第12课阿房宫赋本课话题——鉴一、从课本中积累杜牧通过对阿房宫的描写，最后得出了“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也”的结论，有力地揭示出秦朝自取灭亡的重要原因。文章深刻抨击了秦王朝的荒淫腐朽、贪婪挥霍和鱼肉人民的行径。秦王朝的灭亡是唐王朝统治者的一面镜子，同时对后人也有警示作用。二、从自然中积累“岁寒，然后知松柏之后凋也”，以松柏为镜，可以使我们坚贞；“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，以剑、梅为镜，可以让我们正视苦难；“野火烧不尽，春风吹又生”，以野草为镜，可以令我们勇往直前。亭亭的夏荷，有出淤泥而不染的风骨；东篱的黄菊，有遗世独立的超然；郑板桥的竹石，有任尔东西南北风的坚韧；空谷的幽兰，有藐视富贵的高洁。仰望天空，我们学会了宽容；俯视大地，我们懂得了承受。三、从历史中积累文天祥、岳飞教会了我们爱国，雷锋、孔子要我们爱人，张志新、布鲁诺教我们热爱真理，鲁迅、周恩来告诉我们奉献的人生最有意义。商纣王自高自大，一意孤行，最终葬身火海；唐太宗以亡隋为鉴，虚心纳谏，开创贞观盛世。楚怀王闭目塞听，弃屈子诤谏于不顾，只得客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。四、从名言中积累1．他山之石，可以攻玉。——《诗经》2．前事不忘，后事之师。——《战国策》3．居安思危，戒奢以俭。——魏徵4．以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。——李世民5．以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。——鲁迅一、作者简介晚唐杰出诗人——杜牧-18-
杜牧(803－852)，字牧之，号樊川居士，京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙，诗人杜荀鹤之父。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。唐文宗大和二年(828)中进士，授弘文馆校郎。后在地方军府任幕僚多年。开成四年(839)回到长安，历任左补阙，膳部、司勋员外郎。唐武宗会昌二年(842)以后，先后出任黄州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他为“杜樊川”。作品：代表作《阿房宫赋》，有《樊川文集》二十卷传世。二、背景回放阿房宫是秦始皇在渭南营造的宫殿，始建于秦始皇三十五年(前212)，动工不到两年，秦始皇死，秦二世胡亥继续修建，还未完成，即于公元前206年被项羽烧毁。从此，阿房宫的兴灭就同秦王朝的兴亡联系在一起，成为人们议论的话题。杜牧也加入到这一传统的议论中来。本文写于唐敬宗宝历元年(825)，这时的唐王朝已是大厦将倾，摇摇欲坠。唐敬宗李湛年少即位，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。杜牧在《上知己文章启》一文中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”三、相关知识赋赋，是古文中介于韵文与散文之间的一种特殊文体。刘勰说：“赋者，铺也；铺采文，体物写志也。”这里的“铺采文”指赋的形貌，就是极尽铺陈夸张之能事；“体物写志”是它的内容，往往于结尾部分发一点议论，以寄讽喻之意。到了唐宋，这种文体已逐渐散文化，这种散文化的赋，人称“文赋”或“散赋”，《阿房宫赋》即“文赋”中的佳作，被誉为“古来文赋，此为第一”。一、通假字缦立远视，而望幸焉 通“漫”，译为久二、古今异义1．各抱地势，钩心斗角古义：中心相勾连，檐角相拼合。形容宫室结构的参差错落，精巧工致今义：各用心机，相互排挤2．一日之内，一宫之间，而气候不齐古义：天气冷暖今义：一个地区经多年观察得到的概括性的气象情况；结果或成就3．韩魏之经营古义：积蓄的金玉珍珠等物今义：筹划并管理(企业等)4．齐楚之精英古义：金玉珍珠等精品今义：常比喻各行各业中出类拔萃的人才5．楚人一炬，可怜焦土-18-
古义：可惜今义：怜悯，同情三、一词多义1．一2．使3．爱4．族5．焉四、词类活用(一)名词活用1．名词作动词(1)未云何龙 出现云；出现龙(2)不霁何虹(雨过天晴)出现彩虹(3)朝歌夜弦唱歌；弹琴(4)鼎铛玉石，金块珠砾把鼎看作；把玉看作；把金看作；把珠看作(5)楚人一炬放火、纵火(6)可怜焦土成为焦土2．名词作状语(1)骊山北构而西折 向北；向西(2)辇来于秦坐着辇车(3)朝歌夜弦在早晨；在晚上(4)蜂房水涡，矗不知其几千万落像蜂房；像水涡3．名词的意动用法后人哀之而不鉴之以……为鉴4．名词的使动用法族秦者秦也，非天下也使……灭族(二)动词的活用动词用作名词(1)歌台暖响声音，歌声(2)燕赵之收藏，韩魏之经营收藏的珍宝；积蓄的金玉珠宝(三)数词的活用数词用作动词-18-
六王毕，四海一统一五、文言句式(一)判断句1．朝歌夜弦，为秦宫人 (“为”表判断的判断句)2．明星荧荧，开妆镜也(“……也”表判断)3．族秦者秦也，非天下也(“……者……也”与否定词“非”分别表两个句子的判断)(二)省略句1．高低冥迷，不知西东(“高低”前省略主语“长桥、复道”)2．五步一楼，十步一阁 (“五步”前省略主语“阿房宫”)3．谁得而族灭也(“灭”后省略宾语“之”)(三)状语后置句使负栋之柱，多于南亩之农夫(在现代汉语中的语序为“于南亩之农夫多”)(四)被动句戍卒叫，函谷举(不带被动词的被动句，“函谷关被攻破”)(五)宾语前置句秦人不暇自哀(在现代汉语中的语序为“秦人不暇哀自”)《阿房宫赋》是一篇借古讽今的赋体散文。作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，及对宫中豪华奢侈生活的铺叙，揭示了秦朝统治者的穷奢极欲，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史教训，向唐王朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。-18-
一、阅读课文第1～2段，回答后面的问题。1．下列各组句子全部属于描写阿房宫外部“宏伟规模”的一组是( )①覆压三百余里，隔离天日 ②骊山北构而西折，直走咸阳 ③五步一楼，十步一阁 ④廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角 ⑤矗不知其几千万落 ⑥一日之内，一宫之间，而气候不齐A．①②⑤ B．①③④C．②④⑤D．③④⑥解析：选A ①②⑤都属于描写阿房宫的外部规模；③④两句属于描写阿房宫内部构造；⑥句是说因歌舞之盛，仿佛改变了宫内气候。2．下列各组句子属于间接描写阿房宫中美女之多来反映宫中生活荒淫的一组是( )①妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦 ②明星荧荧，开妆镜也 ③绿云扰扰，梳晓鬟也 ④渭流涨腻，弃脂水也 ⑤剽掠其人，倚叠如山A．①③⑤B．①②④C．②③④D．②④⑤解析：选C ①写秦国宫人来源，⑤写珠宝之多。3．下列各项对文章第1段内容理解和分析不正确的一项是( )A．本部分由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。B．这一部分从总体概括和细部描写两个角度来写阿房宫的建筑。总体部分，作者工笔重彩，精描细绘。细部描写又从建筑外观和建筑内部两部分着笔，作者泼墨写意，粗笔勾勒。C．“一日之内，一宫之间，而气候不齐”，则承“暖响”“冷袖”两句，进一步从人们的主观感受写宫内歌舞盛况，为下文美女充盈宫室做铺垫。-18-
D．作者由远及近，逐一介绍了阿房宫之奇观，叙述中时有前后照应之妙笔。如写楼阁“各抱地势”就与前文“骊山北构而西折，直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中也间有动态描写，像写“二川”，写歌舞，状声摹形，引人入胜。解析：选B B项，应为“总体部分，作者泼墨写意，粗笔勾勒。细部描写又从建筑外观和建筑内部两部分着笔，作者工笔重彩，精描细绘”。4．下列各项对文章第2段内容解说不正确的一项是( )A．“妃嫔媵嫱”到“为秦宫人”，紧接上文，点出那些供秦始皇享乐的歌舞者，乃是六国的“妃嫔媵嫱，王子皇孙”。同时又回应“六王毕，四海一”，说明歌舞者的由来。B．“明星荧荧”到“有不得见者三十六年”，通过六组排比句，写宫人梳妆打扮，既表现了她们的快乐而奢侈的生活，又揭示了秦始皇的骄奢淫逸。C．“燕赵之收藏”到段末，承上歌舞之盛，美人之多，进而写珍宝之富。由写人的际遇转而写物的被践踏。D．写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，绘声绘色，倍加渲染；写珍宝，交代来源：六国剽掠；言其之多：倚叠如山。这些描写用墨如泼，淋漓兴会，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。解析：选B B项“既表现了她们的快乐而奢侈的生活”错，应为“既表现了她们的悲惨命运”，因为“而望幸焉；有不得见者三十六年”。二、阅读课文第3～4段，回答后面的问题。5．下列各句能体现作者写作意图的一句是( )A．嗟乎！一人之心，千万人之心也。B．楚人一炬，可怜焦土！C．灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。D．秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。解析：选D A项，对比人心事理；B项，表现了作者的忧愤之情；C项，表现了作者对历史教训的沉痛感触；D项，是作者在告诫唐统治者，是作者的写作意图。6．下列各项对文章内容理解和分析不正确的一项是( )A．第3段的感慨是由第1、2段宫殿的奢华与人民的贫困对比中引申出来的。指出秦爱纷奢，极力搜刮百姓，而且还不让市人言语，导致国家灭亡，阿房宫被烧。B．第4段的议论则穿透了历代封建王朝改朝换代的表面现象，直逼其压迫人民掠夺人民的政权本质。“眼光”更深远，将一千年前的“史实”与一千年后的“现实”联系起来，生发成一条规律。C．作者写《阿房宫赋》，是为了总结秦王朝灭亡的历史教训，讽喻唐代朝政。但写阿房宫被焚时说“楚人一炬，可怜焦土”，这里作者又流露了对秦朝的怜悯之情。D．作者以秦王朝灭亡为鉴，写秦朝覆灭，又以六国衰亡为铺垫。“六国”因不爱民而“毕”其统治；秦如吸取教训，“复爱六国之人”，那就不致迅速灭亡。前事不忘，后事之师，不意今人又在步秦人之后尘。-18-
解析：选C C项，“这里作者又流露了对秦朝的怜悯之情”错，现代文中的“可怜”是“值得怜悯”的意思，但在文言中除解释“值得怜悯”外，还有可爱、可惜的意思。这里的“可怜”解释为“可惜”，体现的是作者的忧愤之情。 -18-
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1．想象、比喻与夸张手法的运用杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想象。这些奇特的想象不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现出当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想象，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。2．描写、铺排与议论兼用从整体结构来看，本文前两段以描写为主，后两段以议论为主。前面的描写是为后面的议论做铺垫的。但是，无论描写还是议论，都大量采用了铺排的手法，叙事抒情，极尽其致，气势夺人，令人耳目一新，如结尾一段的正反述说。这固然是赋体的传统写法，但值得称道的是杜牧没有像编类书一样堆砌相同词语，而是写得不繁缛冗杂，恰到好处。3．骈句散行，错落有致本文发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用骈句散行，增强表现力。如在用了“五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”六个四字句后，接以“盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富有表现力。考点对接辨识文言文中名词作状语的用法本课出现的名词作状语的用法很典型，如“辇来于秦”一句中的“辇”是名词作状语，修饰动词“来”，可译为“乘着辇”。这种用法在高考文言文阅读题中经常考查，大家应掌握其用法，具备辨识这种活用的能力。在文言文某些特殊的语言环境中，名词放在动词的前面，它不是动作行为的施事者，而是对动作行为起着直接的修饰限制作用，从而担负起形容词、副词的语法功能，充当了动词谓语的状语。 (广东高考，改编)阅读下面的文言文，完成后面的题目。成平二年，夏，咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉，民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳-18-
之，恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家，饥者八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。俟秋成，当仍旧法。”五年，真宗以咏前在蜀治行优异，复命知益州。会遣谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。”题目：下面句子中的加点字与“乃遂收盛樊於期之首，函封之”中“函”的用法相同的一项是( )A．不痛绳之 B．一旦蜂聚为盗C．俟秋成，当仍旧法D．复命知益州解析：选B 例句与B项用法相同，都是名词作状语。“函”译为“用匣子”，“蜂”译为“像蜜蜂一样”。A项，名词作动词，译为“约束，制裁”；C项，名词作动词，译为“按照原来的法律执行”；D项，动词，译为“掌管”。参考译文：成平二年夏天，张咏以工部侍郎的身份出任杭州。当年歉收，百姓多贩私盐来求生。抓获了几百罪犯，张咏都减轻了惩罚，释放了他们。下属官员请求说：“(如果)不严厉地惩罚，恐怕没有办法禁止(贩私盐)。”张咏说：“钱塘十万人家，忍饥挨饿的十有八九，如果不让他们贩私盐自求活路，一旦像蜜蜂一样聚集为盗贼，那就酿成大灾祸了。等到秋季庄稼收获后，应当按照原来的法律执行。”成平五年，宋真宗根据张咏以前治蜀效果良好，再次任命他为益州知州。到(皇上)派遣谢涛巡视蜀地，皇上让他给张咏传话说：“有你在蜀地，朕就不担心西边了。” 名词作状语的几种常见类型1．表比喻。例如：常以身翼蔽沛公。(《鸿门宴》)名词“翼”，修饰动词“蔽”，比喻“蔽”的状态，译为“像小鸟用翅膀那样”。2．表动作处所。例如：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。(《木兰诗》)方位名词“东市”“西市”“南市”“北市”，分别修饰动词“买”，作状语，表示“买”这一动作行为的发生处所。3．表动作趋向。例如：西望夏口，东望武昌。(《赤壁赋》)方位名词“西”“东”作状语，修饰动词“望”，表示“望”的趋向，译为“向(往)西”“向(往)东”。4．表动作行为所凭借的工具或所采取的方式依据。例如：叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)名词“箕畚”修饰动词“运”，作状语，表示“运”所凭借的工具，译为“用箕畚……”。5．表动作行为的频率。例如：日扳仲永环谒于邑人，不使学。(《伤仲永》)时间名词“日”修饰动词“扳”，作状语，表示“扳”的频率，译为“每天”。6．表对人的态度。例如：吾得兄事之。(《鸿门宴》)名词状语“兄”所表示的是主语“吾”对宾语“之”所持的态度，可译为“用对待兄长的礼节”。7．表动作行为发生的时间。例如：项伯乃夜驰之沛公军。(《鸿门宴》)时间名词“夜”修饰动词“驰”，作状语，表示“驰”的时间。-18-
8．表动作进行方式。例如：群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)，“面”为当面，修饰“刺”，作状语，表“刺”之方式。绿水是青山的明镜，映射出大山的巍峨与沉稳。露珠是阳光的明镜，折射出太阳的明媚与鲜活。海洋是蓝天的明镜，映射出蓝天的广博与深远。冰川是企鹅的明镜，折射出企鹅的坚强与乐观。我希望自己也能拥有一面明镜，让它照射出我的史学思想精髄，以便指引我在文化之旅中大步前进。于是我对卖镜者说出了我的要求，卖镜者当即捧给我一面名曰“历史”的明镜。唐太宗曰：“以铜为镜，可以正衣冠……以人为镜，可以明得失。”贞观之治的出现，正是因为有魏徵、房玄龄、杜如晦这样的明镜来指给我方向，让我辨清是非曲直啊！我若有所悟，抬头一看，唐朝一片盛世景象。秦始皇，默然立于照衣镜前，自叹：“我嬴政苦战数十年，终于一统天下，但为何民心不归，百姓怨声载道呢？”近臣曰：“陛下，亲民爱民才是本啊！”“放肆！”始皇大怒，“斩！”我惊慌失措，如此不爱民，怎能为国君？果不其然，秦朝成为历史上第一短命王朝。昭君，轻轻地抚弄琵琶，轻语道：“倘若我能给汉匈两族人民带来长久的和平，也不枉昭君在这世上走一遭，我本不求荣华富贵，只愿国家安定！”有时我也轻抚琵琶，如高山流水欢快，此时我不禁想到：如此无私的昭君自当名垂青史啊！[佳作赏析]文章观点鲜明。开头的排比句形象地写出了明镜能够反映事物的本质，为下文做了铺垫；接下来开门见山地指出明镜的作用，然后再以历史人物对话的形式，从正反两方面说明以史为鉴的深刻道理，取材灵活，主题鲜明。文章结构也许并不新颖，但语言表达明晰，读来如沐春风。-18-
诸葛亮正在翻看兵书，我不禁疑惑地问道：“天下谁不知丞相？”丞相微微一笑：“天下没有神明之人，只有鉴古才能知今，人应当善于从历史的教训中吸取精华，这样才能神机妙算。”我微笑着告别。捧着这面历史的镜子，我思绪万千，泱泱中华，古往今来有多少人用他们实际的行动来给我们提供了制作明镜的材料。“原来，鉴古知今，历史是一面真诚的镜子！”我笑着说，卖镜者笑而不语。是啊！每个人的心中都应有一面历史之镜，擦去昔日的尘土，让它的光芒照射世间万物。-18-
(时间：40分钟 分值：58分)一、文言基础专练(25分，选择每小题3分)1．下列加点词解释有错误的一项是( )A．六王毕(完了，灭亡)蜀山兀(山秃) 日益骄固(顽固)B．戍卒叫(呐喊)函谷举(攻破)横槛(栏杆)C．纷奢(奢侈)锱铢(极言细微)呕哑(乐声嘈杂)D．四海一(统一)族秦者(秦氏家族) 几千万落(座、所)解析：选D D项，族：名词作动词，灭族。2．下列加点虚词意义和用法相同的一组是( )A. B.C.D.解析：选D A项，形容词词尾，……的样子；相当于“于何”，译为“在哪里”、“从哪里”等。B项，前一个“而”连接两个动作行为；后一个“而”表转折。C项，前一个“之”是动词，到，去；后一个“之”是结构助词，的。D项，“于”都为“比”。3．下列加点词语古义与今义相同的一组是( )①各抱地势，钩心斗角②一日之内，一宫之间，而气候不齐③一旦不能有，输来其间④燕赵之收藏，韩魏之经营⑤独夫之心日益骄固⑥用之如泥沙⑦楚人一炬，可怜焦土⑧多于市人之言语A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧C．③⑤⑥⑧D．②③⑥⑦解析：选C ①“钩心斗角”古义指中心相勾连，檐角相拼合；今义指各用心机，相互排挤。②“气候”古义指天气冷暖；今义指一个地区经多年观察得到的概括性气象情况。④“经营”古义指积蓄的金玉珍珠；今义指筹划并管理(企业等)。⑦“可怜”古义指可惜；今义指怜悯，同情。要排除此四句。4．下列加点词的词类活用现象相同的一项是( )①辇来于秦 ②朝歌夜弦 ③楚人一炬，可怜焦土④后人哀之而不鉴之 ⑤朝歌夜弦 ⑥廊腰缦回-18-
A．①②⑥ B．②④⑤C．①③⑤D．③④⑥解析：选A ①②⑥属于名词作状语，③④⑤属于名词用作动词。5．与“朝歌夜弦，为秦宫人”句式相同的一项是( )A．秦人不暇自哀B．族秦者秦也C．戍卒叫，函谷举D．使负栋之柱，多于南亩之农夫解析：选B B项，与例句一样都属于判断句。A项，属于宾语前置句，即“哀自”；C项，属于被动句，举，被攻破；D项，属于状语后置句，即“于南亩之农夫多”。6．将下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！(5分)译文：(2)嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君。(5分)译文：参考答案：(1)秦始皇的狠毒心肠，一天比一天骄奢顽固。戍边的士卒呐喊起来，函谷关被攻破，楚国人一把大火，可惜(富丽堂皇的阿房宫)烧成了一片焦土！(2)唉！假使六国各自爱护自己的百姓，就有足够的力量来抗拒秦国；假使秦国也能爱护六国的百姓，就可以传递三世乃至万世而做君王。二、阅读理解专练(19分，选择题每小题3分)阅读下面的文言文，完成7～10题。杜牧，字牧之，京兆人也，善属文。初未第，来东都，时主司侍郎为崔郾，太学博士吴武陵进谒曰：“侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露①！向偶见文士十数辈，扬眉扺掌，共读一卷文书，览之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。其人，王佐才也。”因出卷朗诵之，郾大加赏。曰：“请公与状头！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即请第五人。更否，则请以赋见还！”辞容激厉。郾曰：“诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。1．“时主司侍郎为崔郾”中“主司”解释为主试官。2．“向偶见文士十数辈”中“向”解释为从前，往日。3．“请公与状头”中“状头”解释为进士考试中的第一名。4．“则请以赋见还”中“见”解释为对自己怎么样。-18-
”后又举贤良方正科。沈传师表为江西团练府巡官。又为牛僧孺淮南节度府掌书记。拜侍御史，累迁左补阙，历黄、池、睦三州刺史，后迁中书舍人。牧刚直有奇节敢论列大事指陈利病尤切卒年五十，临死自写墓志，多焚所为文章。诗情豪迈，语率惊人。识者以拟杜甫，故呼“大杜”“小杜”以别之。(《唐才子传·杜牧》)[注] ①薄施尘露：效微薄之力。尘露，比喻微小的贡献。5．“沈传师表为江西团练府巡官”中“表”解释为上表推荐某人。6．“累迁左补阙”中“迁”解释为调动官职，一般是升官。7．“请公与状头”是省略句式，应是“请公与之状头”。应译为请您给(他)第一名。7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A．牧刚直/有奇节/敢论列大事/指陈利病/尤切/B．牧刚直/有奇节敢论/列大事指陈/利病尤切/C．牧刚直有奇节/敢论列/大事指陈/利病尤切/D．牧刚直有奇节/敢论列大事/指陈利病尤切/解析：选D “论列”为动词，其后应有支配的事物，故与“大事”组合为一个动宾短语；“切”是形容词，描绘事物的某种状态，其前应有主语。据此可确定正确答案为D。8．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．太学是中国古代的一种大学，始设于汉代，为中央官学、最高学府。B．古代所说的博士专指在太学中的任教者，其职能职责与现代的博士基本相同。C．中国古代科举制度中，通过最后一级朝廷考试者称为进士，是古代科举殿试及第者之称。D．“贤良方正”是汉武帝时推选的一种举荐官吏后备人员的制度，唐宋沿用，设贤良方正科。解析：选B 古代博士本为博学之士的通称。汉以前为君主的参谋或顾问，汉以后为执教于太学、传播经典学说的学官。另外，古代对专门从事某种职业的人亦称博士，犹后世称人师傅。9．下列对原文内容的分析和概括不正确的一项是( )A．杜牧当初在京城参加科举考试，没有考中，只好流落到东都。B．主司侍郎崔郾和太学博士吴武陵发现了他的才华，一起推荐了他，让他参加了正科考试。C．杜牧因政绩突出，多次升迁，曾担任三个州的刺史。D．杜牧因其诗情豪迈，语言直率惊人，和杜甫的风格相似，遂被后人称为“小杜”。解析：选B B项，“一起推荐了他”理解不对，是吴武陵向崔郾推荐了杜牧。-18-
10．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)侍郎以峻德伟望，为明君选才，仆敢不薄施尘露！(5分)译文：(2)诸生多言牧疏旷不拘细节，然敬依所教，不敢易也。(5分)译文： 参考答案：(1)您因为德高望重，替明君选才，我敢不尽力做点贡献！(2)许多人都说杜牧行为自由，不拘细节，然而我尊重你的建议，不敢再改了。参考译文：杜牧，字牧之，是京兆人，善于写文章。当初杜牧未登进士第时，来到东都，当时的主考官是礼部侍郎崔郾，太学博士吴武陵向崔郾推荐说：“您因为德高望重，替明君选才，我敢不尽力做点贡献！前几日偶尔见十几个文士，眉飞色舞，拍掌称快，共同阅读一卷文章，我看后，是进士杜牧写的《阿房宫赋》。这个人有辅佐君王的才能。”趁机拿出文章朗诵起来，崔郾大加赞赏。(吴武陵)说：“请您给(他)第一名！”崔郾说：“已经有别人了。”(吴武陵)说：“不行，就给第五名。还不行的话，就把赋还给我！”言辞面容很严肃。崔郾说：“许多人都说杜牧行为自由，不拘细节，然而我尊重你的建议，不敢再改了。”杜牧进士及第后又登贤良方正科。沈传师上表请杜牧担任江西团练府巡官，又担任牛僧孺淮南节度府掌书记。升迁为侍御史，多次升迁为左补阙，曾担任黄、池、睦三州刺史，后来升中书舍人。杜牧刚直有奇节，敢议论国家大事，指陈利病特别中肯。死时五十岁，死前自己撰写墓志，焚烧了所写的许多文章。诗情豪迈，语言率直惊人。认识他的人都把他比作杜甫，故称“大杜”“小杜”来区别他们。三、语言表达专练(14分)11．依照画线句，续写一句话，要求与画线句句式一致，语意连贯。(4分)读杜牧的诗，像欣赏一件古玩，既有爽目清新的情趣，又有古朴凝重的风貌。我喜欢杜牧，喜欢他诗文中显现的隽永灵秀的情调； 参考答案：我喜欢杜牧，喜欢他诗文中流露的忧国忧民的沉思。12．仿照杜牧《阿房宫赋》中下列句子，用现代汉语描绘出一幅图景。要求：①围绕一个中心，造六个句子；②运用比喻、排比的手法。(6分)例：明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。答：-18-
参考答案：(示例一)河曲夏夜图：天空显出神奇的宝镜，那是嫦娥的月宫；地上飘着点点的灯盏，那是赴会的飞萤；河曲舞着袅娜的倩影，那是婆娑的杨柳；草丛中传来精彩的合奏，那是蟋蟀的管弦。少女似的，夏夜如此动人；清水似的，夏夜如此明澈。(示例二)雷电豪雨图：墨黑的帷幕铺开了，那是密布的乌云；银白的光剑劈下了，那是耀眼的闪电；愤怒的战鼓擂响了，那是炸裂的惊雷；哀痛的泪水滂沱了，那是无边的暴雨；嘈嘈的大弦渐轻了，那是瓦檐的残滴；七色的拱桥架起了，那是云端的彩虹。13．有人主张花巨资重修阿房宫，重现杜牧《阿房宫赋》中宏伟壮美的形象，对此行为你持什么观点？请联系相关内容谈一谈。(4分)答：参考答案：反对重建。如果阿房宫没有毁于战火，而是得以保全至今，应该是建筑史上的奇观，可这奇观的背后是秦朝百姓的血汗与生命。“蜀山兀，阿房出”，秦始皇是将自己的淫乐建立在人民的苦难之上的。劳师动众，再建阿房宫，不是有劳民伤财的嫌疑吗？阿房宫的价值告诉后人“不能爱民，难图久远”，从这个意义上讲，不如让其同《阿房宫赋》一起永留人们的心中，以此来成就它的不朽。(本题为开放性的题目，如果说赞成，言之有理也可)-18-
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