第四单元 文言文(1)[单元解读] 中华文化，源远流长；诗词曲赋，精妙绝伦。文言之文，博大精深；上论创史之荣耀，下叙百姓之苦乐；喻兴亡之大道，寄忧思之情怀。体裁兼备，文质兼美，异彩纷呈，叹为观止。14 阿房宫赋曾经堆红叠翠的亭台楼阁，曾经倚叠如山的珍宝珠玉，曾经不可一世的千古一帝，在“三月不灭”的复仇烈焰里，化做历史的一阵云烟，化做人们遥远的记忆。鼓角铮鸣早已远去，刀光剑影已然暗淡。打开尘封的历史，面对一幕幕兴亡盛衰的是是非非，难道是冥冥之中早已由苍天注定？难道是命运的大手在黑暗中操纵着辉煌与落寞？铿锵的旋律，黄钟大吕式的千古绝唱——《阿房宫赋》，让我们品味，让我们思考，让我们警醒！美字体了却君王天下事，赢得生前身后名。赏美文做比说重要刘卫京 如果你想说明你是一个怎样的人，用行动比用语言更有力。有很多时候，你想通过别人的认可来获得自信，这是很正常的心理，但一定要注意的是，如果别人不认可，你也一样还是你。坚定做一个自己，把时间和精力都放在自己最想做最能做的事情上，是人生中最重要的东西，别人怎么看，随他。与其把心思放在琢磨和讨好别人上，不如好好地做自己。不管你是怎样一个人，总会有人看得起你，有人看不起你。让自己喜欢的人看得起，也是一种成功。费了很多努力让自己讨厌的人对自己有一处不错的印象，太不合算。
如无必要，少一些解释和表白，能省去好多口舌之争。你尽管埋头做事，当你在某一个方面有了更深入更高远的进展，你自己就会因此而对自己有了信心。这信心，会在无意中在你的唇边眼角流露出来，随着年龄的增长，相貌会变得越来越不重要，而脸上的自信会越来越重要。当然，不是所有的进展都值得说给别人听，也没那个必要，“兴来每独往，胜事空自知。”人生中，真正属于自己的东西还是只属于自己。属于自己的东西多了，一个人也就会丰富起来。一个内心丰富的人，不需要从别人的眼神中得到承认。世俗的成功，与内心的丰富，有时只能选择一个，选择哪一个都很好，只是，在做出选择之后就不要再后悔。人生，就是一条静静的河流，所流所经都在自己的心里，流动的过程比到达终点更重要。胜利之后防什么？历史是一面镜子，腐败导致政权丧失而走向灭亡，这在我国数千年王朝更替中，成了一条铁律。执掌权力为什么？一定要相信人民，依靠人民，服务人民，忠于人民，造福人民，要深怀爱民之心，恪守为民之责。执政后最大的危险是什么？《阿房宫赋》以四个“哀”字警示世人：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”政权垮台的原因，大都出在内部，出在自己。可新的政权出现了，又不以前“哀”为鉴，而是重蹈覆辙，所以只好自己也让后人“复哀”了。只有不脱离群众才能避免“最大危险”，才能永远立于不败之地。[运用方向] 崇尚节俭 亲民爱民 以史为鉴精彩运用楚人一炬，可怜焦土。历史的“教训”告诉我们，大至一个朝代的政权，小至一个政府的官员，与人民群众的关系是否融洽和谐，能否得到人民的支持和拥护，是关系到自身生死存亡的重要因素。甚至连帝王李世民也深谙“得人心者得天下，失人心者失天下”的道理，所以他说：“天子者，有道则人推而为主，无道则人弃而不用，诚可畏也。”现实的惨痛教训也同样验证了上述道
理。改革开放以来，在市场经济大潮的冲击下相继落水没顶的一批批贪官污吏，他们的蜕化变质和违法犯罪，多半都是从脱离人民开始的，直至走向人民的对立面，最后遭遇“覆舟”的灭顶之灾！学会历史般的旁观在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露；在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋；在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎，历史会还给我们一份真实的面目。霸王骑着乌骓化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝，于是心被感动了，那殿上之君只不过是无耻小人，得意地高唱“大风起兮云飞扬”。可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没了他，哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲？没了他，哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙？历史长河滚滚奔流，告诉我们——刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。炀帝踏着龙舟走向江南的七月，黎民抱着妻小沿河悲恸。于是血被激怒了，那由南向北奔流的运河不再雄浑，那滔滔河水浸透了百姓的血泪。可是就是这条劳民伤财的大运河，书写了大都的辉煌，托起了沿河的点点明珠之城。历史的车轮滚滚向前，告诉我们——京杭大运河灭了一个隋朝，却也开辟了更辉煌的盛世。太宗云“水能载舟，亦能覆舟”，开创贞观之治的盛世。于是世人双手挥舞着高呼“明君”“伟人”。可即使是这样一代圣君，我们又怎能忘了玄武门前的血泊？历史的高峰回响着一个声音：“再伟大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。”跳出爱憎后的我们，会有一双清澈灵动的心眼。环视世间一定会有新的认知，更加公正、更加客观。以清澈的眼审视自己，对于任何过失，“有则改之，无则加勉”；以灵动的心审视世界，对任何对错，保留一份最真实的了解。给所有的事物一个旁观的眼神，让历史的车辙碾过额头，留下赞许的痕迹。赏析：文章整体从历史到现实，视界辽阔，以谈历史为主，在论述旁观历史时又举出三个例子以三处相近的句式分析，逻辑性强，层次清晰。特别是在用料上，精选材料，巧取角度，一料两用，正反对举，敢于创新，高人一筹！评历史事件，以素描的方式勾勒人物，通篇融精辟的议论于形象之中，体现了论证之妙。语言上整散句的运用，增加了形式美、音乐美，也增强了说服力和感染力。
一、基础巩固1．下列各项中，加点字的注音全都正确的一项是( )A．突兀(wù) 囷囷(quān)殆尽(dài)廊腰缦回(màn)B．珠砾(lì)迤逦(lǐ)涨腻(nì)倚叠如山(dié)C．摽掠(piào)仓庾(yǔ)宝鼎(dǐnɡ)胜负之数(shù)D．极妍(yán)纷奢(shē)闲暇(xiá)朝歌夜弦(xuán)解析：A项“囷”读qūn。C项“摽”读piāo。D项“弦”读xián。答案：B2．下列各句中，加点词语的含义相同的一组是( )A．六王毕，四海一一旦不能有，输来其间B．秦爱纷奢，人亦念其家不爱珍器重宝肥饶之地C．奈何取之尽锱铢不稼不穑，胡取禾三百廛兮D．族秦者，秦也，非天下也山东豪俊遂并起而亡秦族矣解析：A项，动词，统一/数词。B项，喜欢/吝啬，吝惜。C项，均为动词，搜刮，拿。D项，动词，灭族，杀尽/名词，家族。答案：C3．下列各句中，加点词语的古今含义相同的一组是( )①各抱地势，钩心斗角 ②一日之内，一宫之间，而气候不齐 ③一旦不能有，输来其间 ④燕、赵之收藏，韩、魏之经营 ⑤独夫之心，日益骄固 ⑥用之如泥沙 ⑦楚人一炬，可怜焦土 ⑧多于市人之言语A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧C．③⑤⑥⑧ D．②③⑥⑦解析：①“钩心斗角”，古义指宫室群参差分布，彼此回环掩抱，飞檐交错连接；今义比喻各用心机，互相排挤。②“气候”，古义指天气，冷暖；今义指一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况。④“经营”，古义指金玉珠宝等物，名词；今义指筹划、组织并
管理。⑦“可怜”，古义指“可惜”；今义指值得怜悯，怜悯，(数量少或质量坏到)不值得一提。答案：C4．下列各项中，句式分类正确的一项是( )①戍卒叫，函谷举 ②古之人不余欺也 ③曹军破，必北还 ④缦立远视，而望幸焉 ⑤哀南夷之莫吾知兮 ⑥微斯人，吾谁与归A．①④⑥/②③⑤B．①③⑤/②④⑥C．①③④/②⑤⑥D．①②⑥/③④⑤解析：①③④都是被动句，②⑤⑥都是宾语前置句。答案：C5．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是( )A．妃嫔媵嫱：在文中指六国君主的后妃，她们各有等级，其中妃的等级比嫔、嫱高，媵是陪嫁的女性。B．王子皇孙：在文中指六国王侯的儿子、孙子。C．幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃、嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。D．燕、赵、韩、魏、齐、楚：公元前230年至公元前221年之间被秦国灭掉的六国。解析：王子皇孙：在文中指的是六国王侯的女儿、孙女。答案：B6．补写出下列句子中的空缺部分。①《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒，言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是“________________，________________”。②《阿房宫赋》中用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象的语句是“________________，________________”。③《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉，给人民带来了深重的灾难的语句是：____________，________________？答案：①覆压三百余里 隔离天日②明星荧荧 开妆镜也③奈何取之尽锱铢 用之如泥沙二、迁移发散(一)阅读下面的文言文，完成7～10题。杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露①！向偶见文士十数辈扬眉扺掌共读一卷文书览之乃进士②杜牧《阿房宫赋》其人王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。
曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。”后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官，又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节，敢论列大事，指陈利病尤切。卒年五十，临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”“小杜”以别之。(选自《唐才子传·杜牧》)注：①薄施尘露：效微薄之力。尘露，比喻微小的贡献。②进士：唐代凡参加礼部考试者均称“进士”。7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．向偶见文士/十数辈扬眉扺掌/共读一卷文书/览之/乃进士杜牧《阿房宫赋》/其人/王佐才也。B．向偶见文士/十数辈扬眉扺掌/共读一卷文/书览之/乃进士杜牧《阿房宫赋》/其人/王佐才也。C．向偶见文士十数辈/扬眉扺掌/共读一卷文书/览之/乃进士杜牧《阿房宫赋》/其人/王佐才也。D．向偶见文士十数辈/扬眉扺掌/共读一卷文/书览之/乃进士杜牧《阿房宫赋》/其人/王佐才也。解析：原文标点为：向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。答案：C8．下列对文中加点词语的相关解说，不正确的一项是( )A．字，中国的避讳制度起源于西周初年，取字的习惯也是从这时开始的，一般而论，名是让别人称呼自己的，是一种谦虚与礼貌。B．京兆，地名，古代的二级行政单位，所辖范围相当于陕西西安及其附近所属地区。C．太学之名始于西周，太学和郡国学主要是培养统治人民的封建官僚，魏晋至明清或设太学，或设国子学，或两者同时设立，均为传授儒家经典的最高学府。D．补阙，唐武则天垂拱元年置，职责为对皇帝进行规谏及举荐人才，与拾遗同掌供奉讽谏，分左右补阙，左补阙属门下省，右补阙属中书省。解析：A项“名是让别人称呼自己的”错，名是留着自称的。答案：A9．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )A．杜牧当初在京城参加科举考试，没有考中，只好流落到东都。B．主司侍郎崔郾和太学博士吴武陵发现了杜牧的才华，一起推荐了他，让他参加了正
科考试。C．杜牧因政绩突出，多次升迁，曾担任三个州的刺史。D．杜牧因其诗情豪迈，语言直率惊人，和杜甫的风格相似，被后人称为“小杜”。解析：B项，“一起推荐了他”与原文不符，是吴武陵向崔郾推荐了杜牧。答案：B10．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露！译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。译文：_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)您因为德高望重，替明君选才，我敢不尽力做点贡献！(2)许多人都说杜牧行为自由，不拘细节，然而我尊重你的建议，不敢再改了。参考译文：杜牧，字牧之，是京兆人，善于写文章。开始时参加科举考试未中，流落到东都，当时主司侍郎是崔郾，太学博士吴武陵向崔郾推荐说：“您因为德高望重，替明君选才，我敢不尽力做点贡献！前几日偶尔见十几个文士，眉飞色舞，拍掌称快，共同阅读一卷文章，我看后，是进士杜牧写的《阿房宫赋》。这个人有辅佐君王的才能。”趁机拿出文章朗诵起来，崔郾大加赞赏。(吴武陵)说“请您给他第一名！”崔郾说：“已经有别人了。”(吴武陵)说：“不行，就给第五名。还不行的话，就把赋还给我！”言辞面容很严肃。崔郾说：“许多人都说杜牧行为自由，不拘细节，然而我尊重你的建议，不敢再改了。”后来又举荐贤良才参加正科。沈传师上表请杜牧担任江西团练府巡官，又担任牛僧孺淮南节度府掌书记。升迁为侍御史，多次升迁为左补阙，曾担任黄、池、睦三州刺史，后来升中书舍人。杜牧刚直有奇节，敢议论国家大事，指陈利病特别中肯。死时五十岁，死前自己撰写墓志，焚烧了所写的许多文章。因他诗情豪迈，语言率直惊人。认识他的人都把他比作杜甫，故称“大杜”“小杜”来区别他们。(二)阅读下面这首诗，完成11～12题。感 遇①张九龄江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒②心。可以荐嘉客，奈何阻重深！运命惟所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴？注：①开元末，玄宗耽于政事，贬斥贤臣，本诗是作者被贬荆州时借丹橘言志的作品；②孔子曾有“岁寒，然后知松柏之后凋也”语，故后世常用“岁寒”借指砥砺节操。11．下列对本诗的解说和赏析，不正确的两项是( )A．一、二句写丹橘区别于一般树木，能够经受住严冬的摧残，“犹”字的运用包含着作者对丹橘的赞颂之意。B．三、四句先以反诘语“岂伊地气暖”一“纵”，又以肯定语“自有岁寒心”一“收”，赞美丹橘具有耐寒的节操。C．五、六句的意思是，丹橘作为上好的水果可以用来款待嘉宾，可是从中原到江南却有山水阻隔，嘉宾难以到来。D．七、八句承接前句而来，是说那些嘉宾们的命运难测，只能听其自然，如同寒暑变更四季交替让人无法追寻。E．最后两句指出人们只顾栽种桃李而不种丹橘，并以“此木岂无阴”反诘收束全诗，进一步抒发了诗人的怨愤之情。解析：C项这两句是说丹橘虽好，无奈山高水深，重重阻隔，难以把它运出去，进献给嘉宾。D项这里说的是丹橘的命运。答案：CD12．杜甫曾称赞张九龄“诗罢地有余”，意思是说他的诗意给读者留有驰骋想象和联想的余地。结合具体诗句，说说这首《感遇》能让人联想到哪些内容。答：__________________________________________________________________________________________________________答案：示例：①诗人赞颂丹橘经冬犹绿，并不是因江南地气温暖，而是因为它有耐寒的本性，由此可以联想到诗人自己虽遭权贵排挤，却坚贞不屈保持正直高洁的品质与情操。②“自有岁寒心”一句充分显现了丹橘坚韧的性格，历霜雪而弥坚的高尚情操，使人联想到诗人一副自我肯定、充满自信的神情，表现出威武不屈、挺拔峥嵘的英雄气概。③诗中写丹橘由于路途阻隔无法进献给嘉宾，不能受到嘉宾的青睐，这不由使读者联想到当时朝政的黑暗和诗人遭贬斥的坎坷遭遇，诗人借橘喻人，感叹自己空怀报国之才而无用武之地，不能得到朝廷的赏识。④最后两句写桃李受世人重视，而被人们忽视的丹橘却也能绿树成荫，不禁使人联想到诗人当时的心境，虽因遭受排挤而心情抑郁，但又保持着自己坚贞不屈的高尚品格。三、创新语用
13．根据所给材料的内容，在下面横线处补写恰当的句子。要求内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。不得照抄材料，每句不超过20字。材料：司马迁《史记》记载：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。”晋代王嘉在《拾遗记》中说：“神农采峻岭之铜，以为器。”如果这些史料可靠，则我们祖先大约在5000年前就开始使用铜器了。但是，考古学家一直没有发掘到可以确证是夏代之前的铜器。因此，这些记载还只能视为传说。早在传说中的远古时期，①____________________________。从传世文献记载来看，我国在夏代之前就已进入铜器时代，但是，②________________________________。20世纪50年代，考古工作者在河南偃师二里头一带发掘出了不少青铜器。经鉴定，这批青铜器的制作年代距离现在3500多年，这个时间大概是夏晚期。它们出土的地点正好是古书中所说的夏代开采铜矿之地，因此，可以确信，③________________________________。解析：本题考查的是语言的连贯。解答该题的关键是要读懂材料，题目中每个空缺处都能在材料中找到依据。第1个空，“传说中的远古时期”对应“黄帝……”；第2个空，“但是……”对应材料倒数第二句“但是……”；第3个空，是由前文表述所得出的结论。答案：①我们的祖先就开始采掘铜矿，铸造铜器了②这却一直没有得到考古发掘的证实③我国至迟在夏晚期就已经开始使用铜器了14．仔细观看下面的图画，然后回答问题。(1)请揭示上面图画中“年年有鱼，餐餐无余”所蕴含的寓意。答：__________________________________________________________________________________________________________(2)请就此寓意，另写一条宣传标语，要求句子对偶，用语简明，不超过30字。答：__________________________________________________________________________________________________________解析：揭示图画的寓意应体现出“餐桌”“节约”的意思。宣传标语除语言简明、使用对偶手法外，还要注意紧扣节约、“光盘行动”的主旨。答案：(示例)(1)“年年有鱼，餐餐无余”的寓意是厉行节约、杜绝餐桌上的浪费。(2)餐桌上不浪费，人格上显高贵。(或：一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰)
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