阿房宫赋习题教案备课人授课时间课题《阿房宫赋》习题教学目标知识与技能夯实基础，学习做题技巧过程与方法诵读法、讨论法情感态度与价值观培养点滴积累的好习惯重难点文言文阅读解题技巧教学内容活动教学设计一、基础检测1．下列加点实词含义相同的一组是（C）A．六王毕，四海一一旦不能有，输来其间B．秦爱纷奢，人亦念其家不爱珍器重宝肥饶之地C．奈何取之尽锱铢不稼不穑，胡取禾三百廛兮D．山东豪俊遂并起而亡秦族矣族秦者秦也，非天下也2．下列各句中的“之”的词性与其他三项都不同的一项是（D）A．后人哀之而不鉴之B．奈何取之尽锱铢C．秦人视之，亦不甚惜D．杳不知其所之也3．找出下列与“秦人不暇自哀”句式不同的一项（A）A．有不得见者三十六年B．忌不自信C．古之人不余欺也D．句读之不知4．对下列各句中加点的字词解释不正确的一项是(D)A.蜀山兀，阿房出出：建成B.骊山北构而西折，直走咸阳走：趋向C.朝歌夜弦，为秦宫人朝：早晨D.一肌一容，尽态极妍尽：极其5．下列各句与例句句式特点相同的一项是(B)
例：戍卒叫，函谷举A.灭六国者，六国也B.缦立远视，而望幸焉C.架梁之椽，多于机上之工女D.楚人一炬，可怜焦土 6．对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是(C) A.秦爱纷奢，人亦念其家念：顾念 B.使负栋之柱，多于南亩之农夫负：承担 C.使六国各爱其人，则足以拒秦爱：吝惜 D.则递三世可至万世而为君递：传递7．下列各句中加点的词语古今义基本相同的一项是(D)A.各抱地势，钩心斗角B.一日之内，一宫之间，而气候不齐C.燕赵之收藏，韩魏之经营D.瓦缝参差，多于周身之帛缕8．下列各组中加点的词语，意义和用法全部相同的一项是(C)A.①使负栋之柱，多于南亩之农夫②使六国各爱其人，则足以拒秦B.①独夫之心，日益骄固②辘辘远听，杳不知其所之也 C.①一宫之间，而气候不齐②使天下之人，不敢言而敢怒D.①钉头磷磷，多于在庾之粟粒②辞楼下殿，辇来于秦9．选出加点虚词意义和用法完全相同的一项（A ）A．①杳不知其所之也②项伯乃夜驰之沛公军B．①秦人不暇自哀，而后人哀之 ②后人哀之而不鉴之 C．①辇来于秦 ②使负栋之柱多于南亩之农夫 D．①盘盘焉，囷囷焉 ②缦立远视，而望幸焉二、阅读下面的文言文，完成10--13题。 御史梁皙次先生传[清]王士禛先生姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其．别号也。先生生世族，幼不喜纨绔之习，读书好古，视声利蔑如也。于诗嗜陶渊明，少得句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一，文名籍甚。举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，
不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静，下直辄焚香扫地，晏坐终日，如退院僧。暇即与其友汪婉、刘体仁、董文骥、王士禛辈出游丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，辩难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生固耽内典，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸，绳床药灶外，惟经纶数卷而已。先生巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。居官而谋利，为子孙计耳。子孙不肖而居厚实，三蠢将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。”在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，予辈皆为赋诗。未几，谢病归。淄川高侍郎念东赠诗云：“燕台襆被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。盖纪实云。归田后，尤孤介自持，不接当事，同年王中丞巡抚河南，馈问亟至，一无所受。答书曰：“生有癖性，酷爱古帖，亦昔人玩龙团，饮廷珪墨之意也。闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通，敬拜赐矣。”其雅操如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。(选自钱仲联主编《广清碑传集》，有删节)[注]①内典：佛经。10．对下句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(D)A．晏坐终日晏：平静。B．子孙不肖而居厚实居：积储。C．不接当事当事：权要。
D．必合古人矩度矩度：气度。11．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(C)A．皙次其别号也吾其还也B．偶出一语，则人人自失时则不至，而控于地而已矣C．予辈皆为赋诗为武置酒设乐D．馈问亟至，一无所受不者，若属皆且为所虏12．对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)(B)A．梁煕年少时本性纯净，才思过人。他出身世家而无富贵习气，把名利看得很轻；读书好古，能诗善文，很早就有诗才和文名。B．梁煕任职时清正爱民，行事低调。他在任期间能够廉洁自守，视民如子，政绩斐然；因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识。C．梁煕恬淡好静，不恋官场。他在朋友聚谈时经常默坐其间，含笑不语，在京做官时总想辞去官职，去享受清静的读书生活。D．梁煕深研佛典，志趣清雅，他博览佛经，对某些佛经要义体悟得特别透彻；酷爱古帖，还对一些书法名作的情况颇为熟悉。 13．把原文画线的句子翻译成现代汉语。(10)(1)出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。译：(2)诸子酒酣耳熟，辨难蜂起，各负气不肯相下。译：(3)吾惧夫三蠢之为子孙忧也，故不敢也。译：三、用“/”给下面的文字断句断句钱思公虽生长富贵而少所嗜好在西洛时尝语僚属言平生惟好读书坐则读经史卧则读小说上厕则阅小辞盖未尝顷刻释卷也谢希深亦言宋公垂同在史院每走厕必挟书以往讽诵之声琅然闻于远近其笃学如此余因谓希深曰余平生所作文章多在三上乃马上枕上厕上也盖惟此尤可以属思尔小结
反思1．C2．D3．A4．D.(尽：穷尽、极尽) 5．B.(B和例句都是被动句，都是动词本身直接表示被动。A是判断句，C是介词结构后置句，D是省略句) 6．C(爱：爱护)7．D.(“钩心斗角”文中指宫室结构参差错落，精巧工致;现在指各用心机，互相排挤。“气候”在文中指气温，现在指一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况。“收藏”在文中是名词，指收藏的金玉珍宝等物，现在是一个动词)8．C.(两个“而”都是转折连词，可译为“但是、却”。A，①介词，让;②连词，假使。B，①结构助词，的;②动词，到……去。①介词，比;②介词，表示动作的趋向，可译为“到”)9．A10.[解析]D。矩度：规矩法度。11.C。A第一句为代词；第二句是语气词，译为“还是”。B第一句副词，就；第二句表假设，如果。C都为介词，译为“替、给”。D第一句所字结构；第二句被动句。12.B。B原文“又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史”。“因不愿突出自己而没有得到皇帝的赏识”说法错误。13.(1)(梁熙)出任西安府咸宁知县，向神灵发誓，不会因一文钱而玷污了自己。(之、以、于，虚词应翻译到位，实词：“出”“自污”需翻译到位)(2)众人酒兴正浓时，辩驳问题纷然并起，人人凭恃义气不肯服输。(“耳熟”古今异义词，“蜂”名词作状语，省略的内容要补充完整)(3)我担心这蠢三问题会成为子孙后代的祸患，所以不敢啊。(“夫”发语词，虚词“为”是得分点)先生姓梁，名熙，字叫缉，皙次是他的别号。先生出生于一个世家大族，年幼时就不喜欢富贵子弟的习气，爱读古书，名声与利益毫不看重。对诗歌，特别喜欢陶渊明，年少时就写有诗句：“明月生东隅，清辉照北床。”老人们很诧异。十三岁以第一名的成绩成为县学生员，文才的名声很大。 顺治三年参加乡试考中举人，顺治十年又考中进士。到西安的咸宁担任知县，在神面前发誓，不因为一文钱的原因来玷污连自己的名声。对待百姓就如家人，政绩在西安府所辖地区最好。在咸宁任职半年，就到云南道担任监察御史。
这时，世祖章皇帝正重视地方官员向朝廷进言途径的开放，台、省的官员个个都逞强好胜、趾高气扬，往往表现得严酷凶悍，来博取高的名声。唯独先生淡泊宁静，在宫中当直结束，回家就过着清闲幽静的隐逸生活，整日平静地坐着，就如一个脱离寺院的僧人。有闲暇就和他的好友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛等人到丰台、草桥一些圣地去游玩，有时在寺庙、道观相聚宴饮。众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭恃意气不肯服输。只有先生默默地坐着，或微笑，但不说一句话。偶尔说一句，大家就觉得自己不足而若有所失，觉得自己说的不得要领。先生本来就沉迷于佛经，对三藏（经、律、论）十二类的书没有不研究的，对《楞严》尤其明了“悟、初、因、证、果”的要义。我每次经过他的住处，除了绳床、药灶外，只有几卷经论罢了。 先生到秦地任茶马司巡视，极其贫困。有人向他建言（谋取钱财），他却笑着说：“我已经仔细考虑过了。做官谋取利益，是替子孙打算罢了。如果子孙没出息，而又为他们积聚了富裕的财物，三种坏事就会随之而来：一是偷窃、劫夺的人，二是赌徒，三是娼妓及优伶。我担心这三蠹成为子孙后代的祸患，所以不敢啊。 在京师，每天都怀有辞官回乡的想法，就嘱托长洲的文点画了一幅《江村读书图》来表达自己的志向，我们这些人都替图画写诗。不久，他就称病回到家乡。淄川高念东侍郎赠给他一首诗，说：“燕台襥被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。大概说的是实情。回归家乡后，更加耿直方正，固守自我，不和当权的人来往。同榜录取的王中丞到河南担任巡抚，多次送去的礼物，一件都不接受。回信说：“我一生的癖好就是酷爱古代的碑帖，和古人品尝龙团茶、享有廷珪墨的意思是一样的。听说宋仲温书写的《兰亭十三跋》的摹本在松江府亭，赵子昂书写的《铁佛嶴钟铭》在鹤沙报恩忏院，如果能各自馈赠一件，我将非常感谢。”他高尚的操守就像这样。先生对古文不多写，如果有写的，一定符合古人的规矩法度。而那些写“禅悦”的文章更好。三、原文： 钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时尝语僚属言：平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕，必挟书以往，讽诵之声，琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。”
译文：钱惟演（钱思公）虽然生长在富贵之家，却没有什么嗜好。在西京洛阳的时候，曾经对僚属说：平生唯独爱好读书，坐着读经书、史书，睡者则读先秦百家著作和各种杂记，入厕的时候则读小令。所以从未把书放下片刻。谢绛（谢希深）曾经说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，古书之声，清脆响亮，远近都能听见，好学竟到了如此地步。”我因此对谢绛说：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思啊。”钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时，尝语僚属言：“平生惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞，盖未尝顷刻释卷也”谢希深亦言：“宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然闻于远近，其笃学如此。”余因谓希深曰：“余平生所作文章，多在三上，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思尔。翻译：钱惟演（钱思公）虽然生长在富贵之家，却没有什么嗜好。在西京洛阳的时候，曾经对僚属说：平生唯独爱好读书，坐着读经书、史书，睡者则读先秦百家著作和各种杂记，入厕的时候则读小令。所以从未把书放下片刻。谢绛（谢希深）曾经说：“和宋公垂一起在史院的时候，他每次入厕一定带上书，古书之声，清脆响亮，远近都能听见，好学竟到了如此地步。”我因此对谢绛说：“我平生所作的文章，多半在‘三上’，即马上、枕上、厕上。因为只有这样才可以好好构思啊。”
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