【成才之路】2014高中语文 第10课 游褒禅山记课后强化作业 新人教版必修2

【成才之路】2014高中语文第10课游褒禅山记课后强化作业新人教版必修2一、课内双基1．加点字理解正确的一项是(　　)A．火尚足以明(明亮)也非常(不寻常)之观(景象)B．以其求思(探求问题)之深而无不在也其好游者不能穷(走到尽头)也C．其下平旷(平坦空旷)，有泉侧(从旁边)出不得极(尽情享受)夫游之乐也D．以其乃华山之阳(山的北面)名(命名)之也谬(弄错)其传而莫能名(说清楚)者，何可胜道(说)也哉【答案】　C(A.明：照明；B.求思：探求思考；D.阳：山的南面。)2．下列句子中加点的“胜”字的意义，与“何可胜道也哉”中的“胜”相同的一项是(　　)A．而与之竞火器，其何能胜B．跨州连郡者，不可胜数C．驴不胜怒，蹄之D．予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖【答案】　B(A.胜利；B.和题干中的“胜”都是“尽”；C.承受；D.优美。)3．对下列句子中加点的词语活用情况分类正确的一项是(　　)①唐浮图慧褒始舍于其址②以故其后名之曰“褒禅”③方是时，……火尚足以明也④而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远⑤相夫子，远人不服而不能来也⑥然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌⑦行李之往来，共其乏困⑧后世之谬其传而莫能名者⑨后世之谬其传而莫能名者⑩其闻道也固先乎吾，吾从而师之A．①②⑦⑨/③④⑧/⑤/⑥/⑩10 B．①②⑨/③⑧/⑤/⑩C．①②⑨/③/⑤/⑥⑧/⑩D．①②⑨⑩/③⑤/⑧【答案】　B(①②⑨名词活用为动词。③⑧形容词活用为动词。⑤不能带宾语的动词带宾语，活用为使动。⑩意动。)4．下列各句中的加点词语与现代汉语用法不相同的一项是(　　)①尽吾志也而不能至者，可以无悔矣②臣以为布衣之交尚不相欺③(廉颇)宣言曰：“我见相如，必辱之。”④盖余所至，比好游者尚不能十一⑤璧有瑕，请指示王⑥传以示美人及左右⑦传之美人，以戏弄臣A．①③④⑥　　　　B．②⑤⑥⑦C．①②③④D．③④⑤⑥【答案】　D(③“宣言”意为“扬言”；④“十一”意为“十分之一”；⑤“指示”意为“指给……看”；⑥“美人”意为“妃嫔”。)5．从词类活用角度看，下列句子中加点的词与例句中加点的词相同的一句是(　　)例句：以故其后名之曰“褒禅”A．非常之观，常在于险远B．范增数目项王C．顺流而东行D．盖其又深，则其至又加少矣【答案】　B(B与例句都是名词活用作动词；A形作名；C.名作状，往东；D动作名，“到的人”。)6．对下面文字解说错误的一项是(　　)四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父，至和元年七月某日，临川王某记。A．“庐陵”“长乐”“临川”都是籍贯。B．“君圭”“君玉”前者为名，后者为字。C．“父”通“甫”，多用于男子名字。D．作者自称为“某”，表自谦。【答案】　D(“某”不是自谦。)7．下列说法与原文意思符合的一项是(　　)10 A．作者认为，古人对于天地、山川、鸟兽、虫鱼等的观察，往往都有心得体会，而今人没有，于是抒发“今不如古”的感慨。B．作者认为，如果有志、有力，再加上外物相助，就一定能达到险远之地。C．作者说古人观天地、山川常常有得，作者自己也有所得，古人之得是“求思之深而无不在”，作者之得是“尽吾志”。D．作者以游山作比展开议论，为的是说明怎样才能做到像古人那样探究、思考得广泛而深入。【答案】　D(A项作者并非抒发“今不如古”的感慨；B项缺少“而又不随以怠”的条件；C项作者之得是“尽吾志”错误，“求思之深而无不在”是古人有得的原因。)8．填空。(1)王安石，北宋政治家、思想家、文学家。字________，号________。封号为荆国公，故也称“________”，卒谥“文”，故又称“王文公”。他强调“权时之变”，反对因循保守，是中国十一世纪的________。其诗文体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，被推为“______________”之一。他的作品今存《王临川集》《临川集拾遗》等。(2)课文第二段主要记述了游览过程，作者略写了______________；详写了______________。其中还有多处对比，______________；作用是：____________。(3)古代游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨。《游褒禅山记》最能体现主旨的语句是：________________________________________________________________________。作者在文中以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因，揭示了“______________”“______________”“______________”三者之间的辩证关系，强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”“无悔”。【答案】　(1)介甫　半山　王荆公　改革家　唐宋八大家　(2)游前洞　游后洞及所见所感　前洞平旷　后洞幽深；前洞游者甚众　后洞游者已少、又少；余所至浅　好游者所至深；还有见到奇景的欣喜与出洞的后悔相比。(填上一组即可)　为第二部分的议论作铺垫　(3)尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？　志　力　物二、语段精读阅读下面一段文字，回答9～12题。10 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。9．下列句中加点词的解释，正确的一项是(　　)A．于是余有叹焉　　叹：叹惜B．夫夷以近夷：平安C．而人之所罕至焉罕：少D．其孰能讥之乎孰：怎么【答案】　C(A感叹；B平坦；D.谁。)10．“叹”字的作用是(　　)A．总结上文　　　　　B．总领下文C．引出议论D．承上启下【答案】　B(本段下面的内容都是“叹”的内容。“总结上文”应在段末或独立一段；上段末的“悔”字句已是议论，因此也不是引出议论；“承上启下”的应是短语或句子，不可能是一个字，故选B。)11．对这段文字的解说，不正确的一项是(　　)A．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物。三者之中，志最重要。B．作者认为只要尽“志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也没有什么值得后悔的。C．作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。D．平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。【答案】　C(作者没有对古人没有得出自己这样深刻的结论而惋惜。)三、延伸提高阅读下面的文言文，完成文后题目。真　生长安士人贾子龙，偶过邻巷，见一客风度洒如，问之则真生，咸阳僦寓者也。心慕之。明日往投刺，适值其出；凡三谒皆不遇。乃阴使人窥其在舍而后过之，真走避不出；贾搜之始出。促膝倾谈，大相知悦。贾就逆旅，遣僮行沽。真又善饮，能雅谑，乐甚。酒欲尽，真搜箧出饮器，玉卮无当，注杯酒其中，盎然已满；以小盏挹取入壶，并无少减。贾异之，坚求其术。真曰：“我不愿相见者，君无他短，但贪心未净耳。此乃仙家隐术，何能相授。”贾曰：“冤哉！我何贪？间萌奢想者徒以贫耳！”一笑而散。由此往来无间，形骸尽忘。每值乏窘，真辄出黑石一块，吹咒其上，以磨瓦砾，立刻化为白金，便以赠生；仅足所用，未尝赢余。贾每求益，真曰：“我言君贪，如何，如何！”10 贾思明告必不可得，将乘其醉睡，窃石而要之。一日饮既卧，贾潜起，搜诸衣底。真觉之，曰：“子真丧心，不可处也！”遂辞别，移居而去。后年余，贾游河干，见一石莹洁，绝类真生物。拾之，珍藏若宝。过数日真忽至，眺然若有所失。贾慰问之，真曰：“君前所见，乃仙人点金石也。曩从抱真子游，彼怜我介，以此相贻。醉后失去，隐卜当在君所。如有还带之恩，不敢忘报。”贾笑曰：“仆生平不敢欺友朋，诚如所卜。”真请以百金为赠。贾曰：“百金非少，但授我口诀，一亲试之无憾矣。”真恐其寡信。贾曰：“君自仙人，岂不知贾某宁失信于朋友者乎！”真授其诀。贾顾砌石上有巨石，将试之。真掣其肘，不听前。贾乃俯掬半砖置砧上曰：“若此者非多耶？”真乃听之。贾不磨砖而磨砧；真变色欲与争，而砧已化为浑金。反石于真。真叹曰：“业如此，复何言。然妄以福禄加人，必遭天谴。如逭我罪，施材百具、絮衣百领，肯之乎？”贾曰：“仆所欲得钱者，原非欲窖藏之也。君尚视我为守钱虏耶？”真喜而去。贾得金，且施且贾，不三年施数已满。真忽至，握手曰：“君信义人也！别后被福神奏帝，削去仙籍；蒙君博施，今幸以功德消罪。愿勉之，勿替也。”贾问真：“系天上何曹？”曰：“我乃有道之狐耳。出身綦微。不堪孽累，故生平自爱，一毫不敢妄作。”贾为设酒，遂与欢饮如初。贾至九十余，狐犹时至其家。(节选自《聊斋志异》)12．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)A．明日往投刺　　　　　　　投刺：投报名帖B．后年余，贾游河干河干：河边C．曩从抱真子游，彼怜我介介：固执，讲节操D．业如此，复何言业：业绩【答案】　D(业：已经。)13．下列句子中的加点词与“贾异之，坚求其术”的“异”字词类活用不相同的一项是(　　)A．孔子登东山而小鲁B．舞殿冷袖，风雨凄凄C．吾妻之美我者D．于其身也，则耻师焉【答案】　B(“舞殿冷袖，风雨凄凄”中的“冷”是形容词的使动用法，而例句和其他三句都是形容词的意动用法。)14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)A．长安有个读书人叫贾子龙，偶尔经过邻巷，见一个客人风度潇洒，便主动上前问他，才知道这人是真生。这样就引出了一系列的事情。10 B．经过一番曲折结识了真生之后，贾子龙亲眼看到真生的法术。因为贾子龙真心要向真生学习，真生吓得只好选择躲避。C．贾子龙看到一块石头晶莹雅洁，非常像真生的那个东西。于是他就拾了起来，像宝贝一样珍藏起来。这又引出了真生，这样就使文章的情节一波三折。D．主人公贾子龙对狐仙真生一片真诚，这才慢慢知晓了真生的根底。故事这样叙述，引人入胜。【答案】　B(真生选择躲避是因为他认为贾子龙贪财，没有良心。)15．翻译下面的句子。(1)贾思明告必不可得，将乘其醉睡，窃石而要之。译文：__________________________________________________(2)出身綦微。不堪孽累，故生平自爱，一毫不敢妄作。译文：__________________________________________________【答案】　(1)贾子龙明白公开(跟真生)要那块石头一定不会得到，于是准备趁他酒醉睡着之后，偷取石头来要挟他。(2)(我)出身非常低贱。经受不住罪孽的连累，所以生来自爱，一点儿也不敢乱来。参考译文：长安的读书人贾子龙，偶然经过邻近的街巷，看到一个客人，风度潇洒，便主动上前询问他，原来那人叫真生，是从咸阳来的房客。子龙很喜欢真生。第二天，他到真生的住处去投报名帖，不巧，真生已外出；子龙来来回回跑了好几趟，都没有遇见真生。于是派人暗中留意真生，等他在客店的时候再拜访他，真生躲起来不见子龙；子龙要闯进去搜查，真生才肯相见。两人促膝倾心交谈，彼此十分投机。子龙就在客店里派家僮去打酒。真生会喝酒，又爱开玩笑，非常愉快。酒就快喝完了，真生从箱子里找出酒具，是一只没底的玉杯，倒一杯酒进去，已经是满满的；用小杯子把酒舀出来放进酒壶，玉杯中的酒并不见减少。子龙对这个玉杯感到很奇怪，一定要学习他的法术。真生说：“我不愿意见你，是因为你没有别的短处，只是贪心没有去净罢了。这是仙家的秘术，怎么能教给你呢！”子龙说：“冤枉啊！我哪里贪？偶尔产生奢望，只是因为贫穷罢了。”说完大笑之后，散去了。从这以后两人往来亲密，无拘无束。每当子龙拮据窘迫时，真生就拿出一块黑石头，把咒语吹在它上面，拿它磨瓦砾，瓦砾立刻变成了银子，便把银子赠给贾子龙；但变出来的钱仅仅够用，没有多余。子龙常常要求增加，真生说：“我说你贪，怎么样，怎么样！”子龙想，公开跟真生要那块石头一定不能得到，准备趁他喝醉睡着了，偷取石头来要挟他。有一天喝完酒，真生便睡了，子龙偷偷起来，搜他的衣服。真生发觉后说：“你真没有良心，我不能与你相处了！”便告辞分手，迁到别处住了。10 一年多以后，子龙在河边游玩，偶然看见一块晶莹光洁的石头，很像真生的东西。便拣起来，像宝贝一样珍藏起来。过了几天，真生忽然来了，样子像是丢了什么。子龙关心地询问他，真生说：“你先前看到的，是仙人的点金石。从前和仙人抱真子交游，他喜欢我讲节义，把石头送给了我。我不慎在酒醉后丢了，暗地里占卜应当在你这里。如果你肯还给我，我会报答你。”子龙笑着说：“我生来不敢欺骗朋友，确实如你占卜的结果一样。”真生请求用一百两银子作为答谢。子龙说：“一百两银子不算少，但我只求你把口诀教给我，亲自试它一次，便没有遗憾了。”真生怕他不讲信用。子龙说：“你自己是仙人，难道不知道我贾某不愿对朋友失信吗！”真生把口诀教给了他。子龙看到台阶上有个大石头，准备用它做试验。真生扯住他的肘，不让他向前走。子龙便弯身拾起半块砖头，放在砧上说：“这个，不多吧？”真生便听任了他。子龙不磨砖却磨砧，真生脸色大变同他争夺，但砧已变成了浑金。子龙这才把石头还给真生。真生叹息说：“已经这样了，还有什么话说。但胡乱地把福禄给人，一定会受到上天的谴责。如果要使我逃脱惩罚，就得施舍一百具棺材、一百件棉衣，你肯这样吗？”子龙说：“我的确想得到钱，但并不是想把它私藏在家里。你还把我看成守财奴吗？”真生听了这话才高兴地离去。子龙得到银子，一边施舍一边做生意，不到三年，施舍的数目已满。一天，真生忽然来了，握着他的手说：“你是讲信义的人啊！分别后我被天帝开除仙籍；承蒙你广泛地施舍，现在用功德抵罪。希望你努力这样做，不要放松。”子龙问真生：“你是天上哪类神仙？”真生说：“我只是得了道的狐狸。出身很低贱。经受不住罪孽的连累，所以生来自爱，一点儿也不敢乱来。”子龙为他摆酒，像当初那样与他愉快地喝酒。子龙到了九十多岁，狐仙还时常到他家来。四、高考热点16．下面的文字说明了利用等离子体杀死细菌的过程，请依次概括这个过程的三个阶段。(每点不超过6个字)等离子体是一种离子化气体，一般温度高达数千摄氏度。科学家在一个大气压环境下让等离子体的温度平稳保持在35℃到40℃之间；再利用低温等离子体破坏细菌的DNA结构，杀死生长在伤口处的由生物膜保护的细菌。由于低温等离子体直接瞄准了小面积的特定感染区域，因此在治疗过程中周围组织不会受损。______________________________________________________________________________________________________________________【答案】　①控制温度　②瞄准感染区域　③破坏DNA结构17．仿照示例，从“橡皮人”“考碗族”“奈特尔家庭”三种职场现象中选择一个，作劝勉或警醒式的点评。(不超过40个字)【示例】软实力：软实力，是相对于知识、文凭等“硬实力”而言的，是指一个人在职场中会唱歌、字漂亮、有气质等各种影响自身发展潜力和感召力的因素。点评：软实力是一个人综合素质的体现，全面提升软、硬实力才能在职场立于不败之地。【职场现象】10 ①橡皮人：在职场上我行我素，不接受新生事物，对表扬、批评无所谓，荣辱观淡薄的人。②考碗族：到处参加公务员考试，不捧到“金饭碗”决不罢休的一群人。③奈特尔家庭：专心事业，收入丰厚，却很少有时间享受生活的职场人家庭。______________________________________________________________________________________________________________________【答案】　点评①(橡皮人)：多与同事交流，增强团队意识，保持对生活的热情。点评②(考碗族)：对自己职场的规划可以多种多样，各行各业都有“金饭碗”。点评③(奈特尔家庭)：事业不是生活的唯一，感受生活，享受亲情，人生会更美好。18．仿照下面句子中划线的部分，再续写两个句子。要求：上下文连贯，句式一致，修辞方法相同。知心的朋友，像一缕春风，能温暖你的心田；____________________，____________________；____________________，____________________。我就有这三种朋友，她给我的生活、事业、前程，添上了灿烂的一笔。【答案】　坦率的朋友，似一盒清凉油，能清醒你的头脑；热情的朋友，如一瓶助燃剂，能唤起你的激情五、写作创新19．阅读下面一段文字，按要求作文。大山，我想对你说：我崇拜你的伟岸、沉稳；高考，我想对你说：想跟你亲密接触真不容易；鲁迅，我想对你说：能不能不让阿Q死啊？……对许多人事，我们可以有自己独特的看法，而由于种种原因，我们没有机会倾诉。现在，请你选择一个对象，表达你对所选对象的独特看法。请以“________，我想对你说”为题，写一篇作文。要求：①必须将题目补充完整；②必须用第一人称；③字数在800字左右；④内容健康向上。【写作指向】　一篇作文就是一个独特的世界。就本题而言，要使自己的作文“独特”起来，首先要有独特的视角，因为它决定了你的切入角度和写作方向。如果倾诉的对象定格在老师、父母等人物身上，就很难跳出俗套的圈子，难以出新。其次这是一个非常便于抒情的作文题目，要写出真情实感，以情动人。这就要求我们能够敞开心扉，敢于说出想说的话，敢于展示独特的内心世界，让自己的作文流淌出富有个性的真情。再次要全面考虑问题，调动自己的生活积累，多角度多层次地思考问题，依据充分的事实或理论作出全面的评价，阐述独到的见解，使行文充满思辩性。【佳作赏读】宝姐姐，我想对你说10 水滨、小径，蜿蜒向美人的门扉。帘卷西风，谁来掀动孤寂的帷帐？缺月疏桐，凝望他已走远的身影，“蘅芜苑”千百遍读出的竟是“恨无缘”！宝姐姐，今夜，我来拜访你，因为有太多的话想对你说。客观地说，你并不是一个幸运者。你不会争强斗胜，更不是赖在贾府，一心想当宝二奶奶。对岫烟的救济，对黛玉的关心，对湘云的爱护，对探春的帮助，令人不禁佩服你这位“山中高士”超凡的度量与气质。然而，即便你“任是无情也动人”，宝玉所爱的却不是你；如果说林黛玉最终是得到了宝玉的心可以幸福地离去了，那么你的结局竟是一无所有。宝姐姐，我为你而悲。别人眼里的你圆滑老练，我眼里的你却是太痴太傻，你从不主动追求，而且从来就怯于内心的表达。作诗，多为应景之作；处事，也是拿定了主意，“不干己事不张口，一问摇头三不知”。你太少流露自己的感情，把本来一颗属于少女的心打磨得失去了血色。“好风凭借力，送我上青云”——你笃信着迂腐的礼教，期待着破败的封建秩序给自己的好运增加砝码——其实是自欺欺人！当一切尘埃落定，你才发现残风与落叶在数点着自己的归期。宝姐姐，我不明白，你分明有一腔热情，为什么却要服“冷香丸”来压抑，变得淡然如冰？你分明有青春的萌动，为什么要戴上金锁来束缚，加快自己的枯萎憔悴？你的蘅芜苑前有一块巨石屹立，我不知道那是不是象征着你心灵的闭塞，外人难以走进。宝姐姐，你爱宝玉吗？爱一个人，不是应该让他知道吗？宝玉挨打，你只说了一句“心疼”便自悔失言，羞红了脸一言不发；而林妹妹可是哭肿了眼睛，更作出了辗转柔肠的《题帕三绝》。“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，宝姐姐，你输给黛玉的，是一份果敢与真诚呀！至于缘分，你从不积极争取；关于爱情，你早就付与水月镜花。你一片好心却给“木石前盟”编织了噩梦，而你自己的梦想也注定会支离破碎。于是我对你的命运不再抱有怀疑，我了解宝玉离开时的坚定。心与心的距离决定了你们人生的轨迹一任平行、没有交点。水滨、小径，望断这一脉秋水，望不到那人的音讯。你叹息着换上一炷香，独坐在漫漫长夜中，等着天明。【名师点评】　本文词汇丰富，语言优美，叙述到位，表达有力度，感情充沛，一气呵成；“你”“我”相称，好似与“宝姐姐”在月下的蘅芜苑贴心交谈，读来也亲切自然，好像读者自己也参与了这次交谈；以原著精神实质为依托，以“恨无缘”为总纲，切入角度新颖，多层次、多角度地分析了人物的性格和命运，恰当引用，对比阐述，有理有据，令人信服。这是一篇有深度、有感染力的佳作。老残游记10 长篇小说。题洪都百炼生撰，实为清末刘鹗作。二十回。以江湖医生老残四处行医的经历为线索，通过他的所见所闻，暴露当时某些官吏的残暴昏庸，着重抨击了那些名为“清官”、“能吏”，实为昏官酷吏的虐民行为。痛斥他们以“万家流血”而染红自己帽顶的罪恶本质。其中以玉贤、刚弼两酷吏形象写得最为出色。作者对清政府寄予希望，认为封建社会虽如同一盘“残局”，只要让老残送去一个“最准”的外国罗盘，仍可走出一条“补残”之路。故对资产阶级革命和义和团运动极尽咒骂之能事，表现出明显的反动立场。小说描写技巧较高，尤善写景状物。以第二回中对大明湖千佛山的描写最为著名。另如白妞说书一节，亦播传人口。又有续集九回，其中六回写泰山斗姥宫尼姑逸云的恋爱故事，宣传佛学思想，表现了消极出世的没落情绪。另三回则写老残梦游地狱事，十分荒诞。10