【学习目标】1、积累重点文言词语和句式。2、学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。3、学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态。【学习重点】1、 积累重点文言实词和文言虚词。2、 学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。【学习难点】学习即事明理，叙议结合，前后紧密相扣的写作方法。【学习方法】诵读法、自主学习法、合作探究法教学重难点：课前预习：一、导入在初中，我们学过《醉翁亭记》、《岳阳楼记》，“记”是一种文体记，可说明、议论、描写、叙述。本文它一篇游记。那游记的共同点是什么呢？（明确：抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者感情。） 今天我们要学习的这篇游记，却不以表现山水之美为主，而是在记游的基础上，进行大量的议论，议论是文章的中心，而记叙只是一个引子。这篇游记就是北宋散文家王安石的《游褒禅山记》（板书）。那么作者借助游褒禅山，阐发了怎样的道理呢？下面就来学习这篇文章。 二、简介作者及背景1. 作者
王安石(1021—1089)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，号半山，抚州临川(现在江西临川)人。封荆国公，故世称“荆公。嘉祐六年(1061)上万言书，提出变法主张，后司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公”。 王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，是唐宋八大家之一。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。2．背景资料 《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（1054年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山来说理。 三、初读课文，整体把握 1、学生自由诵读课文，要求：边读边划出段落序号、读准字音和停顿 2、正音：褒（bāo）禅山 庐冢（zhǒng） 有穴（xué）窈（yǎo）然 怠（dài） 咎（jiù） 好游（hào） 仆（pū）碑 无物以相（xiàng）之 深父（fǔ）3、理清思路（从表达方式考虑，课文共五段，各段表达方式有何不同）：
一、（1—2）：记叙——游山经过。1、介绍褒禅山概况。2、记游华山洞的经过。二、（3—4）：议论——游山心得。3、写游华山洞的心得。这一层是全文的重点。4、借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。三、（5）：记叙—结尾，补叙同游者 4、画出直接表现作者观点的句子（1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。（2）此所以学者不可以不深思而慎取之。品读鉴赏，合作探究：一：研读第一段（1）重点字词句式：1、唐浮图慧褒始舍於其址名→动，筑舍定居。2、故其后名之曰“褒禅”名→动，命名，起名3、距其院东五里名→状，往东4、以其乃华山之阳名之也表判断，为，是。阳：山南水北5、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。判断句6、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。判断句7、今言…“华实”之“华”者，盖音谬也。判断句
（2）这一段依次记述： 山之名、山之寺、山之洞、山之碑。（3）第１段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。（4）这一段说明事物方位清楚，层次井然。交代空间的变化，有何作用？交代了作者游山的踪迹。 二、研读第二段（1）重点字词：1、有泉侧出名→状，从旁边2、有穴窈然幽深的样子。然，形容词词尾3、问其深形→名，深度4、则其好游者不能穷也形→动，到尽头5、余与四人拥火以入“而”，表修饰6、其进愈难，而其见愈奇动→名，见到的景象7、则其至又加少矣动→名，到达的人/更8、火尚足以明也形→动，照明9、则或咎其欲出者有人/责怪，埋怨（2）第２段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。
多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。 （3）那么游洞后，作者有什么感受呢？ 明确：“后悔”，因为余之力尚足以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，实意在说明自己意志不坚定。 三、研读第三、四段（1）重点字词句式：1、于是余有叹对于/这件事2、以其求思之深而无不在因为/并且，连词3、夷以近…险以远而且，表并列，连词4、古人之观于天地观察，动词5、非常之观不平常/景观，名词6、常在于险远远的地方形→名，危险遥远7、至于幽暗昏惑而无物以相之到达/帮助8、又以悲夫古书之不存因为9、后世之谬其传弄错，使…错，使动用法10、而莫能名者没有人/名→动，识其本名
11、何可胜道也哉尽，完/说，动词12、此所以学者不可以不深思……的原因、求学的人13、不随以止也不随（之）以止也。省略句14、此余之所得也判断句15、此所以学者不可以不深思而慎取之也。判断句（2）齐读第三段，思考：在这一段里，作者一开始就指出古人浏览观赏,“往往有得”，其“有得”的原因是什么呢？ 明确：以其求思之深而无不在也．（3）作者引出古人观赏有得的目的是什么呢？ 明确：借托古人引出自己的观点．（4）怎样才能做到像古人那样探究思考的广泛而深入呢？作者从哪些方面来发挥的？ 从五方面阐述：①世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也－－突出“志”的重要性；②有志矣，不随以止也，然吃不足者，亦不能至也－－说明“力”的重要性；③有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也－－说明“物”的重要性；④然力足以至焉，于人为可讥，在己为有悔
－－物、力都足以至而未至⑤只有“尽吾志也，可以无悔也”－－强调“尽吾志”的重要性．四、研读第五段（1）齐读第四段 “父”字读作“fǔ”（2）学习游记写法的结尾：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节，这也是古人写游记常用的格式。如《小石潭记》的结尾也是这样。 小结： 本文把游山_和治学两个不同的事物联系起来，借游山的体验，说明了处事、治学都要“尽吾志”和“深思而慎取”的道理。写作特点： 1、因事见理，叙议结合2、重点突出，详略得当3、文笔简洁，语言凝炼拓展：态度决定成败──也谈“尽吾志”（1）我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不永恒，但我们真诚；我们可以不完美，但我们努力。（毕淑敏）
（2）如果老天爷不曾给你聪明的才智和显赫的家世，那么，“态度”将是唯一能使你胜出的金钥匙。
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