游褒禅山记一.学习目标1.积累常见文言词语尤其是“其”“以”“观”的用法，掌握词类活用的现象。2.学习本文即事明理，叙议结合前后紧密相扣，以小见大的写作方法。3.借鉴学习作者“尽吾志而无悔”和“深思慎取”的思想。二.学法指导：1.反复诵读课文，认真学握注解内容，化整为零逐步学握全文。2.注意归纳文言知识点。3.合作学习。二.课文助读1.走近作者王安石（1021年一1086年），字介甫，晚号半山，谥“文”。小字獲郎，封荆国公，世人又称王荆公。汉族，江西临川人（今江西省东乡县上池村人）。北宋杰出的政治家、文学家。在文学中具有突出成就。著有《临川先生文集》。他出生在一个小官吏家庭。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（1042年）登杨真榜进士第四名，先后任淮南判官、鄭县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年（1067年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（1069年）提为参知政事,从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”，又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。2.写作背景《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山來说理。王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样，都因游者不想前行，而未能穷尽山洞。但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁，思想也深刻的多，他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”（曾巩《游倍州玉山小岩记》），而是由此事生发开去，讲出一番求学问、做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。这篇文章以其所表现岀的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，
主张改革政治。12年后（1070年）拜相。他不顾保守派反对，积极推行新法，提岀“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。1.相关知识记:记是古代的一种文体。这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。通过记事、记物,一.给下列加点字注咅褒禅山（•）舍于英址（•)庐冢(•瑰怪（■)冬(）窈然（■三.预习题（一））咎（）咅谬（）••）无物以相之（）■通）写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。二•指出下列通假字长乐王冋深父，余弟安国平父、安上纯父。（一.解释下列各组多义词实词：故其后名Z曰“褒禅”（）名以后世之谬其传而莫能名者（）r盖音谬也（）谬|后世之谬其传而莫能名者（）r古人之观于天地、山川……（）观［而世奇伟、瑰怪、非常之观（）大王见臣列观（）r此余z所得也（）得［古人之观于天地、山川……往往有得（）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（）r有碑仆道（）道［何可胜道也哉（）策z不以其道（）
r险以远，则至者少（）至［多助之至，天下顺之（）至若春和景明，波澜不惊（）「独其为文犹可识，曰“花山”（）文］不以木为Z者，文理有疏密（）［属了作文以记之（）文过饰非（）「盖其又深，则其至又加少矣（）盖Y日初出大如车盖（）盖失强援，不能独完（）况刘豫州王室之胄，英才盖世（）虚词:夫夷以近，则游者众（以I与四人拥火以入（以其求思之深而无不在也（以其乃华山之阳名之也S今其智乃反不能乃（乃I良乃入，具告沛公（于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出其皆出于此乎（于乱石间择其一二扣之（而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（尔其无忘乃父之志（吾其还也其孰能讥之乎既其出，则或咎其欲出者（其真无马也，其真不知马也（一.指出下列古今异义词语的古义
2.而世之奇伟、瑰怪、非常之观••古：今:很，十分3.至于幽暗昏惑而无物以相之••古：今:连词，表示另提一事4.于是余有叹焉古：今：合用为连词5.此所以学者不可以不深思而慎取之也古：今：专家.顾••问等,在学术方面比较优秀并且其思想能够影响社会发展的人五、请提出一两个你在预习时所遇到的问题课外拓展（一）翻译下面文言文中画线的句子。宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可垢①也！于予与②何诛③？”子曰:“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”（节选自《论语・公冶长》）［注］宰予：孔子的学生。①垢（Wu）：指泥工抹墙的工具，也作动词用，指对墙面进行粉刷、抹灰。②与：语气词，同“欤”，下文“于予与改是”中的“与”同义，表示停顿。③诛:责备°（1）朽木不可雕也，粪土之墙不可垢①也！（2）今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。预习题（二）一、.指出下列词语的词类活用现象并解释1.唐浮图慧褒始舍于其址（）■
1.以故其后名之曰“褒禅”（）2.则其好游者不能穷也（）■
4.火尚足以明也5.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也6.后世之谬其传而莫能名者7.至于幽暗昏惑而无物以相之8.常在于险远9.则其至又加少矣10.则其见愈奇11・后世之谬其传而莫能名者12•往往有得13.入Z甚寒，问其深14.有泉侧出二、.指出下列句子的文言句式1.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（2•唐浮图慧褒始舍于其址（3-古人Z观于天地.山川、草木、虫鱼、鸟兽4.有碑仆道（5.有志与力，而又不随以怠（6.然力足以至焉（三•请你提出一两个预习中遇到的问题。课外拓展（二）阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”（节选自《庄子•山木》）（1）其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。（2）行贤而去口贤之行，安往而不爱哉!
预习题（三）1.给文章划分结构层次2.作者如何记游华山洞的经过，与下文的议论有何关系?3.为什么作者在第一段中要特别提到仆碑及碑上的文字?4.请你提出一两个预习屮遇到的问题。课外拓展（三）阅读下面的文言文，完成1〜5题。胡质之子威，字伯虎。少有志向，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十余H,告归。临辞质赐绢一匹，为道路粮。威跪FI：“大人清白，不审于何得此绢。”质日：“是吾俸禄Z余，故以为汝粮耳。”威受Z,辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装，百余里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食,行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见,论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：“卿清孰与父清？''威对曰：“臣不如也。”
帝日：“以何为不如？”对日：“臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。”官至前将军、青州刺史。太康元年卒，追赠镇东将军。1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A.威自京都省之省：探望B.不审于何得此绢审：知道••C.自放驴，取樵炊爨樵：打柴D.后因他信，具以白质信：使者••2•下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）A.是吾俸禄之余，故以为汝粮耳B.每至客舍，自放驴，取樵炊爨C.后因他信，具以白质D.晋武帝赐见，论边事，语及平生/见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语/每闻琴瑟之声，则应节而舞/因宾客至蔺相如门谢罪■/烧尽北船，延及岸上营落3.下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是（）A.食毕，复随旅进道一一吃完饭以后，又跟随旅伴上路B.先英将归，请假还家一一早就要带他回去，于是请假回家C.阴资装，百余里要之一一暗中准备盘缠；在百余里外的路上迎候他D.因取向所赐绢答谢而遣Z——于是拿出先前给自己的绢答谢他，并把他打发走。4.以下句子分别编为四组，全都说明“其父子清慎如此”的一组是（）①是吾俸禄之余，故以为汝粮耳②每至客舍，自放驴，取樵炊爨③又少进饮食，行数百里④因取向所赐绢答谢而遣之⑤质杖其都督一百，除吏名⑥于是名誉著闻，历位宰牧A.①②④B.①⑤⑥C.②③⑤D.③④⑥5.下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（）A.胡威自小志向远大，砥砺名节，品格高尚。他在辞父归家时，问明所赐绢的來路后,方肯接受。途中又亲自放驴，料理生活，从无糜费之举。这使他tl后得到很高的声誉。B.胡威之父胡质身居高位却能恪守清廉。胡威辞别冋家时，他仅取绢一匹送作路资。在儿子询问时坦然地表明，此绢为正当所得，并非不义Z财。从而赢得了儿子的敬佩。C.胡质帐下都替善于逢迎。为聘得胡质的好感。他在胡威归家途中曲意巴结，并辗转地让胡质知道此事。岂料弄巧成拙，胡质了解真相后对他严加处罚，并免去他的官职。
A.晋武帝十分赞赏胡质。他问到胡氏父子的高下，胡威说“臣父清恐人知，臣清恐人不知”，认为白己远远不如。这既说明了胡质品格高尚，又反映了胡威尊崇父亲的心情。
17《游褒禅山记》课堂检测(一)班级：座号姓名：1、下列加点的字注咅全对的一项是()A、褒禅(chan)•咎其欲出者(jiu)•昏惑(hud)•深父(fd)•B、音谬(miu)•瑰怪(gul)•窈然(ydo)■道观(guan)_•C.庐冢(chong)今言“华(hua)"如“华(hud)实”之“华(hud)"者••••D、无物以相(xiang)好游者(hao)有碑仆道(pu)卒葬之(zu)••••2、下列各组句中加点字的解释，不完全正确的一项是()A、以其乃华山之阳名之也(山的南面)则其好游者不能穷也(走到尽头)••B、既其出，则或咎其欲出者(责怪)而不得极夫游之斥也(尽情享受)
••
C.其孰能讥之乎（他们）其皆出于此乎（大概）••D、以其乃华山之阳名之也（是，为）尔其无忘乃父之志（你，你的）3、下列句子中加点词语的意思，与今义相同的一项是：（）A.此所以学者不可以不深思而慎取之也B.然视其左右，来而记之者已少••••D.至于幽暗昏惑而无物以相Z••C.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远••1.对下列句中加点“以”字的用法分类正确的一项是（）①以其求思之深而无不在也③不随以止相之⑤然力足以至焉①夫夷以近④至于幽暗昏惑而无物以⑦又以悲夫古书之不存A.①⑦/②/③/④⑤/⑥/⑧C.①⑦/③/⑤/⑥⑧/②④5、指出“其”在各句中的用法，并总结。⑧此所以学者不可以不深思而慎取之也B.④⑦/①/②/③⑤/⑥⑧D.④⑦/②/③/①⑤/⑥/⑧⑤可以无悔矣（（1）以故，其后名Z曰褒禅（）（2）于乱石间择其一二扣之（）（3）距其院东五里（）其（4）尔其无忘乃父之志（）（5）吾其还也（）（6）其孰能讥Z乎（）（7）问其深，则其好游者不能穷也（）（8）而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也（）（9）其真无马也，其真不知马也（）（10）其皆出于此乎总结"其”字用法：《游褒禅山记》当堂训练（一）1.这篇游记的写法与一般游记有什么不同？作者的心得是什么？
2、作者说的“理”是由什么“事”生发出來的？这样写有什么妙处?17《游褒禅山记》课堂检测（二）班级：座号姓名：1、下列词的意义和用法相同的一组是（）A、唐浮图慧褒始舍于其址屋舍俨然B、有碑仆道，其文漫灭独其为文犹可识，曰“花山”••C、今言“华”如“华实”z“华”者，盖音谬也盖余所至，比好游者尚不能十••D、以故其后名之F1“褒禅”故非有志者不能至也2、将下列句中属于词类活用的词语挑出来，并加以分类，正确的一项是：（）①唐浮图慧褒始舍于其址②以故其后名Z曰“褒禅”③方是时，火尚足以明也④而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远⑤相夫子，远人不服而不能來也⑥然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌⑦行礼之往來，共其乏困⑧后世之谬其传而莫能名者⑨后世之谬其传而莫能名者⑩其闻道也固先乎吾，吾从而师ZA.①②⑦⑨/③④⑧⑤/⑥/⑩B.①②⑨/③/⑤⑧/⑩C.①②⑨/③/⑤⑥⑧/⑩D.①②⑨⑩/③⑤/⑧17《游褒禅山记》当堂训练（二）阅读第二段，请思考：1、你能理解作者在第二段对记游详略处理的意图吗？1.写游山洞的情况，略写前洞，详写后洞，在记叙中作者进行了哪些对比，有什么作用？2.第四段是如何提出治学应采取“深思而慎取”的态度的?
17《游褒禅山记》课堂检测（三）班级：座号姓名：阅读笫三段，思考以下各题：1.“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“之所得”的一项是（）A.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。B.力不足者，亦不能至也。C.至于幽暗昏惑而无物以相Z,亦不能至也。D.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！2.对这段文字的解说，不正确的一项是（）A.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常Z观的地方，需要志、力、物，三者Z屮，志最重要。B.作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。C.作者对古人“求思Z深”作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。D.平坦而近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。3.下列叙述与原文意思不相符的一项是：（）A.人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，首先必须有志向，有百折不挠的精神。B.“力不足”或“无物以相之”，要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”同样是困难的。C.“有志矣”，而且“力足以至”，却“不能至”，这对于自己來说，是会感到“有悔”的。D.“力”和“物”有吋难以强求，因此，只要“尽吾志”，即使“不能至”，也“可以无悔矣”。4.将下列句子翻译成现代汉语。①至于幽暗昏惑而无物以相Z,亦不能至也。②此所以学者不可以不深思而慎収之也。
①、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也17《游褒禅山记》当堂训练（三）1、你是如何理解和评价作者对“志”“力”“物”三者辩证关系所阐述的道理？2、请结合现实生活，谈谈你对“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句的理解。17、《游褒禅山记》导学答案预习题（一）答案：一.Chdnshezhongjiumiuguixueyaoxiang二.答案：父，通“甫”，名字下加的美称。三.实词答案：名：1.命名2.说明、指出谬：1.错误，形容词2.使……错误，弄错观：1.观察2.景象3.建筑物的一种，宫廷中华丽的楼台、宫殿得：1.得到2.心得、收获3.能够道：1.名词，道路。2.动词，说。3.名词，规律，方法。至：1・至U，到达。2.达到极点的。3.与“若”连用，表示另提一事。文：1.名词，文字2.名词，纹理3.名词，文章4.动词，掩饰盖：1.助词，有“大概”的意思2.名词，车盖3.连词，承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为“是由于”等4.动词，超过，胜过虚词答案：以：1・表并列2.表修饰，相当于“而”3.因为
乃：1是，在2.竟然，表转折3.于是，就4.才其：1.大概，表推测2.其中的，代词3.代词，自己4.一定，表期望5.还是，表婉商6.难道，表反问7.我们/那些8.连词，是……还是一.答案：1・十一，古：十分之一。2.非常，古：不平常，不一般。3.至于，古：到；4.于是,古：“于”,介词,译为“由”；“是”，代词，代这种情况。5.学者,古：泛指求学的人，读书人。课外拓展（一）宰予昼寝（1）腐烂的木头不能雕刻，粪土的墙面不能粉刷！（2）现在我对于人，听了他说的话，还要观察他的行为。从宰予身上，我改变了观察人的方法。参考译文：宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不能雕刻，粪土的墙面不能粉刷！对于宰予这个人，还有什么好责备的呢？”又说：“起初我对于人，听了他说的话就相信了他的行为；现在我对于人，听了他说的话，还要观察他的行为。从宰予身上，我改变了观察人的方法。”预习题（二）答案一.答案：词类活用1.舍：名一动；筑屋定居。2.名：名一动；命名。3.穷：形一动；走到尽头。4.明：形一动；照明。5.极：副一动：尽情享受。6.谬、名：形/名—动；弄错/说明白。7.幽暗昏惑:形一名；幽深昏暗使人迷惑的地方。8.险远：形一名；艰险遥远的地方。9.至：到达的人，动词一名词。10.见：见到的景象，动词一名词。11.谬：使……错误，形容词使动用法。12.得：收获、心得，动词一名词。13.深：深度,形容词一名词。14.侧：从旁边，名词作状语。二.答案：文言句式1.判断句2.状语后置3.状语后置4.省略句5.省略句6.省略句课外拓展（二）阳子之宋（1）那个美丽的自以为美丽，但是我却不觉得她美；那个长得卫陋的自认为丑陋，但是我却不觉得她丑陋。（2）品行贤良却不自以为贤良的品行，却到哪里不受到敬重和爱戴呢？参考译文：
阳子到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡。阳子问其中的缘故。年轻的旅店主人回答：“那个美丽的白以为美丽，但是我却不觉得她美；那个长得丑陋的自认为丑陋，但是我却不觉得她丑阴。”阳子说：“弟子们记住！品行贤良却不自以为贤良的品行，却到哪里不受到敬重和爱戴呢？”预习题（三）答案1.第一部分（第一、二段），已游山所见的景物和经过，是记叙部分。第二部分（第三、四段），写游山的心得。这是文章的议论部分。第三部分（第五、六段）补叙同游者的籍贯、姓名，著名作记时间及作者。这是游记常用的格式。2.先略述前洞和后洞的概况，突出前洞与后洞迥然不同的环境特征，以及游前洞之易与游后洞之难，然后详记游后洞的经过。写经过时，对所见景象，只异常简括地记下“入之愈深,其进愈难，而其见愈奇”。接着作者又补叙了两点：一是“盖予所至……则其至又加少矣”,二是“方是时……而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。这两点补叙为下文借事喻理提供了依据。写出洞后的心情，突出一个“悔”字，并因“悔”而引出下文。记叙中作者运用了四组对比，作用是为第二部分的议论作铺垫。3.为后文议论埋下伏笔。作者认真考证仆碑上的文字，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后文屮提出“深思而慎取”的依据。课外拓展（三）答案1.c项。（本题考查文言实词的词义和词类的活用。“樵”位于动词“取”的后面，一般情况“樵”应为名词，和“取”构成动宾结构，“柴”作“柴火”讲，“取柴”则意为“寻找柴火（做饭）”，完全没有必要将“柴”活用为动词，而且解释成“打柴”与“取”在意思上很难联系起来。故本项应为错误的选项。）2.A项。（本题考查文言虚词的一般用法，根据文意，A项两个“故”，前一个是连词，表示结果，可以解释为“因此”；后一个是副词，作“特意、特地”讲。B项两个“每”都是副词，都作“每次，每当”讲。C项两个“因”都是介词，都作“经由，通过”讲。D项两个“及”，也都是介词，都表示某一动作涉及到某个对象或范围，可以解释“到”。）3.B项（本题考查文言文的翻译，根据文意，“先其将归”，应译为"在他准备动身回家之前”，而不是“早就要带他回去”的意思，本项是错误的选项。）4.A项。（本题考查信息的筛选和提収，句（3）写胡质帐下都督有意讨好胡威，为他提供饮
食，与“其父子清慎如此”没有关系；句（6）是作者的点评，讲胡质父子名声很响，后来又做到很大的官，此项也与“清慎如此”无关，运用排除法，可以确定答案。）1.C项。（本题考查文意的整体理解与把握，解答本题的关键是判断“后因他信，具以白质”这句的主语是谁，由文意可知，胡威并不愿接受这位都替的帮忙，在识破都籽的身份后，胡威果断地让他回去，并用父亲给他的丝绢作为都督先前对他照顾的冋报，在这一情况下，都督是不会再将此事告知自己的上级胡质的，这句话的主语当为胡威。这样C项中说“（都督）展转地让胡质知道此事”就是错误的。）【译文】胡威的儿子胡质，字伯虎，从小就有远大的志向，砥砺自己的操守。胡质担任荆州刺史时，胡威从京城洛阳前去探望，因为家里贫穷，没有车马以及童仆，只是自己单身骑驴前往。到达荆州后，拜见了父亲。在马棚中停留了十多天，与父亲告别回家。临分手吋，父亲送他一匹丝绢，作为路上的饭钱。胡威跪着问父亲「'您一向清白，不知是从何处得到这匹绢的。”胡质回答说：“这是我俸禄的结余，所以将它作为你路上的饭钱。”胡威这才接受丝绢，告辞回家。每次到客栈，先放驴子，再四处找柴生火做饭，吃完以后，又跟着旅伴一同上路，來回都是这样。胡质帐下有一位都督，与胡威素不相识，在胡威准备回家之前，请假回家，喑中置下路中所需的物品，在百里之外的地方，等候胡威，邀胡威与之做伴，每逢有事都帮助胡威料理，乂稍稍向胡威献上一些粮食，一起行走了数百里后，胡威心屮疑惑，暗中引他说出真相，才知道是父亲帐下的都督，于是取出父亲送给自己的一匹绢答谢他，让他回去。以后，胡威通过别的使者将此事告诉父亲。胡质用杖责打都替一百杖，除去他的吏名。胡质父子就这样清廉慎重，其名声显著广为人知，胡质历任宰牧之类的官职。晋武帝冇见胡威，与他一起谈论边防上的事务，谈到自己生平，晋武帝赞叹他父亲的清廉，对胡威说：“你与你的父亲哪一个更清廉？”胡威回答说：“我不如我的父亲。”武帝乂问：“凭什么认为不及你的父亲？”胡威回答说：“我父亲的清廉行为惟恐别人知道，我的清廉行为惟恐别人不知道。因此，我远远不如我的父亲。”胡威生前官至前将军、青州刺史。太康元年去世，朝廷追赠他为镇东将军。17游褒禅山记课堂检测（一）答案1.［答案］:Bo解析：A、父f门C、冢zhong相xiang2.［答案］:Co解析：第一个“其”译为“难道”,加强反问语气的副词。3.B.A.学者，古：泛指求学的人，读书人。今：专家、顾问等，在学术方面比较优秀并且其思想能够影响社会发展的人C.非常，古：不平常，不一般。今：很，十分D.至于，古：至山
今：连词，表示另提一事1.答案：A（提示：A项，因为/表并列/表顺承/介词，用来/介词，凭借/所以，固定短语。）2.（1）那，代指慧褒埋葬的时间。（2）.代词，其中的，（3）代词，代指慧褒禅院（4）一定，表期望（5）还是，表婉商（6）难道，表反问（7）代词，代后洞；代指游客，那些（8）代词，代自己（9）连词，是……还是（10）大概，表推测总结：“其”字在文中有二十处之多，大致可分为以下儿类：1、指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”2、人称代词，相当于“它（他）”3、人称代词，表领属关系，相当于“它的（他的）”4、人称代词，第一人称“我”“我们”“自己”5、语气副词，表示反问语气，“难道”；表估计“大概”、“可能”；表祈使，“一定”、“应当”、“还是”6、连词，表假设（其若是，孰能御之？）；表选择，“是……还是”当堂训练（一）答案1•写游记，可以借景抒情，写作者的感触，但一般是把写作重点放在游览经历，写山川景物、人情风俗等方而。本篇课文，重点却不在描写山川景物，而在于对游览经历的理性思考，重在因事说理。作者这次游览的主要心得或要说的“理”最主要是：尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣；其次是：学者不可以不深思而慎取之。2、“尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣”是从第二段游后洞而未能“极夫游之乐”的经历生发出来的。“学者不可以不深思而慎取Z”是从第一段“有碑扑道，其文漫灭”生发出来的。这样前面的记叙描写是后面议论的依据，后面的议论是前面记叙的升华，叙议前后照应,文章思路严密。17游褒禅山记课堂检测（二）答案1.［答案］:Co解析：盖：大概。A、舍：①名词作动词，筑舍定居；②名词，房屋。B、文:①碑文；②文字。D、①缘故；②所以。
1.［答案］:Bo①舍，名词活用作动词。筑舍定居。②名，名词活用作动词，命名。③明，形容词活用作动词，照明。④险远，形容词作名词；⑤来，使动用法，使……来。⑥厌，形容词，满足。⑦乏困，形容词作名词。⑧谬，形容词用作动词的使动用法，弄错。⑨名,名词活用作动词，说明白。⑩师，名词活用作动词的意动用法，以为……师。当堂训练（二）答案1.作者用寥寥十儿个字略写前洞，而较详细地写了后洞特点及游后洞半途而废的经历，其目的在于引出自己“悔”的感受，从而为下文的“叹”一一议论作铺垫。2.作者作了以下对比：前洞平旷与后洞窈然；前洞记游者甚众与后洞來而记之者少；余所至浅与好游者所至；进洞时的欣喜与出洞后的懊悔。作用：为笫三段议论作铺垫。3.这一段与第一段记仆碑文字和订正读咅相照应。先由所见的仆碑引出感慨，指出由于“古书之不存”，致使后人以讹传讹。针对这种情况，提出“学者不可以不深思而慎取之也”，这是从具体到抽象，概括岀研究事物必须去伪存真的道理。这段议论一正一反：从反面加以否定，批评“谬其传而莫能名”；从正面加以肯定，强调“深思而慎取”（以小见大）。17《游褒禅山记》课堂检测（三）1.答案：D（提示：D项已是另外一段的内容，与题干无关。）2.答案：C（提示：C项作者并没有为古人惋惜Z意。）3.答案：C（提示：这里讲的是没有“志”而仅有力与物的情况。）4.答案：①到了幽深昏喑、叫人迷乱的地方，却没有外物來帮助他，也不能达到目的地。①这就是治学的人不能不深思熟虑和谨慎择取的原因。②.译：我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢？17《游褒禅山记》当堂训练（三）答案：1、作者揭示了“志”“力”“物”三者辩证关系。首先要有志，要有矢志不渝的决心。而只有雄心壮志，力量不足也是不行；就算志向坚定、力量充足，到了“幽暗昏惑”之境地,如果没有外物相助也没有办法。作者指出了“力”与“物”这两个客观条件的作用，但是强调只要“尽吾志”，全力以赴、坚持不懈，即使不能达到目的，亦可以“无悔”“无讥”，从
事物的规律性归结到人的主观能动性，强调了“志”这个主观因素的关键作用。作者在这里所论述的是游山之所得，又是治学、处事之理，也是成就一切事业之道，对我们治学、处事、创业都有很大的启发。2、毛主席说过:无限风光在险峰。世上的“非常Z观，常在于险远”，“入Z愈深，其进愈难,而其见愈奇”。在人生的追求中，抵达理想的路往往不好走，无论是建功立业还是求学治学,我们都需要有坚定的志向和足够的能力、辅佐的外物，而这其屮最重要的就是要有坚定的志向。或许我们能力不足，或许我们欠缺某些外力的辅助，但只要我们以百折不饶的精神向自己的意愿去努力，尽力而为，就问心无愧，无怨无悔。
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