的人，读书人。今：学术上有一定成就的人，有专门学问的人。2．特殊句式此所以学者不可以不深思而慎取之也提示：判断句（表示因果关系）3．“古书之不存”跟上文哪句话相照应？ 提示：“其文漫灭”4．“后世之谬其传”又是跟哪句话相照应？提示：“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。5．总结：写仆碑而得出来的感悟——议在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎么演绎而来的？提示：仆碑——其文漫灭——古书之不存——何可胜道也哉——观点——音谬——谬其传观点：学者不可不深思而慎取之也（逻辑严密）作者借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。三、快速完成第五段的学习。1．原文回放：四人者：庐陵（籍贯）萧（姓）君圭（名）君玉（字），长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。2．内容总结：补叙同游者。同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。四、1.课文内容总结，见PPT。2．古人在游记中写感受，常用一句话来概括全文主旨，例如《醉翁亭记的“太守之乐其乐”“醉能同其乐”，就最能代表作者的意图。问：《游褒禅山记》能否用一句话概括其主旨？“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”3．议一议：请你结合课文与自己的实际感受，说说完成一件事需要那些条件，对于成功的重要性.你认为哪个条件最为重要？“志”“力”“物”4、写作特点a.因事见理，叙议结合。（见PPT）b.重点突出，详略得当。（见PPT）c.文笔简洁，语言凝炼（见PPT）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉（精要得当、平实深刻、言简意丰）第四课时文言知识归纳： 一、词类活用1、慧褒始舍于其址（名作动，筑舍定居）2、以故其后名之曰“褒禅”（名作动，命名）3、距其院东五里（名作状，往东）4、有泉侧出（名作状，从旁边）5、入之甚寒，问其深（形作名，深度）6、后世之谬其传而莫能名者（名作动,识其本名，说明白）7、火尚足以明也（形作动，照明）8、后世之谬其传而莫能名者（谬，使动用法，弄错，使……错。传，动作名，流传的文字）二、古今异义非常世之奇伟瑰怪非常之观（不同寻常）备他盗之出入与非常也（意外的变故）非常好（十分）于是于是余有叹焉（对于这种情况）吾祖死于是，吾父死于是（在此）请他，于是他来了（顺承连词）至于至于幽暗昏惑而无物以相之（至：到。于：引出处所。）至于颠覆，理固宜然（到了……的结局，以致于）至于小李，你就别管了（另提一事）三、古今异义十一学者所以四、以的用法以故其后名之曰褒禅（因为）以其乃华山之阳名之也（因为）由山以上五六里（而）余与四人拥火以入（修饰）火尚足以明也（用来）夷以近，则游者众，险以远，则至者少（表并列）无物以相之（用来）又以悲夫古书之不存（因为）五、于的用法始舍于其址　（在）于人为可讥（在）于是余有叹焉（对于，在）余于仆碑（对于）师不必贤于弟子（比） 求救于孙将军（向）君幸于赵王（被）六、“其”字的用法1、以故其后名之曰（代词，那，指褒禅埋藏时）2、距其院东五里（代词，这，指慧空禅院）3、独其为文犹可识（代词，它，指仆碑）4、问其深，（代词，它，指洞穴）则其好游者不能穷也（代词，那些，指好游者）5、盖其又深，（代词，它，指后洞）则其至又加少矣（代词，他们，指游客）6、以其求思之深而无不在（代词，他们，指古人）7、其孰能讥之乎？（副词，加强反问语气，难道）8、而余亦悔其之（代词，指自己）9、既其出（助词，无义）10、视其左右（代词，它，指洞壁）1112、咎其欲出者（代词，那些，指欲出者）13、吾其还也（副词，表商量语气，还是）14、其可怪也欤（副词，加强反问语气，难道）15、路漫漫其修远兮（助词，调节音节，无义）16、…有二僧，其一贫，其一富（代词，其中）17、亦各言其志也（代词，自己的）18、其真无马邪？其真不知马也？（连词，表选择，相当于“是…还是…”）19、有蒋氏者，专其利三世矣（代词，这种代词，这种）20、安陵君其许寡人（副词，表祈使，一定）21、尔其无忘乃父之志（副词，表祈使，一定）22、其皆出于此乎（副词，表揣测，恐怕，大概）23、其业有不精…心不若余之专耳（表假设，如果）24、故以为其爱不若燕后（代词，你的，指赵太后）“其”用法归纳：（一）代词1．人称代词他(们)，它(们)(的)你(们)，你(们)的我(们)，自己(的)2．指示代词这(里)，那(些)其中（二）连词表选择：是…还是…表假设：如果，假如（三）副词表商量：还是表反问：难道表揣测：大概 表祈使：一定（四）助词调节音节，不翻译、谬其传（代词，它，代山的名称）