游褒禅山记1．选出句中“者”的用法不同于其他三项的一项是（）A.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也B.其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众C.既其出，则或咎其欲出者D.然力不足者，亦不能至也【答案】A考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。2．下列说法，不正确的一项是()A.“庐陵萧君圭君玉”一句中，“君圭”是名，“君玉”是字。B.“至和元年七月某日”一句中，“至和”是以皇帝的年号记年的。C.“临川王某记”一句中，“临川”是王安石的籍贯，“某”代王安石。D.“长乐王回深父”一句中，“父”是对人的尊称。【答案】D【解析】试题分析：父：通“甫”，“深父”是王回的字。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。3．“而”的意义和用法与其他三项不同的一项是A.此学者不可以不深思而慎取之也B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 C.然视其左右来而记之者已少D.于人为可讥，而在己为有悔【答案】B【解析】试题分析：B项中的“而”为转折关系的连词，其他为并列关系。考点：本题考查文言文中虚词的意义和用法。4．下列句中“观”字词性不同的一项是（）A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉B.大王见臣列观C.此则岳阳楼之大观也D.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得【答案】D【解析】
试题分析：（D项中“观”当动词讲，意思是“观察”，其他三项中的“观”都是名词。）考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。5．下列翻译不正确的一项是（2分）A．后之览者，亦将有感于斯文。（王羲之《兰亭集序》）译文：后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。B．固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼《赤壁赋》）译文：（曹操）固然是一代的英雄，但是如今怎能还在呢？C．盖余所至，比好游者尚不能十一。（王安石《游褒禅山记》）译文：大概我所到的地方，比起那些喜欢游览的人还不及十分之一。D．此所以学者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禅山记》）译文：这就是治学的人不可不深入思考、谨慎采取的缘故啊。【答案】B（曹操）本来是一代的英雄，但是如今在哪里呢？【解析】考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。6．选出全部是唐宋八大家中宋代作家作品的一项①《六国论》②《过秦论》③《小石潭记》④《岳阳楼记》⑤《捕蛇者说》⑥《游褒禅山记》⑦《赤壁之战》⑧《师说》⑨《卖油翁》⑩《石钟山记》A．①③⑨⑩B．③⑤⑥⑦⑧C．①④⑤⑨D．②④⑥⑦⑩【答案】A【解析】试题分析：②《过秦论》西汉贾谊，④《岳阳楼记》北宋范仲淹，⑦《赤壁之战》北宋司马光，均不是八大家。考点：识记文学常识。能力层级为识记A。阅读下面的文言文，完成问题。（19分）王荆公①以次女适蔡卞。吴国夫人②吴氏骤贵，又爱此女，乃以天下乐晕锦为帐。未成礼，而华侈之声已闻于外。神宗一日问王荆公，云：“卿大儒之家，用锦帐嫁女？”荆公愕然无以对。归问之，果然，乃舍之开宝寺福胜阁下为佛帐。明日再对，惶惧谢罪而已。（选自曾纡《南游纪旧》）先公言：与阎二丈询仁同赴省试，遇少年风骨竦秀于相国寺。及下马去毛衫，乃王元泽③也。是时盛冬，因相与于一小院中拥火。询仁问荆公出处，曰：“舍人④何久召不赴？”答曰：“大人久病，非有他也。近以朝廷恩数至重，不晚且来。雱不惟赴省试，盖大人先遣来京寻宅子尔。”询仁云：“
舍人既来，谁不愿赁宅，何必预寻？”元泽答曰：“大人之意不然，须与司马君实⑤相近者。每在家中云：‘择邻必须司马十二，此人居家事事可法，欲令儿曹有所观效焉。’”荆公知制诰，丁母忧，已五十矣，哀毁过甚，不宿于家，以藁秸为荐，就厅上寝于地。是时潘夙方知荆南，遣人下书金陵。急足至，升厅，见一人席地坐，露颜瘦损，愕以为老兵也。呼院子令送书入宅，公遽取书，就铺上拆以读。急足怒：“舍人书而院子自拆可乎？”喧呼怒叫。左右曰：“此即舍人也。”急足惶恐趋出，且曰：“好舍人，好舍人！”陈秀公罢相，以镇江军节度使判扬州。其先茔在润州，而镇江即本镇也。每岁十月旦、寒食，诏许两往镇江展省。两州迎送，旌旗舳舰，官吏锦绣，相属于道，今古一时之盛也。是时，王荆公居蒋山，骑驴出入。会荆公病愈，秀公请于朝，许带人从往省荆公，诏许之。舟楫衔尾，蔽江而下，街告，于舟中喝道不绝，人皆叹之。荆公闻其来，以二人肩鼠尾轿，迎于江上。秀公鼓旗舰舳正喝道，荆公忽于芦苇间驻车以俟。秀公令就岸，大舟回旋久之，乃能泊而相见。秀公大惭，其归也，令罢舟中喝道。（选自王铚《默记》）【注】①王荆公：王安石。②吴国夫人：王安石妻子。③王元泽：王雱，王安石之子，字元泽。④舍人：官名。⑤司马君实：司马光，字君实。因排行十二，又称司马十二。7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．欲令儿曹有所观效焉效：学习B．方知荆南知：主持C．相属于道属：嘱托D．秀公令就岸就：靠近【答案】C【解析】考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。55．8．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）A．王荆公以次女适蔡卞以镇江军节度使判扬州B．诏许之大舟回旋久之C．与阎二丈询仁同赴省试须与司马君实相近者D．乃以天下乐晕锦为帐乃舍之开宝寺福胜阁下为佛帐【答案】C【解析】试题分析：题中，C项的“与”都作连词，相当于“和、同”。A项的“以”，虽都作介词，但前者相当于“把”；后者相当于“凭借、以……的身份”。B项的“之”，前者作代词，相当于“他”；后者作助词，凑足音节，可不译。D项的“乃”虽都作副词，但前者相当于“竟然”；后者相当于“就”。
考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。9．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．王安石夫人骤然成为大贵人家，又十分爱这个女儿，用乐晕锦给爱女作嫁妆，王安石并不知情，但受到了皇帝的严厉批评。B．王安石重视对子女的教育。派儿子到京城租赁房子，要求选择与司马十二作邻居，想叫儿辈们观察其言行举止并向他学习。C．王安石恪守孝道。他按照传统习惯，离职守孝，极为虔诚，用稻草麦秆当褥垫，铺在厅堂地上睡觉。被送信人误认为是老兵。D．王安石简朴低调，去迎接秀公时，坐二人抬的鼠尾轿，令到来时又是擂鼓摇旗，又是派人高声喝道大讲排场的陈秀公极其惭愧。【答案】A【解析】考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。10．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）归问之，果然，乃舍之开宝寺福胜阁下为佛帐。（3分）（2）丁母忧，已五十矣，哀毁过甚，不宿于家。（3分）（3）两州迎送，旌旗舳舰，官吏锦绣，相属于道，今古一时之盛也。（4分）【答案】（1）回家后问这件事，果然是这样，于是把帐子送到开宝寺福胜阁作佛帐。（“之”“果然”各1分，句意1分。）（2）（王荆公）遭逢母亲丧事，已经年过五十，忧伤过度，不在家里居住。（“丁忧”和状语后置句式各1分，句意1分。）（3）扬州、润州两地送迎时，有旌旗，有大船，官吏们穿锦束绣，在道路上接连不断，是从古到今一时最为盛大的（“锦绣”“盛”和判断句式各1分，语意1分。）的事情。【解析】试题分析：翻译文言首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。本题中，第（1）句中的“之”作代词，指代“以天下乐晕锦为帐”这件事。“果然”应译为“果然是这样”。第（2）句中的“丁忧”是古人遭遇父亲或母亲去世这样的丧事。“不宿于家”是状语后置句式，应译为“不在家住宿”。第（3）句中的“锦绣”是名词活用作动词，“穿着锦绣”之意。“盛”即“盛大”。“今古一时之盛也”是判断句式，翻译时应加上“是”字。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。美文赏析文如其
人。陆蠡是一位对生活极为严肃认真的老实人。1942年4月，陆蠡工作的上海文化生活社被抄，为了追回书刊，他亲自去巡捕房交涉，结果被日本特务机关秘密杀害。据说，日敌问他赞不赞成伪府，他回答不赞成。最后问他对于大东亚的看法，他认为“一定失败”。正是这种民族的骨气，坚定的信念，使他的散文贮满着一种积极乐观的情绪。李健吾在《陆蠡的散文》一文中说：“生命真纯，节奏美好。陆蠡的成就得力于他的璞石一般的心灵。”陆蠡的散文“得到了读书界的重视”(巴金语)，《囚绿记》更为人们所称道，原因是它不仅在思想上，而且在艺术上也闪烁着自己特有的光彩。新奇精巧的结构。文章的开篇不是采用破题法，开门见山，点出题旨，而是用冒头法，从去年夏间的事情，娓娓道来，逐层展开。先写“我”何以一下子就选定这简陋、炎热的房间，接着补叙理由：能见到一片绿影。进而写“我留恋于这片绿色”，并极写“我”对绿色之爱，作者于“山穷水尽”之处，用“忽然”一词，异峰突起，把文章推进中心：囚绿。其间穿插“我”在乡间草屋床下的嫩绿被友人剪除的惋惜。“我”发现“绿友”追求光明，永远向着阳光，要是没有阳光，它就枯萎变色。至此，作者才借写绿友点出“文眼”：它是个“永不屈服于黑暗的囚人”。于是决定开释这绿友。最后以怀念这圆窗和绿友作结。末了的一个问号，含蓄隽永，令人深省。其间，疏密相间(如细写“囚绿”，略写“念绿”)，虚实相生(如把装饰“实”的房间的绿移就来装饰“虚”的心情)，富有变化。作者这样匠心地安排，精巧谨严，平实自然，同时又平中见奇，出奇制胜。深沉婉转的抒情。作者是个富有强烈爱憎的斗士。沉默、内向的性格，使他的行文含而不露，抒情深沉委婉。当时，作者留居在已成“孤岛”的上海。日本帝国主义的侵略，把他与广大文化战士隔离了开来。这使“我”感到“孤独”。但作为一个永不屈服于黑暗、强烈追求光明的战士，他是不会感到“孤独”的。文章写的是古城北平，但作者那难言的苦衷和良苦的用心，我们还是能体会得到的。在这民族危亡之际，作者的心情悲切痛苦。他巧妙地借爱恋绿色──这生命的象征，委婉而深沉地抒发了作者对光明自由生活的爱，和对窒息我们民族生机的日本强盗的恨。生长在天空底下的植物，把它移到黑暗的室内，尚且都要变成细瘦、娇弱，好像病了的孩子，那么，生活在社会上的人类，尤其是酷爱自由的中华民族，沦为日本帝国主义的殖民地，囚禁在这暗无天日的人间地狱，那他们所遭受的折磨和痛苦，是可想而知的了。植物的本性是永远向着阳光生长。勤劳勇敢的中华民族是“永不屈服于黑暗”的坚强民族。作者以深沉委婉的笔触，极赞了我中华民族忠贞不屈的气节。绿是囚不住的，自由光明也终究要回来。有一天，得重和它们见面的时候，会和我面生吗?作者坚信日本强盗终将要被赶出去，总有一天，他会和他的绿友见面。这永不屈服于黑暗的绿友，怎么会和追求光明的“我”面生呢。平淡的文字，饱蘸着作者炽烈的感情。我们读后像喝龙井，余香在口，如嚼橄榄，回味无穷。纯朴清丽的语言。作者像聊天似的信笔写来，文字纯厚质朴。“绿的枝条悬垂在我的案前了，它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快”。从“伸长”“攀缘”“舒放”，层层递进，而整个句子，整中有散，长短交错，读起来既简洁明快，又舒展自如。作者如同画家调和色彩那样运用词语，准确地描绘出绚丽多变的色彩。绿有“嫩绿”“柔绿”，黄有“嫩黄”“瘦黄”，等。新奇贴切的比喻的运用，更为文章增辉添色。
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