【游桂林诸山记|袁枚|阅读答案翻译译文试题】游桂林诸山记游桂林诸山记(清)袁枚凡山离城辄远,惟桂林诸山离城独近。余寓太守署中,晡食后即于于焉而游。先登独山峰,历三百六级诣其巅,一城烟火如绘。北下至风洞,望七星岩,如七穹龟团伏地上。次日过普陀,到栖霞寺。山万仞壁立,旁有洞,道人秉火导入。初尚明,已而沉黑窅渺。以石为天,以沙为地,以深壑为池,以悬崖为幔,以石脚插地为柱,以横石牵挂为栋梁。未入时,土人先以八十馀色目列单见示,如狮、驼、龙、象、鱼网、僧罄之属,虽附会亦颇有因。至东方亮,则洞尽可出矣。计行二里馀,俾昼作夜,倘持火者不继,或堵洞口,如三良殉穆公之葬,永陷坎窞中,非再开发不见白日。吁,其危哉!所云亮处者,望东首正白。开门趋往扪之,竟是绝壁。方知日光从西罅穿入,反映壁上作亮,非门也。世有自谓明于理、行乎义,而终身面墙者,率类是矣。次日往南熏亭。堤柳阴翳,山溪远萦绕,改险为平,别为一格。
又次日游木龙洞。洞甚狭,无火不能入。垂石乳如莲房半烂,又似郁肉漏脯,离离可摘。疑人有心腹肾肠,山亦如之。再至刘仙岩,登阁望斗鸡山,两翅展奋,但欠啼耳。腰有洞,空透如一轮明月。大抵桂林之山,多穴,多窍,多耸拔,多剑穿虫齿。前无来龙,后无去踪,突然而起,夏然而止,西南无朋,东北丧偶,较他处山尤奇。余从东粤来,过阳朔,所见山业已目不暇接,单者,复者,丰者,杀者,揖让者,角斗者,绵延者,斩绝者,虽奇鸧九首、獾疏一角,下足喻其多且怪也。得毋西粤所产人物,亦皆孤峭自喜,独成一家者乎?记丙辰余在金中丞署中,偶一出游,其时年少,下省山水之乐。今隔五十年而重来,一丘一壑,动生感慨,矧诸山之可喜可愕者哉?虑其忘,故咏以诗;虑未详,故又足以记。注:①晡食:晚餐。于于:行动悠闲自得的样子。②窅(yǎo)渺:深远广袤。③郁肉漏脯:不新奇或腐败的肉。④斩绝:陡峭壁立,如同被刀斩过一样。9.对下列语句中加点词语的说明,不正确的一项是(3分)A.历三百六级诣其巅诣:达到B.计行二里余,俾昼作夜俾:使C.吁,其危哉危:高D.其时年少,不省山水之乐省:明白10.下列各组语句中,全都挺直表现桂林“山之奇”的一组是(3分)
①一城烟火如绘②望七星岩,如七穹龟团伏地上③次日过普陀,到栖霞寺④登阁望斗鸡山,两翅展奋,但欠啼耳⑤突然而起,戛然而止⑥矧诸山之可喜可愕者哉A.①②③B.④⑤⑥C.①③⑥D.②④⑤11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)A.桂林的山与其他地方不同,这里的山离城近,奇峰林立,耸拔陡峭,诡异多姿,山多溶洞,迷幻绮丽。B.抓住桂林山水特点,以写栖霞山洞为主,附带描写其他景点,顺手刻画,下语不多而得山水之神髓。C.在记叙与描写中穿插着谈论,与苏轼“不识庐山真面目,只缘身在此山中”诗中传达的理趣是相同。D.文章结尾补叙五十年前巡游过桂林的经受,以年少时不识山水之乐,衬托今日对自然的深刻感悟。12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)(1)方知日光从西罅穿入,反映壁上作亮,非门也。(3分)(2)世有自谓明于理、行乎义,而终身面墙者,率类是矣。(3分)(3)得毋西粤所产人物,亦皆孤峭自喜,独成一家者乎?(3分)
9.C(危:__;结合上下文语境看,这里的危,不作“高”讲。)10.D(①描写对象是“城市烟火2交代行程:3是的感慨)11.C(在文中传达的理趣是“貌似明白了事理,而事实上并没有明白事理”,这与苏轼传达的理趣不同。)12.⑴才知道日光从西边的石缝中穿入,映照在石壁上发亮,不是门。(得分点:“方”“反映”和推断句。)⑵世上有以为自己明白道理、行为合乎礼仪的,但一辈子面对着墙壁的人,也许就是这种状况。(得分点:“自谓”“率”和“是”。)⑶莫非西粤诞生的人物,也都是孤高自赏,自成一家吗?(得分点:“得毋”“孤峭自喜”和反问句式。)【文言文阅读翻译】凡是山,总是离城市较远,唯独桂林那些山峰离城市较近。我居住在太守的官府中,晚饭后,就悠闲自得地游山。先攀登独山峰,登三百六十级台阶,到达山顶,俯视城中,一城炊烟袅袅,灯火闪耀,犹如画中一样。从北面下山到达风洞,远望七星岩如七只龟背隆起的大龟聚在一起爬在地上。
其次天,经过普陀山,到栖霞寺。万仞高山如墙壁那样陡立,旁边有个山洞,僧人手持火把领着进去。开头洞里还算光明,不久就黑沉沉的一片,给人以幽深的感觉。这洞上面是岩石,下面是沙土,深沟里是水池,以悬崖为帐幕,石柱的根部插在地下,横放着的石头相互拉着搭着像是房子的栋梁。还没有进洞时,当地人就拿出八十余种洞中的岩石的名目列出单子给我看,如狮、驼、龙、象、渔网、僧磬之类,虽然是附会,但也有肯定的道理。到了洞的东头,方才见到光亮,也就是到了洞的终点,可以出洞了。算起来。大约走了二里路。把白天变成了黑夜,假使持火把的人没有跟着或是堵住洞口,那么游人就如三贤臣为秦穆公殉葬一样,永久陷在___里,除非再开发,否则永久不见白日。呀,真__啦!所说的亮的地方,向东头望去,正发亮,抓紧朝“门”走过去,用手一摸,竟然是绝壁。才知道日光从西边的石缝中穿入,映照在石壁上发亮,不是门。世上有以为自己明白道理、行为合乎礼仪,但一辈子面对着墙壁的人,也许就是这种状况。第三天,往南薰亭巡游,那里堤上绿柳成荫,青山淡远,回旋坏绕,景致改險峻为平和,独具匠心。最终一天,巡游木龙巡游。巡游口甚是狭窄,没有火把照明,就无法入洞,洞内的钟乳石有的像半开的莲蓬,有的又像溃烂的肉脯,在那里一行行桂着,好像顺手可摘。就像人有心腹肾肠,山也许也是如此。再到刘仙岩,登阁远眺斗鸡山,斗鸡山就像展翅奋飞的雄鸡,只是不会鳴叫罢了。山腰中有山洞,空明透亮如一轮明月。
凡大多数桂林的山,都有很多岩溶___,高耸挺立,像剑和野兽的牙齿一样锐利。异峰排列,诡异多姿,又如神龙,看不到起点和终点,有的拔地而起,有的陡峭壁立,四周没有和它一样的山,比起其他山很有独特之处,我从东粤到阳朔,山的奇异改变多端让我目不暇接,有单个屹立的、相像的、气概磅礴的,也有高耸险恶的、相连在一起的、相互缠绕的、绵延数里的,陡峭壁立,像用刀切的一样,又像九首孤奇鸧的头,獾疏的尖角,用这个比方可见它有多么诡异多姿,“得毋西粤所产人物”(这句的确不知道怎么用自己语言翻译---猜想是:这里的人们也为有这样的山脉而感到沾沾自喜,都莫非把它当作自己的亲人了吗?或者依靠这里繁衍的人们都为此沾沾自喜,莫非把它当作了自己家里的人)记得丙辰年,我在金中承的官署中,间或出去巡游,当时年轻,尚不明白山水之中的乐趣。如今隔了五十年重新来到桂林,一座山丘,一条沟谷,动不动就让自己生出感慨,令人吃惊!我担忧遗忘了这里的山川美景,就写诗歌来吟咏;又担忧记叙不具体,又写成游记来补充。