《游褒禅山记》（第二课时）教学设计科Fh语文教师：授课时间：第20周星期五年1月12日单元（章节）课题第三单元:古代山水游记类散文本节课题游褒禅山记（共三课时）课标要求（1）理解常见实词在文中的含义。（2）理解常见文言虚词在文屮的意义和用法。（3）理解与现代汉语不同的句式和用法。（4）理解并翻译文中的句子。（5）筛选文中信息。（6）归纳内容要点，概括中心意思。（7）分析概括作者在文屮的观点态度。三维目标（一）知识与技能1.了解王安石及其作品的有关常识。2.掌握重要文言字词及文言现象。3.学习、借鉴因事见理、叙议结合、前后照应的写法。（二）过程与方法1.利用注释、工具书疏通文字，教师进行点拨、解难。2.通过学生合作讨论，指导学生从课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法入手，弄清文章的内容和结构，理解作者“有志”“尽吾志”的观点。3.重视诵读，落实背诵要求，联系学习过的实词的意义和用法，温故知新。（三）情感态度•与价值观学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度，明白其借鉴意义。教材分析本文作者叙述了他和儿位同学游褒禅山的经过，并借此生发议论，说明要实现远大理想，成就一番事业，除了要一定的物质条件，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采収“深思而慎収”的态度。学情分析・不能从基础翻译中领略课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法。教学重难点教学重点：学习“即事明理”的写法，指导学生理淸记叙和议论的呼应关系，研习第三段。教学难点：1课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法，2“乃”“道”“盖”“文”多义词辨析，名词、形容词的意动用法。提炼的课题“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度教学手段运用PPT、新新学案
教学资源选择教学过程教师个性化修改第二课吋【教学要点】1.研习课文2.理清课文前后两部分的内在联系，弄清因事说理叙议如何有机结合。【教学过程】一、导语设计学习文言文，重要的是诵读，诵读成咏方能加深理解内容现在按学习小组（四人）展开诵读，第一\二小组读完第二段，第三\四小组接着第三段，依次轮流下去，看哪个小组读得最好。二、预习检查方法:每人翻译两句话，解决重点词句。三、研习、讨论课文内容（一）第二段记游华山洞的经过1.提问：第二段可以分成儿层？可以分为两层：第一层：简介前洞和后洞第二层：追记后洞中所见并表示遗憾心情。点拨：这一段先介绍前洞和后洞，接着写游后洞的情形，然后简析他们本来具有进洞尽游的条件，结果却是半途折冋介绍前洞极简略，只点明因“平旷”而“记游者甚众”；介绍后洞较具体，写“窈然”，突出其艰险，写“寒”和“深”都与“窈然”有关，也是“好游者不能穷”的原因写前后两洞相互照应，着力突出“窈然”一一洞险、深、尽、寒，为下文写半途退出作铺垫。2.提问：运用了哪些对比?有哪些作用？点拨：略写前洞（19字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者其众”与后洞“来而记之者己少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与岀洞后“不得极夫游之乐”的懊悔相比（欣喜和懊悔两种情感，哪一种对文意来说更重要？）作用是为第二部分的议论作铺垫。本段写游洞，并不写景，只是写了半途退出的经过，这与第一段中写上
山独写一块倒在路上的碑类似显然记游不是重要的，而是借以表达自己的观点，记游是为后•面进行议论准备材料的。（四）研习第三段1•本段着重写什么？阐述了什么观点？学生思考后回答明确：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”阐述“尽吾志”的观点。（1）以“于是余有叹焉”一句承上启下“于是”的“是”什么意思？让学生在第二段中找“是”所指代的“这种情况”都包括哪些语句？——“是”说“游华山洞”从“余与四人拥火以入”到“火尚足以明也”。（2）“叹”字承上文的“悔”字，领起全段启下，自然地转入议论。2.主要写古人“往往有得”的原因：“求思之深而无不在也”，不是随意的，而是经过深思而悟出来的作者以游洞为喻，自己无所得产生的懊悔，就是因为没有“求思之深”。3.写现在一般“世人”的做法：“夫夷以近，则游者众”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；险以远，则至者少”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，人之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。4.对比之后，重点阐述作者自己的观点：“而世之奇•伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。5.用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻人生的最高境界，但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的怎样才能达到呢？学生找出文句后回答。作者提出了三个“不能至”：“非有志者不能至也”，“力不足者，亦不能至也”，“无物以相之，亦不能至也”去掉双重否定（作用是加强论述的力度），就•是“三有”:有志（坚定的志向）、有力（不断的艰苦努力）、有物（一定的物质条件）。6.三者关系：那么为什么后悔？是不是自己•能力不够？是不是没有相应的条件？学
生思考后冋答。因为余之力尚是以入，火足以明也，却随之出，不得极夫游之乐也，根结在于他的意志不坚定。作者从顺序上肯定了“志”的重要首先要有“志”，其次要有“力”，再次要有“物”。作者又对“志”的重要性，作进一步的强调和申述。“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔•”，有“力”而无“志”，因此未达目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨；“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔；这一正一反得出结论：“尽吾志，可无悔”照应“既其出，或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。7.最后，以“此余之所得也”，收束这一段议论，归结到作者思想上的收获，回应“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、乌兽，往往有得，以其求思之深而无不在也”这段议论以古人“有得”始，以自己“所得”终，前后呼应。课堂检测内容朗读为主，对应文言练习课后作业布置重点翻译1,2,3自然段；完成新新学案练习。预习内容布置重点翻译4,5自然段，将疑难重点勾画下来。
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