2019-2020年高中语文 第四单元 阿房宫赋练习 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

2019-2020年高中语文第四单元阿房宫赋练习新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》一、注音缦回(màn)　　　椒兰(jiāo)　　　辘辘(lù)逦迤(lǐ)锱铢(zī)囷囷(qūn)不霁何虹(jì)尽态极妍(yán)鼎铛玉石(chēnɡ)金块珠砾(lì)辇来于秦(niǎn)剽掠其人(piāo)架梁之椽(chuán)直栏横槛(jiàn)二、解释词义1．缦2．一3．爱4．使5．焉6．族三、古今异义1．各抱地势，钩心斗角古义：“钩心”指各种建筑物都向中心区攒聚；“斗角”指屋角互相对峙，好像悬戈相斗，指宫室结构的参差错落，精巧工致今义：常用来比喻各用心机，互相排挤，也作“勾心斗角”2．一日之内，一宫之间，而气候不齐古义：天气今义：一定地区内经过多年观察所得到的概括性的气象情况3．韩魏之经营古义：积蓄、聚敛的金玉珠宝等物 今义：筹划并管理；计划并组织等4．可怜焦土古义：可惜今义：值得同情、怜悯5．齐楚之精英古义：指金玉珠宝等物今义：指出类拔萃的人才四、指出下列加点词的活用类型并释义1．廊腰缦回　　名词做状语，像腰一样2．未云何龙名词做动词，出现龙3．不霁何虹名词做动词，出现彩虹4．可怜焦土名词做动词，成了焦土5．朝歌夜弦名词做状语，在早上；在晚上6．蜂房水涡名词做状语，像蜂房；像水涡五、分析句式类型1．明星荧荧，开妆镜也判断句(“……也”表判断)2．族秦者秦也，非天下也判断句(“……也”“非……也”表判断)3．戍卒叫，函谷举被动句(函谷关被攻破)4．使负栋之柱，多于南亩之农夫状语后置句(“多”的状语“于南亩之农夫”后置)5．秦人不暇自哀宾语前置句(“哀”的宾语“自”前置)6．六王毕，四海一被动句(六国被灭亡了，天下被统一了)7．绿云扰扰定语后置句(“扰扰”修饰“绿云”，后置)六、积累名句1．长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。2．歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。3．明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。4．一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？5．钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕。6．呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。 7．秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。一、基础达标1．下列加点字注音有误的一项是(D)A．囷囷(qūn)　　　　矗(chù)　　　　霁(jì)B．媵嫱(yìnɡqiánɡ)辇(niǎn)鬟(huán)C．杳(yǎo)剽掠(piāo)逦(lǐ)D．锱铢(zīzhū)椽(yuán)庾(yú)解析：D项，“椽”应读chuán，“庾”应读yǔ。2．从词类活用的角度看，下列各句加点词的用法与其他三项不同的一项是(C)A．项王军壁垓下　　　　　　B．朝歌夜弦C．骊山北构而西折D．族秦者秦也解析：A、B、D三项均为名词作动词，C项，名词作状语。3．下列各句中加点词的意义和用法与现代汉语相同的一项是(C)A．一日之内，一宫之间，而气候不齐B．燕赵之收藏，韩魏之经营C．一旦不能有，输来其间D．楚人一炬，可怜焦土解析：A项，气候：古义，天气；今义，一定地区里经过多年观察所得到的概括性气象状况。B项，经营：古义，珍宝；今义，策划、组织并管理。D项，可怜：古义，可惜；今义，值得怜悯。4．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是(C)A．廊腰缦回，檐牙高啄　　　缦：萦绕B．矗不知其几千万落落：座，所C．戍卒叫，函谷举举：起义D．则递三世可至万世而为君递：传递，顺着次序传下解析：C项，举：拔，攻占。 5．下列各组句子中，加点词语的意义和用法都相同的一项是(D)A.B.C.D.解析：A项，用在词尾，相当于“然”/语气词，可不译；B项，表并列/相当于“以”；C项，动词，让/连词，假如；D项，均为介词，表比较。二、阅读鉴赏阅读下面的文言文，回答6～10题。养　竹　记白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子多树为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚①者斩焉，篲箒②者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸③荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎！竹植物也于人何有哉以其有似于贤而人爱惜之封植之况其真贤者乎！然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，惟人异之。贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。(选自《四部丛刊·白氏长庆集》)注：①筐篚(fěi)：竹器，方形的叫筐，圆形的叫篚。②篲箒(huìzhǒu)：都是扫箒。篲：通“彗”，扫帚。这里作动词用。③菶(běng)茸：草木茂密貌。6．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(C) A．竹心空，空以体道　　　　　　　体：实践B．始于长安求假居处假：借C．刑余之材，长无寻焉寻：寻找D．书于亭之壁，以贻其后之居斯者贻：留解析：C项，寻：古代长度单位，八尺为一寻。7．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(A)A．①君子见其本，则思善建不拔者②河内凶，则移其民于河东B．①由是筐篚者斩焉②至丹以荆卿为计，始速祸焉C．①居易惜其尝经长者之手②人亦念其家D．①见丛竹于斯②多于南亩之农夫解析：A项，均为连词，表承接，就。B项，①代词，它们；②语气助词，表陈述语气，不译。C项，①人称代词，它，指竹子；②人称代词，自己的。D项，①介词，在；②介词，比。8．下列文句中，断句正确的一项是(D)A．竹/植物也/于人何有哉/以其有/似于贤/而人爱惜之封植之/况其真贤者乎B．竹植物也/于人何/有哉以其有/似于贤而人爱/惜之/封植之/况其真贤者乎C．竹植物也/于人何/有哉以其有似/于贤而人爱惜之/封植之/况其真/贤者乎D．竹/植物也/于人何有哉/以其有似于贤/而人爱惜之/封植之/况其真贤者乎9．文章写竹如君子，表现在哪些方面，这样写目的是什么？答案：表现在“本固”“性直”“心空”“节贞”方面。托物寄意，希望当朝用人者能发现贤才的独特美质，进而选拔重用。10．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。(2)明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯。(3)见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。答案：(1)君子看见它的节，就想到要磨练自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时， 都始终如一(想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人)。(“节”“砥砺”“夷险”是翻译重点)(2)第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子。(“明日”“履”“隅”“于斯”是翻译重点)(3)现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。(“见贱”“若是”“犹存”是翻译重点)参考译文：竹子像贤人，这是为什么呢？竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性；君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格(想到意志坚定不移的人)。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势(想到正直、不偏不倚的人)。竹子的心空，空是为了虚心接受道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西(想到虚心求道者)。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨练自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一(想到砥砺名节、无论穷通祸福，始终如一的人)。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。贞元十九年的春天，我在吏部因为出众而被选中，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敝，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国死后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，不用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好像在感激着我的知遇之情。可叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢？就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢？然而，竹子与其他草木的关系，也就像贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其他草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。 三、语言运用11．根据下面材料，依次概括“嫦娥三号”探测器落月全过程的四个关键步骤，每一步骤的概括不超过5个字。据介绍，“嫦娥三号”探测器由月球车和着陆器组成，根据落月探测时可能遇到的状况，探测器进行了多方面的充分准备。为了克服能源限制特别是推进剂限制，“嫦娥三号”设计了环月圆轨道飞行方案，运行一段时间后开始进行变轨。考虑到探测器降落地点和月球表面存在不可知性，“嫦娥三号”将采取软着陆的措施。当探测器接近月球时，将使用新研制的一种变推力发动机来刹车，以确保制动效果。安全降落后，月球车要从着陆器上分离、释放、解锁，转移到架舱(梯子)上来，再降落到月面。答案：(示例)变轨(变换轨道)，制动(近月制动、刹车)，着陆(降落)，分离(月球车分离或两器分离)。12．请从下列作家和人物形象的组合中选择一组，仿照例句写一段话。要求：①句式一致；②体现人物特征。曹雪芹·林黛玉　关汉卿·窦娥　鲁迅·祥林嫂沈从文·翠翠　艾青·大堰河　巴金·觉慧　契诃夫·别里科夫　路遥·孙少平例句：苟且偷安，如泥土般隐忍；愤然觉醒，似火山般爆发。从林冲的性格突变中，我们体会到了作者施耐庵内心的纠结与渴望。答案：(示例)低眉顺眼，如银镯般润泽；呆滞黯然，似木偶般无光。在祥林嫂的命运历程中，我们感受到了作家鲁迅思想上的苦闷和彷徨。易中天对项羽的评价项羽是贵族后代，是力能扛鼎的西楚霸王；刘邦是沛县小混混，是平头百姓一个。然而，两个人较量的结局是：刘邦知人善任，麾下群臣才华横溢，他们君臣携手，同心同德，最终打败了兵多将广、不可一世的项羽。作为对手，项羽完全未能意识到刘邦的强大。他孤傲自负、刚愎自用，一意孤行，一错再错，终于兵败垓下，自刎于乌江。那么，究竟是哪些个人因素造就了刘邦和项羽全然不同的命运和结局呢？身世魅力相差悬殊 刘邦战胜项羽，常常让人觉得匪夷所思，不可思议。因为就家庭背景、集团力量和个人魅力而言，刘邦和项羽都是不可同日而语的。很多人觉得这个刘邦怎么会战胜项羽呢？项羽是个贵族，是个英雄；刘邦是个贫民，是个流氓。项羽的出身是相当高贵的，他的祖父叫项燕，是楚国名将，但到了项羽父亲他们这一代，这个家族就开始破落了。项羽早年追随叔叔项梁逃难逃到吴中，就是现在江苏省苏州市的吴县一带。虽然破落，那也还是贵族，和刘邦不一样。刘邦是没有名也没有字的，他被唤做刘季，就是刘小的意思；项羽可是正儿八经有名字的，叫做项籍，也是有字的，叫项羽，也字子羽。总的来说，项羽的能力还是很强的，而且他非常勇敢。楚汉战争当中有一次出现这么一个情况，刘邦手下有一个神箭手叫楼烦，两军对垒的时候，刘邦就让这个楼烦站在阵前，项羽那边出来一个人，楼烦一箭就把他给射死了；再出来一个人，楼烦一箭又把他给射死了，连连射死了好多位项羽的兵将。项羽大怒，自己出来了，出来以后往那儿一站，大吼一声，楼烦被吓得屁滚尿流，掉头就跑，跑进军营当中再也不敢出来了。所以项羽这个人的个人魅力是没的说。所以在灭秦和楚汉战争中，项羽几乎是战必胜，攻必克。那刘邦会干什么呢？刘邦的本事还是司马迁说的那四个字：好酒及色，喜欢酒色就是他的本事。在整个灭秦和楚汉战争中，没有一座城池是刘邦攻下来的，没有一个计谋是刘邦策划的，没有一场战争是刘邦指挥的。刘邦的本事只有一句话“为之奈何？”问张良，问陈平，问韩信，我该怎么办啊？性格决定命运但是，我们如果冷静地做一个分析，就会发现刘邦的胜利是有道理的。刘邦和项羽两个人有着完全不同的性格，正是这些性格的差别决定了他们的成败和命运。刘邦和项羽的第一点不同是：刘邦志向远大，项羽鼠目寸光。这一点我们可以通过他们在胜利面前表现出的心态来证明。秦二世三年的十月，刘邦攻进了关中，后来项羽也进入了咸阳，他们获得了推翻秦王朝的胜利。在这场胜利面前，刘邦和项羽的表现完全不同。刘邦不杀子婴，约法三章，不受犒赏，秋毫无犯，而且退出秦王宫，还军霸上。这是一个了不得的举动，这个举动的意义范增看出来了。范增对项羽说，项王，刘邦这个人可不能小看，据臣所知，刘邦原来在沛县的时候是喜欢钱财、喜欢酒肉、喜欢女人的人，现在这样一个人来到秦皇宫看见数不尽的金银财宝和美女珍馐居然不动声色、秋毫无犯，他有这么大的克制力，其志不在小，他的志向一定是很大的。他能够把这些东西都不放在眼里了，这个人是绝不可以小看的。但项羽听不进去，刘邦嘛，他有什么了不起？他其志不小又能怎么样？项羽自己是怎么做的呢？杀子婴，烧宫室，屠咸阳……项羽做得很不好的一件事， 就是他每攻下一座城池就屠城，史书上的记载四个字：城无遗类。就是说项羽他把一个城攻下以后，这个城里面就没有活口了，那肯定是连妇女儿童都在屠杀之列了，而且项羽一把火烧掉了秦王朝的皇宫，这样做是不得人心的，项羽完全不动脑筋，就这么做了。做完以后，有人就出来劝说项羽，说咸阳这个地方是帝王之都，如果您想称皇称帝的话，应该定都咸阳。但是，这个时候秦的皇宫已经被项羽烧光了，也没地方住了，项羽又一门心思想回家去，回他的老家去。于是就说了这样的话：“富贵而不还乡，如衣锦夜行。”什么叫做衣锦夜行呢？就是穿着漂亮的衣服在黑咕隆咚的晚上走，谁看得见呢？应该穿上漂亮的衣服回家乡去，这个叫做衣锦还乡“衣锦夜行”、“衣锦还乡”这两个成语就是从这儿出来的。那么，我们再来看看他们在挫折面前的表现，这是刘邦和项羽不同的第二点。在失败面前，刘邦冷静沉着，项羽狂暴浮躁。楚汉战争当中有这么一件事情，就是两军处于对峙状态的时候，项羽攻刘邦久攻不下，就在军前架起了一口大锅，把刘邦的父亲刘太公五花大绑地推到了阵前，然后喊话，刘邦，你再不投降，我就把你爸下油锅了！刘邦怎么说呢？他不紧不慢地说，呵呵，项老弟，别忘了，我们两个在怀王手下的时候有个什么约定呢？咱俩是约为兄弟，咱俩既然是兄弟的，我爸就是你爸。你要是打算把咱们的爸爸煮了，别忘了给哥哥留碗肉汤喝！项羽没办法：下不了手。实际上项羽这个时候已经出了一个下策：你跟人家打仗打不过，就把人家的爸爸放到锅里去煮，这是种流氓手段，而项羽本身是一个贵族，一个贵族使用流氓手段，这就是下策，何况你的对手就是个流氓，你一个贵族使用流氓手段来对付流氓，你对付得了吗？所以我想，当时的这个情况，一定是项羽一肚子窝囊气，而刘邦是一副嬉皮笑脸的神情，我是流氓我怕谁，从心理上你项羽没有战胜人家刘邦。当然，项羽这个人物的形象很具审美性，很帅也很酷，很好看的，但是没有用啊！在挫折面前，项羽表现出来的是心浮气躁，而不是镇定自若，由此可以证明项羽不是一个好的统帅。以上说的是做事，再说做人。在做人方面，刘邦和项羽有什么区别呢？刘邦豁达大度，项羽气量狭窄，这是他们两人的第三点不同。刘邦这个人你别看他没文化，你别看他大老粗，但他的肚量是很大的，敢作敢为，肯豁得出去。刘邦年轻的时候不是当泗水亭长吗？当时上面派给他一个任务，就是让他押送一批犯人到某个地方去。刘邦押着这些人走着走着，一不小心跑掉一个，走着走着，一不小心又跑掉一个，走到半路上，刘邦一算，跑了几个了，想想等走到目的地，恐怕犯人就该跑光了。你说刘邦该怎么办？刘邦是备下酒肉请这些囚犯们大吃大喝一顿，然后用剑把捆绑他们的绳子都解开，说，你们现在干脆都跑光了算了，我也跑算了。结果怎么样呢？有些人跑了，有些人不跑，留下来的人说，我们干脆跟着你干吧。这是说刘邦能豁得出去， 我们说：“豁出去了豁出去了”，豁出去就能“了”。凡是成大业成大事的人，一定是能豁得出去的。到了楚汉战争的最后关头，刘邦的军队已经打到了楚国境内，准备和项羽在垓下会战，这时韩信按兵不动，彭越按兵不动，英布也按兵不动。刘邦约定他们一起来合围，他们就是不动身。这时候刘邦就问张良，说，子房啊，看来这个天下也不是哪一个人的，我准备胜利以后把天下给分了，你看分给哪些人比较合适呢？张良说，一个彭越，一个英布，一个韩信。彭越和英布本来是在楚汉之间摇摆的，现在倾向于汉，韩信本来是你手下的，现在他独当一面。如果你愿意把土地分给他们的话，他们一定会南下来帮助你合围项羽的。刘邦说，好，行，就这么跟他们约定了，胜利以后什么什么地方给谁，什么什么地方给谁，给了给了，都给他们，不在乎。结果这几支军队全都来了，把项羽团团围住，予以消灭，这是刘邦的大度。项羽呢？他为人小气。韩信就说，项王这个人婆婆妈妈的，我们将士如果有谁受了伤，他会亲自拎着饭篮到医院去探视，流着眼泪拉着你的手，说长道短。可是我们有了战功，他要封一个官爵，一颗印捏在手上，磨过来磨过去，直到方的变成圆的，他都不给人，这是项羽的小气。刘邦和项羽的第四点不同，是刘邦心狠手辣，而项羽儿女情长。刘邦这个人心是比较狠的，我们曾经讲过，他在逃避的过程中曾三次把自己的儿子和女儿扔下车子，只顾自己逃命。他身边的人，一旦怀疑到谁，他可能不顾一切地就要把他杀掉。刘邦晚年有一件事情，就是他病了以后，突然怀疑起樊哙来了。照说樊哙是最不可能被怀疑的，樊哙是吕后的妹夫，跟刘邦两个的关系用北方人的话说叫“担儿挑”。而且在鸿门宴的时候，是樊哙挺身而出才救了刘邦一条命，连樊哙这样的人他也怀疑。刘邦他突然就觉得，樊哙就是巴不得我死，于是他下了一道命令，交给陈平：“平至军中，立斩哙头。”陈平你拿着我的命令到军队里去，立马就给我把樊哙的脑袋砍下来。这个事情最后没做成，因为后来刘邦死了，陈平到了樊哙军中的时候也觉得这个事情不能干，樊哙毕竟是吕后的妹夫，同时也是功臣，哪是随便好杀的！但这说明什么？说明刘邦这个人狠起来他是真能下手的。相反，项羽这个人就是显得太过儿女情长了。在楚汉战争的最后关头，当项羽被刘邦他们团团围住的时候，居然无心作战，就坐在自己的军帐中，也不再考虑接下来的战争该如何进行，就惦记着两件事情：一个是他的宝马，一个是他的美人，他的乌骓马，他的虞姬，该怎么办？于是他在帐篷里点起火把，设下酒宴，又把虞姬请出来，自己拔剑起舞，咏歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。” 什么意思呢？说小虞呀小虞啊，我可拿你怎么办啊？项羽唱着唱着流下眼泪，随从们都不敢抬头看，不敢仰视。一个将军，一个统帅，一个霸王，在战争的最后关头想到的不是天下，不是战争，不是事业，是宝马和美人，确实是太儿女情长了。项羽的这个性格博得了后世无限的同情，项羽这个人实在是太有人情味了，太招女孩子爱了，恐怕当时的女孩子们听到这个消息都会发出“嫁人要嫁项羽”这样的话了。这是一个英雄的时代，是一个英雄辈出的时代。刘邦是英雄，项羽是英雄，韩信是英雄，张良、陈平、萧何、樊哙、这些人也都是英雄。只不过他们是不同的英雄而已；项羽是本色英雄，他所表现的是自己的英雄本色，是没有遮掩顾忌、不计利害成败地把它表现出来，因此在“成者王败者寇”这样一种历史传统中，项羽依然能得到人们的凭吊和同情。刘邦是时势造出来的英雄，他顺应了时代的潮流，完成了时代赋予他的历史使命，并通过不断地学习使得自己在这个过程中成为一个英雄。写作及应用1．技法总结(1)语言精炼，而含义丰富。本文起笔就不同凡响。《古文观止》编者的评语是：“起四语。只十二字，便将始皇统一以后纵心溢志写尽，真突兀可喜。”开头两句，写六国覆灭，由秦一统天下。形似泛泛叙事，实则为下文伏脉：“六王”为何会“毕”？“四海”为何能“一”？一亡一兴，关键何在？读完全篇，就知道作者正是由此开始总结历史教训的。后两句，说伐尽蜀山林木，才将阿房宫建造而成，言建造工程之规模浩大，蕴含着更为深广的社会内容。李白有诗云：蜀道之难，难于上青天。砍伐蜀山之木，运往关中，要耗多少人力物力，需经多少艰难险阻，作者没有细说但读者自可想见。而要建成如此奇伟之宫室，伐木运木只是一项工程。统一天下不久，即如此滥用民力，势必酿成严重后果，于此作者已有暗示。“纵心溢志”，“骄奢淫逸”，正是取祸之由。起首4句，不仅气魄宏大，且含义深广，耐人寻味。从语言上看，两两对偶，各各押韵(全押仄声韵)，音调急促有力，确系“突兀可喜”。(2)大胆运用想象、比喻、夸张等手法。阿房宫被战火所焚，史书也未记载其形制，杜牧展开想象的翅膀，在这篇赋中艺术地再现了阿房宫。文章无论是对楼阁廊檐的细致刻画，还是对长桥复道的形象描绘，都是出自作者的想象。而这些奇特的想象并不给人以造作之感，却能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。同时本文又运用了大量的比喻句，如“蜂房水涡”，“长桥卧波，未云何龙？”“明星荧荧，开妆镜也”等，增加其形象性，又运用大量的夸张句，如“五步一楼，十步一阁”“隔离天日”等增加其感染力，有的句子则是出于想象， 同时又兼有比喻、夸张，如“使负栋之柱，多于南亩之农夫……”一段，还构成排比，具有极强的感染力。(3)骈句散行，错落有致。本文发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如开篇“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”四个三字短句，节奏急促，写出建宫背景及耗资，接着用几个长句“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳”，写占地面积和走势，再用“二川溶溶，流人宫墙”等四字句描写规模。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。2．写作连线“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”这是作者对历史发出的感慨，也是对当朝统治者的讽谏。借古讽今，阐述了天下兴亡的道理。历史就是一面很好的镜子。请以“知天下历史兴亡”为题，写一篇读后感。【示例】以人为镜，可以明得失；以古为镜，可以知兴替。“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。”汲取这一历史教训，对于我们党保持先进性、纯洁性，密切党同人民群众的血肉联系具有深刻的现实意义。新形势下，世情、国情、党情发生深刻变化，我们党面临执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验以及精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的危险。当前，有些领导干部“为人民服务”说在嘴上、写在纸上，就是没有记在心上；滥用权力，腐化堕落，严重败坏党的形象，损害了党同人民群众的血肉联系。邓小平同志曾告诫全党：“中国要出问题，还是出在共产党内部。”党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的；一个政党过去先进不等于现在先进，现在先进不等于永远先进。正如党的十八大报告所指出的，反对腐败、建设廉洁政治，是党一贯坚持的鲜明政治立场，是人民关注的重大政治问题。这个问题解决不好，就会对党造成致命伤害，甚至亡党亡国。