阿房宫赋一、教学目标1・感受课文形象生动的比喻、丰富瑰丽的想像、大胆奇特的夸张特点。2・学习本文描写为议论蓄势、议论使描写增加了深度的写作特色。3.了解秦亡的原因及作者借古讽喻的目的。二、了解时代背景及、赋1、阿房宫，秦始皇所建造的宫苑，故址在今西安市阿房村。《史记•秦始皇本纪》载：“三十五年（公元前212年），始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小……乃营作朝宫渭南上林苑中，先作前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”全部工程秦灭亡时犹未完成。阿房者，一说：“此以其形名宫也，言其四阿旁广也。”（《史记•秦始皇本纪》索隐）为了建筑阿房宫，秦发“隐宫徒刑者七十余万人”，工程浩大，耗费民力财力极多，加剧了当时的社会危机，促使农民起义的爆发。秦亡后，此宫为项羽所焚，现尚存夯台基。这个历史教训，就是杜牧在赋屮所表现的讽喻意义。《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，即公元825年，杜牧在《上知己文章启》屮说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不视朝政，求访并人，希望获得不死Z灵药，因此在位三年即为宦官刘克明所杀。作者预感到唐王朝的危险局势，就借这篇赋，表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实则是借秦Z先例讽唐Z今事，规劝唐朝的当政者,要以古为鉴，不能哀而不鉴，最终只能落得“后人复哀后人也”的结局。2、赋何为赋？这篇文章的体裁是“赋”。赋：是古文中介于韵文Z间的一种特殊文体。也就是要运用铺陈夸饰的手法来直陈其事，用新奇美丽的辞藻来描辜事物（体物），抒写情志在行文上更注重描写、铺陈、夸饰等文学手法的运用，赋又发展为“文赋”，它句式参差，押韵比较随便，重视清新流畅,杜牧的《阿房宫赋》就是一篇文赋。赋在结构上一般可分为三个部分前面有序，说明作赋的缘由，用不押韵的散文或骈体文；屮间是赋的本身；后面有“乱”或“讯”的部分，对全篇作小结。三、学习重点1、本文的结构层次是怎样的？分析：全文四段可分两大部分。第一部分（第1、2段）由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟豪华，极写宫中生活荒淫奢靡。第1段：铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华。一层（段首前12字建宫背后的巨大背景耗资二层（“覆压”……“直走咸阳”）宫之宏伟规摸。
三层（“二川溶溶”…“不知西东”）渲染宫内的宏伟、豪华、奇丽、壮观，布局。四层（“歌台暖响”……“气候不齐”）宫中人物活动。第2段：铺叙统治者生活的荒淫、奢靡。一层（前6句）写供玩乐的宫人来源。二层（“明星荧荧”…“有不得见者三十六年”）极写荒淫、奢靡。宫中生活三层（余下各句）从写荒淫，揭示抢掠行径珠宝陈设第二部分（第3、4段）议论分析，指岀“秦爱纷奢”不恤民力自然会导致灭亡的命运，规劝唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆辙。第3段：指出秦必亡之命运。一层（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦统治者只图私利不顾民槽，的罪行。横征暴敛，挥霍无度二层（“使负栋之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇，以致众叛亲离。纵欲纷奢三层（余下各句）简练概括地写出了，导致了农民起义、宫殿被焚的后果，进而走上了自取灭亡的道路。秦皇无道第4段：讽谏唐王李湛勿蹈秦皇覆辙。勿蹈覆辙一层（开头到“谁得而族灭也”）引历史教训，指岀六国和秦灭亡的原因。二层（余下各句）讽谏唐王朝勿悲剧重演。2、课文是从哪几个方面来极力描写阿房宫的？这样描写对表达中心有什么作用？分析；课文从三个方面來描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众三是写阿房宫珍宝之宫。写建筑全貌课文先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘极尽铺陈夸张体现了赋体的特色写建筑、宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇；写美女，述其來历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，备加渲染；写珍宝，既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，淋漓兴会，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。铺陈阿房官规模大，宫室多、美女众、珍宝富并非作者作赋的目的？透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持
这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽谕现实，提供了坚实的基础。3、作者描写阿房宫建筑的宏伟壮丽，仅用了一百多字，却给读者以鲜明的印彖。作者是从哪几个角度來描写阿房宫的建筑的？为什么会有巨大的艺术感染力？分析：这一部分作者用的是总写和细写相结合的写法。总写部分，作者泼墨写意，粗笔勾勒。“覆压三百余里”，言其占地之广,“隔离天日”，状其楼阁之高;“骊山”两句，写其倚山傍水，气势非凡。细写部分，外观先写重搂叠阁、长廊高檐，不计其数；再以长桥如龙、复道似虹（精巧工致）映衬宫宇之宏伟、搂阁之（高大，精巧•繁多）内部歌舞盛况歌台舞殿是互文的写法，台既可舞，殿亦可歌，意谓宫内处处皆是轻歌曼舞。“一日之内，一宫之间，而气候不齐”，则承“暖响”“冷灿”两句，进一步从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。这几句，既是以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫。4、问题，此处说暧后来又为何说冷？“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”①由“暧响”引起“春光融融”的感觉，由“冷袖”引起''风雨凄凄”的感觉，这是一种“通感”的现象，这样来理解是大家同意的。②有人回答第_个问题，说用“冷袖”，是因为古人常用“舞袖”來咏“雪”，或用“雪”来“舞袖”，如：“舞袖冋雪，歌声遏云”（舒元舆诗句）；“据似飞燕，袖如冋雪”（张衡诗句）。③我的看法是，前一句的“歌台”、“舞殿”和“暖”、“响”，实际上均为互文见义，写“歌”时同时包括“舞”,写“舞”同时兼指“歌”。后一句的“气候”,不是现代汉语的“气候”,在古代常用來指“节令”，或用来指坏境气氛（均见《辞海》）。这两句合起來，意谓：在一个宫中，正在演奏欢快的歌舞，在另一宫内，则正在演奏凄冷的歌舞，这就给人一种“在一日之内，一宫之间”，而节令不同或坏境气氛有异的感觉。④还是以歌舞盛况写宫殿宏伟读并体会其中丰富的联想和想象四、词语、句法，等基础知识探讨1.指导自读课文1、2两段。要求反复研读三遍。具体进程是：第一遍，借助注释和工具书仔细自读，着重点是理解字句，疏通文意。自读完后，教师对一些重点词语和疑难语句进行点拨；第二遍，借助教师提供的内容提纲仔细自读，着重点是弄清两段各口的内容层次，读完后，教师指导学生冋答“思考和练习”第一题；
第三遍，借助教师提供的韵脚轻声朗读，着重点是通过朗读体味文辞的优美和骄散兼行的和谐韵律，读完后，指导学生回答“思考和练习”第三题。关于重点词语和疑难语句的点拨。重点词语：“廊腰级冋”一一“纟曼”的本义是没有文來的帛，又通“慢”，“慢”有“宽缓”、“迟缓”等义；这句的“纟曼”,注释为“索绕”,是由“宽缓”义引申而来,下文“纟曼立远视”的“纟曼”,注释为“久”，是“迟缓”义的引申。“回”，注释为曲折。按“回”，《文言常用实词表》列为本课应重点掌握的实词，它的本义是“转”、“掉转”（“回车叱牛牵向北”），引巾义有“旋转、回旋”（“素湍绿潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回转、返回”（“碧水东流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回灯重开宴”），等等，要仔细分辨。“钩心斗角”一一课文用的是它的原始意义，与现在用作成语的意思有别。在文言中也常用來指写作中的巧思，如：“近时诗家咏物，钩心斗角，有突过前人者”。“矗不知其几千万落”一一“落”，注释为“座”、“所”是由“院落”义引申为建筑单位的量词。“妃嫔媵躺”一一“嫔”（pin）和“嫡”都是宫中的女官名，地位低于“妃”；“媵（ylng）"指陪嫁的人，把它与“妃、嫔、躺”并列，是用來足成四音节词语。“辇来于秦”一一“辇（nian）”，本义是手挽的车，秦、汉后特指君后所乘的车，这里用作动词。“尽态极妍”一一这里的“尽”和“极”是互文，都是“尽量、极力”的意思。整个词语是指用尽心思使姿态美好，用尽一切办法使容颜妍丽的意思。按“尽”，《文言常用实词表》列为本课应掌握的实词，本义是“空、没有了”（担中肉尽，止有剩骨），引申义有“完全、全都”（秦地可尽王也）、“尽量、尽可能”、“到尽头、到顶点”（林尽水源）、“死”（转侧床头，惟思自尽），等等，要仔细分辨。疑难语句：“歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。”一一这两句历來解说纷簇，但都难令人满意。rti“暖响”引起“春光融融”的感觉，由“冷袖”引起“风雨凄凄”的感觉，这是一种“通感”的现象，这样来理解是大家同意的。但舞袖为什么用“冷”来形容？联系下句看为什么会“一日之内，一宫之间，而气候不齐”？有人回答第一个问题，说用“冷袖”，是因为古人常用“舞袖”來咏“雪”，或用“雪”來“舞袖”，如：“舞袖回雪，歌声遏云”（舒元舆诗句）；“据似飞燕，袖如回雪”（张衡诗句）。这很有道理，但联系下句看，仍难说通。我的看法是，前一句的“歌台”、“舞殿”和“暖”、“响”，实际上均为互文见义，写“歌”时同时包扌舌“舞”，写“舞”同时兼指“歌”。后一句的“气候”，不是现代汉语的“气候”，在古代常用來指“节令”，或用來指坏境气氛（均见《辞海》）。这两句合起來,意谓：在一个宫中，正在演奏欢快的歌舞，在另一宫内，则正在演奏凄冷的歌舞，这就给人一种“在一日之内，一宫之间”，而节令不同或坏境气氛有异的感觉。“绿云扰扰，梳晓鬟也”一一这一句，课本无注。“绿云”，比喻头发黑而密，古人常用它來代指妇女的美发；“扰扰”，这里是“镣绕”的意思；“晓鬟”指“晨妆”，“鬟”是一种坏状发髻。为什么用“绿”来形容头发，因为古代训诂学有一条辗转相训（解释）的原则，“绿”与“青”、
“黑”可以辗转相训。“绿嶂百重，青川万转”（吴均句），“绿”和“青”是同一种颜色。不用“青云”，而用“绿云”，能给人一种更美的色感。关于“思考和练习”第一题的解答：先提出三个问题让学生解答：①两段分别从哪一方面描写阿房宫？②两方面又各从哪些方面铺陈夸饰？H的是什么？③从思路看，这两段在全文中的作用是什么？两段分别写宫殿建筑、所铺陈夸饰的一些方面，是要极力写出亡秦统治者所追求的，是规模的宏大壮伟，楼阁廊檐的精妙密集，长桥复道的美丽冥迷，歌台舞榭的繁多美盛，而这一切，是不惜倾“六王”的财富，“四海”的人力、物力来兴建的，可见他们“纷奢”到了什么程度。宫内生活，主要写宫人，其次写珍宝。写宫人，所铺陈夸饰的，是要突出她们來源之众广，生活之空虚，命运之悲惨，來反映秦皇荒淫的罪恶到了什么程度；写珍宝，所铺陈夸饰的，是要突出秦皇奢糜的罪恶到了什么程度。这两段屈于“体物”部分，是后面议论部分的基础，它的作用，是为秦皇荒淫奢靡自取灭亡这一中心思想的揭示预作铺垫，给读者以充分、具体、形象的感受。关于这两段的押韵情况。先提示两点：①基本上按上面两段内的层次（即提纲所列要求耍点）押韵，其所以不完全按层次用韵，是因为还须兼顾骈散结合相比喻、排比的运用等具体情况；②所用韵脚依据的是中古音韵,不是明、清以来的音韵，和现代语音更有区别；押韵的方法也和律、绝句诗不同，不是一韵到底,而是中途转韵。具体用韵情况如下：第1段：“毕、一、兀、出、日”押韵；“阳、墙”押韵；“阁、啄、角、落”押韵；“龙、虹、东、融”押韵；“凄、齐”押韵。第2段：“孙、秦、人”押韵；“妍、鳶、年”押韵；“营、英”押韵；“年、山、间”押韵；“石、砾、惜”押韵。中间“明星荧荧”至“查不知其所之也”六个分句是一组排比句，迭用“也”字代韵，增强了排比一气呵成的气势。④第2段中“明星荧荧”等四句话用了哪些修辞手法？这样写的好处在哪里？分析：“明星荧荧”，“开妆镜也”，是倒置式的暗喻。“明星荧荧”是比喻句的喻体，“开妆镜也”是本体。以璀灿晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，吒贴切又形象。将喻体置放在前，先子以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，读者卬象更为强烈。“绿云扰扰，梳晓籃也”，与上一句的表达方式相仿。第三句说丢弃脂水竟使渭流涨腻，用的是夸张手法,极言梳洗美女之多。第四句写焚烧椒兰竟至烟斜雾横也是夸张，效用同第三句一样。四句字数相等，句句押韵，加Z新鲜的比喻,巧妙的夸张，读来使人有眼花缭乱、H不暇接Z感。作者正是借助于开镜、梳摸、弃脂水、焚椒兰这些生活细节形象地写出了宫屮美女之多，宫室之广。写宫室，是承接上文；写美
女，则是开启下文。所以，作者紧接着便是写美女望幸。这一层都是写美人，但是从美人的生活遭际也可以看到秦始皇的荒淫无度。汉代大赋不少作品铺张扬厉，堆砌词藻。杜牧则发挥了赋的长处，着意铺陈夸张，但所有的铺叙又都为后文的议论张本，为表现主题思想服务。从这一节对美人的描写可见一斑。2.指导自读课文3、4两段。这两段难度不大，要求用略快的速度研读。具体进程是：第一遍，借助注释和工具书自读，读完后教师提出若干词语、文句来考查学生的理解情况，并略作点拨；第二遍，默读、轻声朗读、断续朗读均可，边读边体味结构思路和表现手法，读前教师提示用韵情况，读后教师提出若干问题要求学生解答，并略作点拨。关于词语、文句的考查和点拨：“锚铢”、“庾”、“九土”、“独夫”、“举”、“族”一一这些词语，文言中常用，课本中均有注释，要牢牢记住。其中“锚铢”、“庾”要注意写法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中国，源出《尚书》中大禹治水后巡行天下，分天下为九州的记载。“独夫”，语出《孟子》，特指众叛亲离的残暴君主；“族”，作“灭族”解，是封建时代的一种严刑。“一人之心，天下人之心也”一一即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何尝不这样。“秦爱纷奢，人亦念其家”一一“纷”，多；“纷奢”合用，指豪华、奢侈。“念”，顾念。按“念”，《文言常用实词表》列为本课应重点掌握的实词，本义是“思念”，引申为“念头、想法”、“惦念顾念”等，这两句是紧承上句具体说明。“南亩”一一即“田亩”。语出《诗经•七月》：“洗彼南亩”。注家谓古时农田多在南面向阳之处，以后文言中就常用“南亩”代指“田亩”。“架梁之椽（chun）”一一指在屋梁上的承瓦木条。注意“椽”的读音和写法。“管弦呕哑”一一“管弦”，管乐器和弦乐器的合称，古诗文中常用来代指音乐。“呕哑”，形容乐声嘈杂聒耳。“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”一一“暇”的本义是“闲空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”，哀叹、悲悼。按：“哀”《文言常用实词表》列为本课应注意掌握的实词，本义是“悲哀、悲伤”，引申为“怜悯、同情”（“君将哀而生之乎”）、“哀叹、悲悼”。4个“后人”均指秦亡以后的入，但第三个“后人”是指另三个“后人”更后的人。后一个分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦为鉴戒，将使更后的人来哀叹他的自取灭亡。关于这两段的押韵情况：第3段：“奢、家、沙”押韵；“女、缕、语”押韵、“怒、固”押韵；“举、炬、土”押韵。第4段：“人、秦（拒秦）、人、君”押韵。典型地反映初期“文赋”特色的一段文字。从内容上看，作者从“宫人”、“珍宝”两方面对秦皇荒淫奢靡进行了充分的铺陈夸张的描绘。这种铺陈夸张的手法，表现在句法上，是基本上采用了骈文的四言句式（骈文主要是交替使用四言、六言两种句式），但又不像骈文那样讲究严格的对仗，句与句间只有跳跃性，而是具有散文的意脉,一气贯通，文意鲜明，有时又参用纯散文句法，如虚词“也”、“焉”的运用和用少量长句来收
束铺陈，加上灵活的用韵、换韵，这就使语句既具骈文的铿锵音调，又使句式长短错落有致，具有散文灵动多变的特点。表现在修辞上，不但用语凝练，而且灵活，综合地运用了排比、夸张、比喻等修辞方法，特别是用“明星”來比喻妆镜的繁、多，用“绿云”來比喻头发的美感，用“烟横雾斜”来喻指香烟的浓郁，不但奇特新颖，而且能给人以充分的美感。由于具有上述句法、修辞、押辞、押韵等方面灵活运用的特色，全段文字虽极力铺陈，却不显得枯燥；虽极力夸饰，却不显得浮靡，有着强烈的表现力和感染力，反复诵读，就会体会到作者运笔行文的美妙。2.指导自读课文3、4两段。这两段难度不大，要求用略快的速度研读。具体进程是：第一遍，借助注释和工具书自读，读完后教师提出若干词语、文句來考查学生的理解情况，并略作点拨；第二遍，默读、轻声朗读、断续朗读均可，边读边体味结构思路和表现手法，读前教师提示用韵情况，读后教师提出若干问题要求学生解答，并略作点拨。关于词语、文句的考查和点拨：“锚铢”、“庾”、“九土”、“独夫”、“举”、“族”一一这些词语，文言中常用，课本中均有注释，要牢牢记住。其中“锚铢”、“庾”要注意写法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中国，源出《尚书》中大禹治水后巡行天下，分天下为九州的记载。“独夫”，语出《孟子》，特指众叛亲离的残暴君主；“族”，作“灭族”解，是封建时代的一种严刑。“一人之心，天下人之心也”一一即“人同此心，心同此理”之意，言生活得好的心理，自己如此，全天下的人又何尝不这样。“秦爱纷奢，人亦念其家”一一“纷”，多；“纷奢”合用，指豪华、奢侈。“念”，顾念。按“念”，《文言常用实词表》列为本课应重点掌握的实词，本义是“思念”，引申为“念头、想法”、“惦念顾念”等，这两句是紧承上句具体说明。“南亩”一一即“田亩”。语出《诗经•七月》：“洗彼南亩”。注家谓古时农皿多在南面向阳之处，以后文言中就常用“南亩”代指“ED亩”。“架梁之椽（chudn）”一一指在屋梁上的承瓦木条。注意“椽”的读音和写法。“管弦呕哑”一一“管弦”，管乐器和弦乐器的合称，古诗文中常用来代指音乐。“呕哑”，形容乐声嘈杂聒耳。“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”一一“暇”的本义是“闲空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”，哀叹、悲悼。按：“哀”《文言常用实词表》列为本课应注意掌握的实词，本义是“悲哀、悲伤”，引申为“怜悯、同情”（"君将哀而生之乎”）、“哀叹、悲悼”。4个“后人”均指秦亡以后的入，但第三个“后人”是指另三个“后人”更后的人。后一个分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦为鉴戒，将使更后的人来哀叹他的自取灭亡。关于这两段的押韵情况：第3段：“奢、家、沙”押韵；“女、缕、语”押韵、“怒、固”押韵；“举、炬、土”押韵。第4段：“人、
秦（拒秦）、人、君”押韵。关于思路、手法的理解情况考查：先提出三个问题让学生简答，然后教师点拨。简答和点拨，三言两语点明即可，不要过多阐析，要留给各个学生自己思索的余地。问题；（1）两段议论分别侧重哪一方面？两段间的逻辑关系是怎样的？明确：第3段侧重于揭示秦皇的蛊至』＞和对人民的残酷压榨，导致农民起义，阿房宫毁灭；第4段侧重揭示秦与六国自取灭亡的抛（I，讽劝“后人”要引为鉴戒。后一段是对前一段的拓展、推论。（2）两段的表现手法有什么区别？为什么写法不同？明确：第3段的表现手法是夹叙夹议，重点仍在铺叙，但以议论为框架、脉络；第4段则纯为演绎、推断。两段之间，前一段是后一段的铺垫，不采用铺陈的方法淋漓尽致揭露就缺乏力量；后一段，道理己明，再写就成赘疣，话说得越精要，越能引人思索、慨叹。（3）第2段是怎样紧承上两段的？句法和表现手法有何异同？明确：第3段用“嗟乎”紧承上两段的铺叙，转入对秦亡教训的议论，并领起后文一叹再叹的笔调。这一段，同前两段一样，也运用了骈文的四言句法，釆用了铺陈、夸张，排比的手法,但散文的笔法更多，散文的气脉更足，“文赋”的特点更为鲜明。（4）作者写《阿房宫赋》，是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，讽谕朝政。但为什么写阿房宫被焚，却说“楚人一炬，可怜焦土”，这里作者流歸了怎样的思想感情？分析：现代文屮的“可怜”是“值得怜悯”的意思，但在文言中除解释“值得怜悯”外，还有可爱、可惜的意思。这里的“可怜”解释为“可惜”。作者用这二字，使无穷感慨充溢字里行间。一度威震四海的秦王朝在农民起义的冲击下土崩瓦解，迅速灭亡；覆压三而余里的阿房宫，也在一场烈火Z中化为灰烬。秦朝速亡的史实说明，不能爱民，难图久安。但是，当时的唐朝统治者无视历史教训，沉湎声色，又大起宫室，身居积薪Z上，仍以为安。历史兴亡,激荡胸中；冃睹现实，感慨万端。神奇瑰丽之阿房宫付之一炬令人町惜，显赫一时的秦壬朝毁丁•一旦令人町叹，前事不忘，后事Z师，不意今人又在步秦人之后尘，唐丁朝的命运不也令人可忧吗？“笼人一炬，可怜焦上”，作者的不安与忧愤溢于言表。辞赋不同于论文，许多地方并不直说，读时需细加玩味，方能体会作者的用心。3.指导通读全文，归纳、拓展。关于思想内容。提问：本文的中心思想是什么？与《六国论》比较，有何共同特点，各篇立论的独创性表现在哪里？点拨：本文的中心思想是：通过阿房宫营建的极尽豪华，宫内生活的荒淫奢靡，对人民残酷压榨的铺陈描绘，揭示秦皇的自取灭亡，讽喻当朝切勿重蹈覆辙。二篇的共同点，都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政有为而发，规劝当朝要引为鉴戒。不同点：②苏洵《六国论》立论的独创性，表现在作者没有像旧时代许多作家那样，总是从鞭挞强秦
暴行的角度立论，而是第一次从“六国破灭”的内部因素的角度來立论，对内部因素的分析又是全方位的，涉及政治、经济、外交、军事诸方面，而且处处显示了自己的独到见解。②《阿房宫赋》是一篇“赋”，但议论的成分就占了一半，可以说是用赋体的形式來写论文,这写法本身就具独创性；其次，它的独创性还表现在作者是选择一个具体、形象的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦皇骄奢淫逸的象征，作为秦皇圧榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志,这种立论方式更是独具特色的。
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