2018版高中语文人教版中国古代诗歌散文欣赏学案：第四单元 第19课 阿房宫赋含答案

人教版2018版高中语文中国古代诗歌散文欣赏学案第19课　阿房宫赋本文通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，借古讽今，警告唐统治者勿重蹈秦朝灭亡的覆辙。心目中的杜牧杜牧是一个江南风景的描绘高手。众所周知，杜牧一生最为喜爱的便是江南风景，尤其是淮左名都，竹西佳处。因而，杜牧在描写江南胜景时便会不留笔墨大加渲染。“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，此所谓描写江南之景的名句。一个“千里”，虽为虚写，却通过夸张的手法，表现出江南到处尽是姹紫嫣红、绿树莺啼的绚丽景色。当然，杜牧也是一位民风写手。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首《清明》，杜牧便深刻地表现出清明节人们因缅怀先祖而欲借酒浇愁的情景。而“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”正表现出民间佛教盛行，人们向佛信佛的风气。杜牧如此关注民风，可见他是一个关心百姓、体察民情的诗人。另外，杜牧也是一个独具慧眼的历史评论家。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。春风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”杜牧对于赤壁之战的感慨，并非如一般诗人那样羡慕周瑜年少成名、屡建奇功而感叹自己怀才不遇。他有对往事的追忆，却无一丝对周郎的羡慕，而是从春风给予周郎便利的角度，理性地道出了自己的看法：一个英雄要成就某种事业，需要各种条件，否则将一事无成。当然，不得不提的便是，杜牧的成功与伟大，还在于他是一个爱国忧国的仁人志士。“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》！”一首《泊秦淮》，道出了杜牧对国运衰弱的无限愁绪，同时也对官僚黑暗、贪淫享乐的批判，杜牧的忧国之情可见一斑。最后，杜牧还是一个懂得忏悔、反省自我的人。杜牧，虽是早年风流倜傥，徘徊于青楼闺院间，沉迷酒色。但他拥有那些才子文人都难以拥有的觉醒，他不想人生就此而已，他有更远大的抱负与志向。“落魄江南载酒行，楚腰肠断掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄倖名。”这首杜枚代表作《遣怀》，正是表达出作者对这段扬州生活的深深忏悔与内疚，12 人教版2018版高中语文中国古代诗歌散文欣赏学案真情流露，感人至深，最为清醒的一面。这才是真正的樊川先生，这才是真正的晚唐杰出诗人。他充满爱，无论对大自然、对祖国还是对老百姓；他充满感情，无论是对自身的经历、对国事的沧桑还是对历史的感慨；他充满文采，无论是对民俗、对风景还是对往事的描写。为　学1．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》赏读：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”；对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。2．贤者小学以明，不贤者废学为昏。——方孝孺《逊志斋集》赏读：贤能的人稍微学学就明白，不贤明的人废弃学习变得昏暗。3．夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。——刘向《说苑》赏读：耳朵听的，不如亲眼见的；亲眼见的，不如脚踏实地去做一做。提倡人们要亲自调查研究，掌握第一手资料。知识卡片1．作家作品杜牧(803—852)，字牧之，号樊川居士，汉族，唐京兆万年(今陕西西安)人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”。穆宗长庆二年(822)，杜牧20岁时，已经博通经史，尤专注于治乱与军事。23岁写《阿房宫赋》。文宗大和二年(828)，26岁进士及第。同年又考中贤良方正直言极谏科，被授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。冬季，入江西观察使沈传师幕，后随其赴宣歙观察使任，为幕僚。大和七年(833)，淮南节度使牛僧孺辟为推官，转掌书记，居扬州，颇好宴游。大和九年，为监察御史，分司东都。开成二年，入宣徽观察使崔郸幕，为团练判官。旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。武宗会昌二年(842)，12 人教版2018版高中语文中国古代诗歌散文欣赏学案出为黄州刺史。后任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊，关心人民。宣宗大中二年(848)，得宰柏周墀之力，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。大中四年，出为湖州刺史。次年，被召入京为考功郎中、知制诰。第三年，迁中书舍人。岁暮卒于长安，终年五十岁。作品著有《樊川文集》。2．背景简介《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年(825)。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”唐敬宗李湛十六岁继位，善于击球，喜手搏，往往深夜捕狐，与宦官嬉戏终日，贪好声色，大兴土木，游宴无度，不理朝政，求访异人，希望获得不死之灵药，曾在长安洛阳有兴修宫殿的庞大计划。后因平卢成德节度使借口“以兵匠助修东都”想趁机夺取洛阳，才作罢。作者预感到唐王朝的危险局势与黑暗现实，就写了这篇赋。此赋表面上写秦因修建阿房宫，挥霍无度，贪色奢侈，劳民伤财，终至亡国，实则是借秦之故事讽唐之今事，规劝唐朝的当政者，要以古为鉴，不能哀而不鉴，最终只能落得“后人而复哀后人也”的结局。本文借写阿房宫的兴建与毁灭，揭露了秦朝统治者的穷奢享乐，并借古讽今，阐述了天下兴亡的道理，警诫唐朝的统治者不要只图自己奢侈享乐，重蹈覆辙。但是杜牧的忠告没有使统治者悔改。两年后，王死，半个世纪后，黄巢起义，唐王朝与秦王朝一样归于灭亡。预习作业1．字音识记①辇车(　　)　　②媵嫱(　　)　　③鼎铛(　　)④逦迤(　　)⑤锱铢(　　)⑥庾(　　)⑦梁椽(　　)⑧珠砾(　　)答案　①niǎn　②yìnɡ　③chēnɡ　④lǐyǐ　⑤zī　⑥yǔ　⑦chuán　⑧lì2．古今异义①各抱地势，钩心斗角古义：_____________________________________________________________________今义：______________________________________________________________________②一日之内，一宫之间，而气候不齐。古义：______________________________________________________________________今义：______________________________________________________________________③燕赵之收藏，韩魏之经营12 人教版2018版高中语文中国古代诗歌散文欣赏学案古义：_____________________________________________________________________今义：______________________________________________________________________④齐楚之精英古义：______________________________________________________________________今义：______________________________________________________________________⑤可怜焦土古义：______________________________________________________________________今义：______________________________________________________________________⑥覆压三百余里，隔离天日古义：______________________________________________________________________今义：______________________________________________________________________答案　①古义：指宫室结构的参差错落，精巧工致　今义：各用心机，互相排挤　②古义：指天气冷暖　今义：一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况。它与气流、纬度、海拔、地形等有关　③古义：金玉珠宝等物今义：筹划、组织并管理　④古义：指金玉珠宝等物　今义：精华；出类拔萃的人　⑤古义：可惜　今义：值得怜悯　⑥古义：遮断，遮蔽　今义：不让聚在一起，使断绝往来；避免接触3．一词多义(一)实词(1)一①六王毕，四海一(　　　　)②楚人一炬，可怜焦土(　　　　)③黄鹤一去不复返(　　　　)④而或长烟一空，皓月千里(　　　　)⑤下饮黄泉，用心一也(　　　　)⑥合从缔交，相与为一(　　　　)答案　①统一　②数词　③一旦　④全，都　⑤专一⑥一体(2)爱①秦爱纷奢，人亦念其家(　　　　)12 人教版2018版高中语文中国古代诗歌散文欣赏学案②使秦复爱六国之人(　　　　)③不爱珍器重宝肥饶之地(　　　　)④晋陶渊明独爱菊(　　　　)答案　①喜爱　②爱护　③吝惜　④喜欢(3)族①族秦者秦也，非天下也(　　　　)②士大夫之族，曰师曰弟子云者(　　　　)③山东豪俊，遂并起而亡秦族矣(　　　　)答案　①灭族　②类　③家族(二)虚词(1)焉①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡(　　　　)②或师焉，或不焉(　　　　)③且焉置土石(　　　　)④焉用亡郑以陪邻(　　　　)⑤积土成山，风雨兴焉(　　　　)答案　①……的样子　②助词　③哪里　④怎么　⑤兼词，于之(2)而①骊山北构而西折(　　　　)②不敢言而敢怒(　　　　)③谁得而族灭也(　　　　)④授之书而习其句读者(　　　　)⑤学而时习之，不亦说乎(　　　　)答案　①表承接　②表转折　③表顺承　④表并列⑤表递进4．文言句式①灭六国者六国也，非秦也(　　　　)②戍卒叫，函谷举(　　　　)③有不见者，三十六年(　　　　)④使负栋之柱，多于南亩之农夫(　　　　)12 人教版2018版高中语文中国古代诗歌散文欣赏学案答案　①判断句　②被动句　③省略句　④介词结构后置5．词类活用①六王毕，四海一：__________________________________________________________②骊山北构而西折：__________________________________________________________③辇来于秦：________________________________________________________________④朝歌夜弦：________________________________________________________________⑤后人哀之而不鉴之：________________________________________________________⑥族秦者秦也：_____________________________________________________________答案　①数词作动词，统一　②名词作状语，向北、向西③名词作状语，乘辇车　④名词作动词，吟唱、弹奏⑤意动用法，以……为鉴　⑥名词作动词，灭族6．文白对照12 人教版2018版高中语文中国古代诗歌散文欣赏学案12 人教版2018版高中语文中国古代诗歌散文欣赏学案12 人教版2018版高中语文中国古代诗歌散文欣赏学案结构图示重点突破一、文章前两段对阿房宫进行了铺陈夸饰的描写，请分析是从哪些方面进行描写的，有何作用。答：________________________________________________________________________提示　前两段分别写了宫殿建筑、宫内生活两个方面。写宫殿建筑，所铺陈夸饰的一些方面，是要极力写出亡秦统治者所追求的，是规模的宏大雄伟，楼阁廊檐的精妙密集，长桥复道的美丽冥迷，歌台舞榭的繁多美盛，而这一切，是不惜倾“六国”的财富，“四海”的人力、物力来兴建的，可见他“纷奢”到了什么程度。写宫内生活，主要写宫人，写珍宝。写宫人，所铺陈夸饰的，是要突出她们来源之众广，生活之空虚，命运之悲惨，来反映秦皇荒淫的罪恶到了什么程度；写珍宝，所铺陈夸饰的，要突出秦皇奢靡的罪恶到了什么程度。12 人教版2018版高中语文中国古代诗歌散文欣赏学案这两段属于“体物”部分，是后面议论的基础。它的作用，是为秦皇荒淫奢靡自取灭亡的中心思想的揭示预做铺垫，给读者以充分具体形象的感受。二、第三段承上启下，连接上两段的铺叙和下一段的议论，请分析这一段的句法和表现手法有什么特点。答：________________________________________________________________________提示　第三段用“嗟乎”紧承上两段的铺叙，转入对秦亡教训的议论，并领起后文一叹再叹的笔调。这一段，同前两段一样，也运用了骈文的四言句法，采用了铺陈、夸张、排比的手法，但散文的笔法更多，散文的气脉更足，“文赋”的特点更为鲜明。三、《阿房宫赋》，是为了用秦王朝灭亡的历史教训讽喻朝政。为什么还说“楚人一炬，可怜焦土”？答：________________________________________________________________________提示　现代文中的“可怜”是“值得怜悯”的意思，但在文言中除解释“值得怜悯”外，还有可爱、可惜的意思。这里的“可怜”解释为“可惜”。作者用这二字，使无限感慨充溢于字里行间。一度威震四海的秦王朝在农民起义的冲击下土崩瓦解，迅速灭亡；覆压三百余里的阿房宫，也在一场烈火之中化为灰烬。秦朝速亡的史实说明，不能爱民，难图久安。但是，当时的唐朝统治者无视历史教训，沉湎声色，又大兴宫室，身居积薪之上，仍以为安。历史兴亡，激荡胸中；目睹现实，感慨万千。神奇瑰丽之阿房宫付之一炬令人可惜，显赫一时的秦王朝毁于一旦令人可叹。前事不忘，后事之师，不料今人又在步秦人之后尘，唐王朝的命运不也令人担忧吗？“楚人一炬，可怜焦土”，作者的不安与忧愤溢于言表。辞赋不同于论文，许多地方并不直说，读时需细加玩味，方能体会作者的用心。一、阅读延伸重读《阿房宫赋》我对废墟一向有着独特的情绪，小亚细亚特洛伊古城和意大利的庞贝古城，以及亚洲的吴哥窟和越南顺化的古皇城，都令人有一种独特的苍凉之感。废墟是历史重量的见证。而在中国，我见过的废墟不多，但也有新疆的高昌古城，北京的圆明园等地，这些地方或者成了一抔黄土，或者只剩荒漠蔓草。遥想它曾有过的繁华，风华落尽，每个废墟都是一首哀歌。对废墟的感触，古今中外写得很好的，当是唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》里所12 人教版2018版高中语文中国古代诗歌散文欣赏学案发的议论。杜牧那个时代，阿房宫早已成了焦土废墟，他只是想象阿房宫的奢华迷离，该赋虽然只有短短500多字，但却金句连绵，字字珠玑，最后以高广的历史哲学感想作结：呜呼，灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦，使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。杜牧由阿房宫这个废墟曾有过的奢华，谈到政治以人为本的本质，正因为秦代缺少了这种人性，只追求繁华，当这种繁华没有人心作为支柱，它当然不能持久。因此，对于这个废墟，人们在哀伤的同时，是要以废墟为鉴。由杜牧的《阿房宫赋》我就想到17世纪的英国诗人德莱顿这样的诗句：那个人，上帝已替他设计好了废墟。他会一步步走向命运，最先是他的心开始败坏摧毁。另外则是18世纪英国诗人格雷也写道：废墟已抓住了你，暴虐的君王！你旗帜的散漫混乱已经在前面等待。因此废墟既是一种事实，但也是一种警告式的意象。任何时代的统治者都应该警惕到，世界多变化，今天的荣华，如果没有小心呵护，可能就会变成明天的废墟。而要呵护繁荣，一定要有一切为民的基本态度，才可能国运昌隆，上下同心，而最忌讳的则是好大喜功，穷极奢靡，通常这都是泰极否来的主因。而在人类史上，古代由于王权浩荡，几乎重要的时代都会出现“建筑物主义”价值。统治者为了证明他的能力，都喜欢在他的任上大兴土木，动员民工，致力于文献或建筑物的工程。所谓“文献式建筑”主要是指神权时代和以君为神的皇权时代，动员大量工匠所建的浩大神庙、陵寝、宫殿和园囿，在上古和中古时代，每个古老的文明都盛行这种劳民伤财的建筑。这种建筑的公共性不大，它不像驰道、港口、运河及城墙，这种文献式建筑就像历史中的一篇华丽文章。华丽的代价是国穷民弱，注定了废墟的下场。因此看着人类的许多废墟，它除了令人引发思古的幽情外，更令人对古人的专制奢侈引以为鉴。这些废墟是一个个令人伤感的活见证。它好像是在默默地叮嘱世人，不要像它一样，走到废墟的苍凉之路。二、写作迁移【角度】　灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，12 人教版2018版高中语文中国古代诗歌散文欣赏学案而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。这是作者面对历史发出的慨叹，这也是作者对当朝统治者的讽谏。历史就是一面镜子。请以此为感悟，写一段文字。答：________________________________________________________________________【写作示例】以史为鉴，面向未来“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿。”我们应该一起来揭露侵略者的罪恶，叩问冷漠者的良知，敲醒愚昧者的心灵，绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感，亦即形成“国民意识”。学习历史的意义主要在于丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生等方面。12