2019-2020年高中语文 第四单元《阿房宫赋》教案 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
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2019-2020年高中语文 第四单元《阿房宫赋》教案 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

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资料简介
2019-2020年高中语文第四单元《阿房宫赋》教案新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》【教学目标】1.理解“赋”的文体特点及所运用的表现手法。2.学习借鉴本文借古讽今构思特点。 3.欣赏品味本文精彩的语言。    4.背诵课文。【导入新课】【课前自主学习】完成下列任务:1.结合课下注释,疏通课文。2.理解常见文言词语的含义,完成课后练习三。3.熟读课文。新授课阶段一、导入新课:秦始皇当年修建的阿房宫,随着“楚人一炬”,已化为焦土,现实中的阿房宫我们再也无法感知。但是,唐代文人杜牧用他的大手笔,为我们构建了一座永恒的阿房宫,让我们观赏,让我们沉思。文章写于唐敬宗宝历元年(825)。这时的唐王朝,藩镇割据,拥兵自重,宦官专权,民不聊生。唐敬宗李堪年少即位,好游乐,务声色,大兴土木,不理朝政。本文就是作者23岁时有感于时政而写的。二、检查预习1.从重点实词、词类活用、古今异义词等方面,检查学生对课文语言知识掌握的情况。2.学生熟读乃至背诵课文,特别注意品味骈偶句所造就的表达效果。三、重点问题研讨“赋”是一种文体,它外形似散文,内部又有诗的韵律,是一种介于诗歌和散文之间的文体。刘勰《文心雕龙》说,“赋者,铺也;铺采摛文,体物写志也。”“体物写志”指赋的内容特征,即通过摹写事物来抒发情志,寄托讽喻之意;“铺采摛文”,是指赋的形式特点,即注重铺叙,词藻华美,浓墨重彩。 (一)比较鉴赏,了解赋“铺采摛文”的特征。1.引导学生回忆必修教材《赤壁赋》中有关语段,再认赋“铺叙、夸张、渲染”的文体特征。指名学生背诵《赤壁赋》中的有关语段,比如:清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。指名学生对此进行评点:作者投入大自然怀抱之中,极力描写清风、白露、高山、流水、月色、天光之美;兴之所至,诵名诗,品美酒,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,极力铺叙泛舟而游之乐。2.研读课文,作者从哪几个方面来极力描写阿房宫的?  明确:从三个方面来描写阿房宫:一是写阿房宫建筑之奇,二是写阿房宫美女之众,三是写阿房宫珍宝之富。写建筑,先展开广阔而高峻之全貌,进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇;写美女,述其来历,状其梳洗,言其美貌,诉其哀怨,绘声绘色,备加渲染;写珍宝,既写六国剽掠,倚叠如山,又写秦人弃掷,视若瓦砾。这些描写用墨如泼,淋漓兴会,极尽铺陈夸张之能事,充分体现了赋体的特色。(二)比较分析,了解赋“体物写志”的特征,探究作者写作意图。1.作者为什么写这篇赋?引导学生阅读课下注释①,杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”明确本文写作的目的。2.这是什么手法?必修教材中我们学过哪篇课文也运用这种写法?明确:这是一种借古讽今的手法。引导学生回忆学习过的《过秦论》。3.比较《过秦论》与《阿房宫赋》对秦亡原因的见解。启发思考:同样是借秦讽时,贾谊在《过秦论》中指出秦亡的原因是什么呢?杜牧对秦灭亡也作了深层思考,他提出的见解是什么?明确:贾谊的结论是“仁义不施而攻守之势异也”。杜牧的结论是“灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也”。(三)结合全文,探究作品阐释主题的途径,看作者是如何深入分析秦人招致自我灭亡的原因的? 引导分析:杜牧写作《阿房宫赋》的时候,唐王朝已是大厦将倾,摇摇欲坠。因此,关于该文的写作目的,一般人都认为,“作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结秦朝统治者骄奢亡国的历史教训,向唐朝统治者发出了警告”。但是,我们细读原文,就可以发现,全文600余字,“人”字在文章中出现达15次之多。据此,我们可以推知,作者描写阿房宫只是一个浅表的引子,深层次是对“人性”的关注,是对秦朝统治者摧残“人性”的批判和揭露。作者从哪几个方面来揭露秦王朝践踏人性的呢? 1.“宫女如花满春殿”――视宫女为玩物,表现宫女人性的被践踏 “明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也”。宫女人数之众,令人咋舌,成百上千的宫女去伺候一个秦氏皇帝,这难道不是对宫女人性的漠视吗?关于宫女的描写,还有两处值得我们注意:一是宫女的身份和来历,“妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦”,她们原是六国王侯的宫妃,她们原也是金枝玉叶,可她们亡国破家,形同奴隶!另一处是“缦立远视,而望幸焉,有不得见者三十六年”,这些宫女离乡背井,如果能过上普通人的生活,或许还是亡国破家之后的一点安慰。但是,藏在深宫,为谁妆扮为谁逞笑?阿房宫中,宫女的物质生活可能是富足的,但是,精神却是寂寞的,她们的曼舞中该有多少无奈?轻歌中该有多少凄凉?她们只是供秦始皇享乐的工具,“有不得见者三十六年”,她们欲做奴隶而不得,她们的性格似乎已被扭曲!2.“役夫敢伸恨”――视百姓为草芥,表现民工人性的被摧残阿房宫占地广阔,凌云蔽日,美仑美奂,巧夺天工。但是,这豪华雄伟建筑的背后,该汇聚着天下百姓多少血和泪!从“蜀山兀”到“阿房出”,给读者留下了广阔的想像空间——蜀山砍光了,这是怎样浩大的工程?搬运木材,由蜀山到关中,要经过“难于上青天”的蜀道,要葬送多少人的性命?“使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭……”作者用人的数量来比照阿房宫建筑材料的数量,也是大有深意的,可以说,阿房宫有多少栋柱,有多少钉头,有多少栏槛,就用了多少的劳力!秦始皇是将自己的淫乐建筑在人民的苦难之上!当年修筑长城,劳命伤财,孟姜女哭长城是对秦始皇的控诉;而修筑阿房宫,我们虽听不到哭诉,但百姓不是没有怨恨,而是秦始皇太残暴,“使天下之人,不敢言而敢怒”,秦始皇对人性的压制到了何等程度!3.“物犹如此,人何以堪”――从暴殄天物看人性的被践踏 《世说新语》记载晋人石崇和王恺“斗富”的故事:王恺用麦糖洗锅,石崇就用白蜡当柴烧;王恺屋上涂赤石脂,石崇在屋上涂香椒泥;王恺得到珊瑚树高3尺,自谓无比,石崇手执铁如意一举将其击碎,拿出自己的珊瑚六七株,皆高三四尺。斗富者大多少有人性,石崇每每宴请客人,常令美人劝酒,如果客人不能喝得酩酊大醉,必推出美人一斩而后快。这个石崇,也是杜牧讽刺的对象,《金谷园》中有诗“繁华事散逐香尘,流水无情草自春”。秦始皇与石崇,异代不同时,但是,在暴殄天物上是相通的,“鼎铛玉石,金块珠砾”,宝鼎当成了铁锅,美玉看成了石头,黄金看成了土块,珍珠当成了石子。这些东西从哪里来的?是“几世几年,剽掠其人”,物质财富是人创造的,对物的糟蹋,实质是对人的践踏。因此,作者为“人”而呐喊:“秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?”四、课外拓展,专题研究阅读《中国古代诗歌散文欣赏》中以下篇目,以“以古为鉴,可以知兴替”为话题,写一篇评论文章,在班级交流。1.李白《越中览古》。2.苏洵《六国论》3.欧阳修《伶官传序》课堂小结秦始皇漠视人性,摧残人性,秦王朝的灭亡是必然的。“宝历大起宫室,广声色”,可见,《阿房宫赋》的批判锋芒,不仅指向秦始皇和陈后主、隋炀帝等亡国之君,而更指向当时的最高统治者,也指向唐以后的历代统治者——多行不义必自毙!作业见同步练习部分拓展提升1.下列各句中没有语病的一句是(  )A.xx年冬奥会火炬传递活动在意大利佛罗伦萨进行,中国奥运冠军刘翔和短道速滑名将杨扬手擎圣火,完成了传递和平和友谊的任务。B.外地培训机构纷纷入穗,上海外经贸教育培训中心也挟风靡长三角地区的余威,即将在广州开班,抢占珠三角地区外贸行业的认证培训。C.目前,我国开放了100个左右的国家和地区作为旅游目的地,而旅行社真正投放市场供游客选择的不到30个左右,2/3的目的地资源空置。 D.现在,有些网站可以提供免费的个人主页,你只要将想公布于众的个人信息放在指定的位置上,网民们就可以从中了解到你的个人情况。2.依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是(  )一个人不喜欢诗,何以文学趣味就低下呢?__________。一部好小说或是一部好戏剧都要当做一首诗看。诗比别类文学较严谨、较单纯、较精微,如果对于诗没有兴趣,对于戏剧散文小说等等的佳妙也终不免有些隔膜。________,大半在小说和戏剧中只能见到最粗浅的一部分,就是故事。我们读小说和戏剧只见到故事而没有见到它的诗,________。①因为一切纯文学都要有诗的特质②因为一切诗都要有文学的特质③不爱好诗而爱好小说戏剧的人们④爱好诗而不爱好小说戏剧的人们⑤就像看到架上的花而忘记花架⑥就像看到花架而忘记架上的花A.①③⑥        B.②⑤④C.①③⑤D.②④⑥阅读下面的文言文,完成3~6题。□(清)崔 述县人冉氏,有狗而猛,遇行人,辄搏噬之,往往为所伤。伤则主人躬诣谢罪,出财救疗之,如是者数矣。冉氏以是颇患苦狗;然以其猛也,未忍杀,故置之。刘位东①谓余曰:“余尝夜归,去家门里许,群狗狺狺吠,冉氏狗亦迎而吠焉,余以柳枝横扫之,群狗皆远立,独冉氏狗竟前欲相搏,几伤者数矣。余且斗且行,过冉氏门而东,且数十武,狗乃止。当是时,身意甚,幸狗渐远,憩道旁,良久始骈,狗犹望而吠也。即归,念此良狗也,藉令有仇盗夜往劫之,狗拒门而噬,虽数人,能入咫尺地哉!闻冉氏颇态苦此狗,旦若遇之于市,必嘱之使勿杀;此狗累千金不可得也。居数日,冉氏之邻至,问其狗,曰:‘烹之矣。’惊而诘其故,曰:‘日者冉氏有盗,主人觉之,呼二子起,操械共逐之,盗惊而遁。主人疑狗之不吠也,呼之不应,遍索之无有也。将寝,闻卧床下,若有微息者,烛之则狗也,卷屈蹲伏,不敢少转侧,垂头闭目,若惟恐人之闻其声息者。主人曰:“嘻!吾向之隐忍而不之杀者,为其有仓卒一旦之用也,恶知其搏行人则勇,而见盗则怯乎哉?”以是故,遂烹之也。’”嗟乎,天下之勇于搏人而怯于见贼者,岂独此狗也哉!今夫市井无赖之徒,平居使气,暴横里间,或窜名② 县胥,或寄身营卒,侮文弱,凌良懦,行于市,人皆遥避之;怒则呼其群,持械圈斫之,一方莫敢谁何,若壮士然。一旦有小劫盗,使之持兵仗,入府廨,防守不下百数十人,忽厩马夜惊,以为贼至,手颤颤,拔刀不能出鞘;幸而出,犹震震相击有声;发火器,再四皆不然;闻将出戍地,去贼尚数百里,距京仅一二舍,辄号泣别父母妻子,英尺不复相见;其震惧如此,故曰勇于私斗而怯于公战又奚独怪于狗而烹之嘻过矣!虽然,畜猫者,欲其捕鼠也;畜狗者,欲其防盗也,苟其职之不举,斯固无所用矣;况益之以噬人,庸可留乎!石勒欲杀石虎③,其母曰:“快牛为犊,多能破车,汝小忍之!”其后石氏之宗,卒灭于虎,贪牛之快而不顾车之破,尚不可,况徒破车而牛实不快乎!然而妇人之仁自古固然。由是言之,冉氏之智过人远矣。【注】 ①刘位东:人名,崔述的朋友。②窜名:冒领空名。③石勒:人名,后赵人。石虎:石勒侄。3.对下列语句中加点的词语的解释,不正确的一项是(  )A.苟其职之不举 举:称   B.再四皆不然 然:这样C.烛之则狗也  烛:照D.且数十武  武:步4.下列各组词语中,加点的词的意义和用法相同的一组是(  )A.B.C.D.5.以下语句分别编为四组,全都说明冉氏烹狗原因的一组是(  )①遇行人,辄搏噬之,往往为所伤 ②恶知其搏行人则勇,而见盗则怯乎哉 ③狗拒门而噬,虽数人,能入咫尺地哉 ④独冉氏狗竟前欲相搏,几伤者数矣 ⑤伤则主人躬诣谢罪,出财救疗之 ⑥县人冉氏,有狗而猛A.①②③       B.③④⑥C.①②⑤D.④⑤⑥6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )A.作者对冉氏烹狗的行为虽然表示理解但并不赞赏。B.刘位东因冉氏狗虽凶猛但可“防盗”而欲劝其勿杀。C.作者借“冉氏烹狗”一事抨击了那些市井无赖之徒。D.石勒听从母亲的劝告未杀石虎,结果石氏反受其害。参考答案1.A【解析】  B.成分残缺,在“认证培训”后加“市场”。C.表意不明或逻辑错误,“不到30个左右”,删去“不到”或“左右”。D.语序不当,“你”与“只要”对调。2.A3.B【解析】B.“然”同“燃”,点不着,成语“然荻读书”中“然”用法同此;A.“苟其职之不举”,意思是“假如它不能完成它的职守”,即“不称职”;C.“烛”,名词活用为动词,高中语文《登泰山记》“苍山负雪,明烛天南”中“烛”用法同此;D.“武”,古时以六尺为步,半步为武。4.D【解析】A.“以”分别为:介词,用;连词,因为。B.“于”分别为:介词,在;介词,被。C.“而”分别为:连词,表示相承关系;连词,表示转折关系。D.“之”均为助词,用在主谓之间,取消句子独立性,无义。5.C【解析】①句,狗常咬伤人,属于“烹狗原因”;②句,狗欺软怕硬,属于“烹狗原因”;③句,刘位东的设想,非“烹狗原因”;④句,写狗的凶悍,非“烹狗原因”;⑤句,狗给主人带来的麻烦,属于“烹狗原因”;⑥句,狗的优点,非“烹狗原因”。排除③、④、⑥句,因而选C项。6.A【解析】本文是一篇寓言式的散文,从“天下之勇于搏人而怯于见贼者,岂独此狗也哉”“冉氏之智,过人远矣”等句子,可以把握作者的观点态度,因而“表示理解但并不赞赏”显然是错误的。【参考译文】本县有家姓冉的人家,养了一只很凶猛的狗。它碰到路过的人,就要追上去咬,常有过路人被它咬伤。遇到有人被它咬伤,狗主人就亲自上门去向被咬伤的人道歉,拿出钱来给人家治伤,这样的事已经发生了好多次了。那姓冉的为此而很讨厌那只狗,但是因为狗凶猛,不忍杀它,就还是养着它。 刘位东告诉我说:“有一次我夜里走回家,离家门还有一里多路,许多狗围着我汪汪地叫,冉家的狗也叫着迎上前来,我用折下的柳枝向它们横扫过去,许多狗都退回去远远立着,只有冉家那狗竟奔上来要和我搏斗。它冲了好几次,我几乎被它咬伤。我边斗边走,走过冉家门口往东,过了几十步,那狗才停止了追咬。当时我已很疲惫,幸而离狗已远了,我才在路旁休息,歇了好久才离开,那只狗还远远望着我汪汪叫。回家以后,我想:这只狗倒是好狗,假如有盗贼仇人夜里去他家抢劫,狗一定守住家门咬人,就是有几个人也进不了他家门一步啊!听说姓冉的很讨厌这只狗,早上如果在市集上遇到他,一定劝他不要杀掉这只狗。这样的狗,是千金也难买到的!过了几天,冉家的邻居到我家来,我问起那只狗。他说:‘已经杀掉煮来吃了。’我觉得奇怪,问他为什么。他说:‘那一夜,盗贼进了冉家。主人发觉了,叫醒两个儿子,一起拿了棍棒去追赶,盗贼害怕逃跑了。主人心里疑惑:怎么狗不叫呢?呼狗,狗不应;到处找,找不到。回房要上床,听到床下像有喘息的声音,用烛一照,见正是那只狗。它蜷屈了身子蹲伏着,一动也不敢动,低了头,闭了眼,好像唯恐有人听到它的声音的样子。主人说:“咳!我过去忍住而不杀它,是因为想它有一天紧急中可以有用处,哪知它追咬过路人是勇敢的,见了盗贼却这样胆小畏缩!”就为了这样,第二天把它杀掉煮来吃了。’”唉!天下与人勇敢搏斗而对盗贼胆小害怕的,难道只是这只狗吗!现在街市上的流氓无赖,平日到处闹事,在本乡本地横行不法。有的在衙门里挂个差役的名,有的在兵营里吃一口粮,他们专欺侮文弱而善良的人,他们走在路上,人们都要远远避开;他们一怒,就叫来一大群同党,手拿凶器围拢来砍人,什么人都不敢惹他们,样子真像个壮士一样。一旦地方上有小批强盗,叫他们拿了兵器,编进官府,防守地方,人数不下一百几十;马房里的马夜里有点惊扰叫起来,他们就以为强盗来到,两手抖抖索索,拔刀出不了刀鞘,总算跑了出来,身子还在抖,身上的东西碰击出声音来。点燃火器,一而再,再而三都点不着。听说要出发到防守的地方去,离贼军还有几百里,离家乡仅仅几十里,那就哭哭啼啼和父母妻子告别,像以后永远见不到的样子,他们的激动和惊慌到如此地步!所以我说:为私而斗很勇敢,为公而战就胆怯的人也有的是,又何必责怪那只狗而杀了它呢?咳,这不太过分吗?话虽是这样说,可是养猫的,是要猫捕鼠;养狗的,是要狗防盗。假如它不能完成它的职守,这已经是没有用了,何况加上它还要咬人?这种狗,岂可以留下来?石勒要杀掉石虎,他母亲说:“跑得快的牛小时候,总会弄破车子,你还是稍稍容忍他吧。”到后来石勒的后代,到底灭绝在石虎之手。只贪图牛能跑得快,不管车子会撞破,尚且不对;何况只撞破车子的牛实际跑不快呢?然而那种女人的仁慈心肠,古今都一样;从此说来,那姓冉的才智,超过了一般人多得多了。

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