最新四阿房宫赋迁移训练幻灯片

四阿房宫赋迁移训练 杜牧简介（公元803－约852年）唐代诗人，汉族，字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙，杜荀鹤之父。唐文宗大和二年进士，授宏文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。杜牧晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”。 2．幸A．缦立远视，而望幸焉。(《阿房宫赋》)B．夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)①帝辇幸樊川。()②自是牧失幸。()驾临宠幸 3．族A．族秦者秦也，非天下也。(《阿房宫赋》)B．士大夫之族，曰师曰弟子云者。(《师说》)①故有阿房炬、秦人族。()②乌知富贵之族不可信！()灭族一类人 4．怜A．楚人一炬，可怜焦土。(《阿房宫赋》)B．若甚怜焉，而卒以祸。(《种树郭橐驼传》))①时故旧沈传师怜其不遇。()②心乍动，若甚怜焉。()同情喜欢 5．望A．缦立远视，而望聿焉。(《阿房宫赋》)B．壬戌之秋，七月既望。(《前赤壁赋》)C．卿为清望官，奈何饮于酒肆。(《训俭示康》)①妾望君十年，讯杳。()②是春望日()③迷声色，声望顿大。()盼望农历每月十五名望 (二)翻译句子：1．牧无以转湖州郡守，及故为相，方请迁湖州郡。2．乌知富贵之族不可信!妾望君十年，讯杳，不暇守候，始嫁。杜牧无法调官到湖州郡守，等到故人当了宰相，才请求迁移到湖州郡。哪里知道富贵的这类人不可相信！我盼望你十年，你音讯全无，我没有空闲等候，才嫁人的。 (四)杜牧自号“樊川居士”是因为他的祖籍在樊川（用自己的活回答)。(五)上文第(1)段表现了杜牧是—个直言不讳、不畏权贵的人：第（2)至(4)段表现了杜牧是—个信守承诺、宽容的人。 II．比较鉴赏风赋宋玉(1)楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：“快哉此风!寡人所与庶人共者邪?”宋玉对曰：“此独大王之风耳．庶人安得而共之!”(2)王曰：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉，今子独以为寡人之风，岂有说乎?”宋玉对曰：“臣闻于师：枳句来巢，空穴来风其所托者然，则风气殊焉。”爽快皇帝的自称百姓语气词怎么难道不同面对敞开只只寄托谓语前置回答定语后置 (3)王曰：“夫风，始安生哉?”宋玉对曰：“夫风生于地，起于青苹之末．侵淫豁谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂．激飓熛怒。肱肱雷声，回穴错迕，蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。故其凄凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫，抵花叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精，猎蕙草，离秦衡，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳，然后徜徉中庭，北上中堂，跻于罗维，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直惜凄惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。” [附译注]宋玉回答说：“风在大地上生成，从青苹这种水草的末梢飘起。逐渐进入山溪峡谷，九人山洞的洞口怒吼。然后沿着大山弯曲处继续前进，在松柏之下狂舞乱奔。它轻快移动，撞击木石，发出乒乒乓乓的声响，其势昂扬，像恣肆飞扬的烈火，闻之如轰轰雷响，视之则回旋不定。吹翻大石，折断树木，冲击密林草丛。等到风势将衰微卜来时，风力便四面敞开，只能透入小洞，摇动门栓了。大风平息之后，景物鲜明，微风荡漾。所以那清凉的雄风，便有时飘忽升腾，有时低回下降，它跨越高高的城墙，进入到深宫内宅。它吹拂花木，传散着郁郁的清香，它徘徊在桂树椒树之间，回旋在湍流急水之上：。它拨动荷花，掠过蕙草，吹丌秦衡，拂平新夷，分开初牛的垂杨；它回旋冲腾，使各种花草凋落，然后义悠闲自在地在庭院中漫游，进入宫中正殿，飘进丝织的帐幔，纤过深邃的内室。这才称得上大王之风呀。所以那风吹到入的身上，其情状仅只是让人感到凉飕飕而微微发抖，冷得使人倒抽冷气。它那杆的清凉爽快，足以治愈疾病，解除醉态，使人耳聪门明，身体康宁，行动便捷。这就是所说的大王之雄风。” (4)王曰：“善哉论事!夫庶人之风，岂可闻乎?”宋玉对曰：“夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀垛扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门。动沙堁，吹死灰，骇溷浊，扬腐余，邪薄入瓮牖，至于室庐。故其风中人，状直镦溷郁邑，驱温致湿，中心惨怛，生病造热。中唇为胗，得目为蔑，陷齰（zé）嗽获，死生不卒。此所谓庶人之雌风也。” [附译注】宋玉回答说：“那平民百姓的风，在闭塞不通的小巷里忽然刮起，接着扬起尘上，风沙回旋翻滚，穿过孔隙，侵入门户"，刮起沙砾，吹散冷灰，搅起肮脏污浊的东西，散发腐败霉烂的臭味，然后斜刺里吹进贫寒人家，一直吹到住房中。所以那风吹到人的身上，其情状只会使人心烦意乱，气闷郁抑，它驱赶来温湿的邪气，使人染上湿病；此风吹入内心，令人悲伤忧苦，生重病发高烧，吹到人的嘴唇上就生唇疮，吹到人的眼睛上就害眼病，还会使人中风抽搐，嘴巴咀嚼吮吸喊叫不得，死不了也活个成。这就是所说的平民百姓的雌风。” 1．在原文行间空白处解释加点词。2．翻译句子。①快哉此风!寡人所与庶人共者邪?②今子独以为寡人之风，岂有说乎?这风多么爽快啊！这是我和百姓共同享有的吗？现在你只认为这是我一个人享有的风，难道有什么理由吗？ 3．第(3)段画线句上要运用排比手法表现雄风清爽通畅。第(4)段画线句主要运用排比手法表现雌风浑浊肮脏。作者把雄风与雌风对比目的在于突出老百姓的痛苦。4．“萧条众芳”在文中的含义是花草调落，（用自己的话回答)。文中最能体现含有讽谕深意的句子是此独大王之风耳，庶人安得而共之。5．比较《阿房宫赋》与《风赋》，《风赋》是借风来讽喻楚统治者不知百姓疾苦。《阿房宫赋》是借秦亡讽谕唐统治者要爱护百姓不要重蹈秦的覆辙。 6．比较《阿房宫赋》与《风赋》，下列赏析不正确的一项是（）A.《阿房宫赋》是叙述、描写、抒情相结合，无议论，《风赋》虽有叙述，但主要是对答结构。B．《阿房宫赋》句式上整散结合很有韵致，《风赋》运用了排比，对偶修辞，语言较整饬华丽。C．《阿房宫赋》通过铺叙引出观点达到讽谕目的，《风赋》通过状物，反映社会生活达到讽谕目的。D.《阿房宫赋》通过铺陈、借古讽今来表现思想感情，《风赋》通过对比表现自己的思想感情。A 宋玉，又名子渊，相传他是屈原的学生。汉族，战国时鄢（今襄樊宜城）人。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚顷襄王。好辞赋，为屈原之后辞赋家，与唐勒、景差齐名。相传所作辞赋甚多，《汉书·卷三十·艺文志第十》录有赋16篇，今多亡佚。流传作品有《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》等，但后3篇有人怀疑不是他所作。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而来。战国后期楚国辞赋作家。关于宋玉的生平，据《史记·屈原贾生列传》载：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”记述极为简略。《韩诗外传》有“宋玉因其友而见楚相”之言。刘向《新序》则作“宋玉因其友以见楚襄王”,“事楚襄王而不见察”,同时又有“楚威王(襄王的祖父)问于宋玉”的话。王逸在《楚辞章句》中则说他是屈原的弟子。晋代习凿齿《襄阳耆旧传》又说：“宋玉者，楚之鄢人也，故宜城有宋玉□，始事屈原，原既放逐，求事楚友景差。”总之,关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。大体上说，宋玉当生在屈原之后，且出身寒微，在仕途上颇不得志。