《黄州新建小竹楼记》标准课件
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《黄州新建小竹楼记》标准课件

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时间:2022-06-09

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资料简介
王禹偁黄州新建小竹楼记 作者 王禹偁(954-1001):宋代诗人、散文家。字元之,济州巨野(今山东巨野)人。家世务农,出身清寒,九岁能文。中(983)进士,任右拾遗、左司谏等官。因敢言而“四年三黜”,一贬商州,二贬滁州,三贬黄州。世称王黄州。真宗时,修《太祖实录》,直书史事,被出知黄州。就地取材建此竹楼。作《三黜赋》,以自勉。他极力反对唐末以来的浮艳文风,推崇韩愈、柳宗元的文风和李白、白居易的诗风,是宋初倡导文学革新的先行者。他的作品,较为广泛地反映了社会生活,表现出了对于国事维艰的深忧和对于人民苦难的同情,风格平易简明,朴素自然。他是宋初散文作家中深有影响的人物。著有《小畜集》。 背景材料本文写在王禹偁第二次贬官期间。公元997年,刚即位的宋真宗把王禹偁召回京师,从而结束了他的第一次贬谪生活。但是,王禹偁依旧直言敢谏,不畏权贵,跟宰相张齐贤、李沆产生了深刻矛盾。所以时隔一年,正当千家万户送旧迎新、京城内外爆竹声声的大年三十,王禹偁再一次“拜受”了贬官诏令。第二年暮春三月,他怀着无限怅恨离开开封。公元999年的中秋佳节,身在湖北黄州的王禹偁,眼望着溶溶月色,禁不住千思万虑涌上心头,奋笔写下了此文,表达了他遭贬之后恬淡自适的生活态度和庄重自持的思想情操。 椽(chuán)刳(kū)雉堞(dié)圮(pǐ)毁挹(yì)江濑(lài) 幽阒(qù)辽夐(xiònɡ)氅(chǎng)稔(rěn)课文朗读.mp3 黄冈之地多竹,大者如椽(chuán)。竹工破之,刳(kū)去其节,用代陶瓦,比屋皆然,以其价廉而工省也。黄冈:即今湖北黄冈市,以县东有黄冈山得名,宋代是黄州州治所在地。椽:椽子,放在檩上架着屋顶的圆木条。刳:削,剖。陶瓦:用泥土烧成的瓦。比屋皆然:家家房屋都是这样。比:并列,挨着。以:因为,介词。工省:指建房用竹瓦比用陶瓦省工。黄冈这个地方盛产竹子,大的粗如椽子,竹匠破开它,削去竹节,用来代替陶瓦。(当地民房)家家房屋都是这样,因为竹瓦的价格便宜而又省工。课文赏析第一段 子城西北隅,雉堞圮(pǐ)毁,榛(zhēn)莽荒秽,因作小楼二间,与月波楼通。○再点竹楼。远吞山光,平挹(yì)江濑(lài),幽阒(qù)辽夐(xiòng),不可具状。(黄冈城的)子城西北角上,女墙坍毁,草木丛生,荒芜污秽,(我在这里)利用它建造小竹楼二间,和月波楼相连。(登上竹楼)远眺可以尽览山光,平视可以观赏江波,幽静辽阔的景象,不能完全描述出来。学生朗读第二段 夏宜急雨,有瀑布声;冬宜密雪,有碎玉声。宜鼓琴,琴调虚畅;宜咏诗,诗韵清绝;宜围棋,子声丁丁(zhēngzhēng)然;宜投壶,矢声铮铮然:皆竹楼之所助也。这里夏天宜有急雨,楼中有瀑布声;这里冬天宜有密雪,楼中有玉碎声。这里适宜弹琴,琴的声音清虚和畅;这里适宜吟诗,诗的韵味清雅妙绝;这里适宜下棋,棋子的声音丁丁动听;这里适宜投壶,投箭的声音铮铮悦耳。(这些美妙的声音)都是竹楼助成的。 公退之暇,披鹤氅,戴华阳巾,手执《周易》一卷,焚香默坐,消遣世虑。江山之外,第见风帆沙鸟、烟云竹树而已。待其酒力醒,茶烟歇,送夕阳,迎素月,亦谪居之胜概也。办完公事的闲暇时间,(我)披着鹤氅,戴着华阳巾,手执一卷《周易》,焚香默坐(于竹楼中),排除世俗杂念。(这时)除江波山色之外,只见江上风帆,沙滩飞鸟,烟笼竹树而已。等到酒醒之后,茶炉火熄,送走夕阳,迎来皓月,这也是谪居生活中的一大乐事。学生朗读:第三段 那齐云楼、落星楼,说高也算是很高了;井干楼、丽谯楼,说华丽也算是很华丽了。但它们只是用来贮歌女,藏歌舞,不是文雅之士的事情,我不愿做。齐云:楼名,一名月华楼,又名飞云阁,在江苏吴县(今苏州市),唐曹恭王所建。落星:楼名,在今南京市东北。《金陵地记》:“吴嘉禾(三国吴孙权年号)元年(232),于桂林苑落星山起三重楼,名曰落星楼。”井干:《史记·孝武本纪》:“乃立神明台,井干楼,度五十余丈,辇道相属焉。”注:“宫北有井干台,高五十丈,积木为楼,言筑累万木,转相交加如井干。”井干,井栏,井以四边为干。丽谯:壮丽的高楼。《庄子·徐无鬼》:“君亦必无盛鹤列于丽谯之间。”晋郭象注:“丽谯,高楼也。”《初学记》引《释名》:“魏有丽谯。”魏武帝曾建一楼,名丽谯。唐颜师古注《汉书·陈胜传》:“楼一名谯,故谓美丽之楼为丽谯。”妓女:歌舞女艺人。骚人:泛指失意的文人。《岳阳楼记》“迁客骚人”并举。第四段:彼齐云、落星。高则高矣!井干(hán)、丽谯(qiáo),华则华矣!止于贮妓女,藏歌舞,非骚人之事,吾所不取。 吾闻竹工云:“竹之为瓦,仅十稔,若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未岁,自翰林出滁上;丙申,移广陵;丁酉,又入西掖(yè)。戊戌岁除日。有齐安之命。己亥闰三月,到郡。我听竹匠说:“竹制成的瓦,只能用十年,如果盖两层竹瓦,能用二十年。”唉!我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,成平元年除日,又有贬我到齐安的命令,今年闰三月来到齐安郡。稔:谷熟。谷一年一熟,故一稔即一年。重覆之:指在原来竹瓦上再盖一层竹瓦。学生朗读:第五、六段 四年之间,奔走不暇;未知明年,又在何处!岂惧竹楼之易朽乎!幸后之人与我同志,嗣而葺(qì)之,庶斯楼之不朽也。咸平二年八月十五日记。四年之间,奔走不息,不知明年又会调往何处,我难道还怕竹楼容易朽坏么?但我希望接任我的人与我有相同志趣,继承(我志)修整它,但愿竹楼不致朽烂。咸平二年八月十五日记。幸:希望。同志:志趣相同。嗣:继承(我爱竹楼之志)。葺:修整。庶:但愿,副词。 略写黄冈多竹和用竹造屋的好处,并为下文详写竹楼作铺垫。为竹楼祝福。(四年奔波,人不如竹的慨叹,祝福竹楼不朽的隐含之义。)写登楼远眺和“楼中六宜”,详写了在楼中可以领略到种种别处无法领略到的清韵雅趣。写作者与自然为伍日月为伴,超然于世外的一种恬淡自适的心境即“谪居之胜概”。举出历史上的四大名楼来与竹楼作比,衬出竹楼的不俗。第1段:第2段:第3段:第4段:第5段:理清文章思路 作者为什么以竹子﹑竹楼为描写对象?因为竹虚怀若谷,节节向上常用于表示高洁的志向。本文采取托物言志的手法,小竹楼是作者亲手所建,它寄托着作者的理想与情操。通过写小竹楼,表明作者自己向往不朽的人生境界的崇高心志。 中心主旨黄州虽然是宋代贬官任职的穷乡僻壤,但它南临奔腾的长江,西接起伏的丘陵,从这里入江的滔滔巴水气象万千,境内名胜赤壁游人如织。但作者却无视江山胜景,也不发思古幽情,偏偏着眼于平平常常的竹子,对竹楼这一描写对象进行了深入开掘。竹对于中华民族来说实在不是一种平凡的植物,它常常作为一种人格力量、人格理想的象征。千古以来文人雅士,多乐以竹为对象吟诗作文作曲绘画,表现狷介人格,展露隐逸意趣。王禹偁被贬黄州,而其地多竹,这就自然地使他借竹来抒发自己的身世之叹。作者没有正面描写竹、赞美竹,而是描写以竹所构建的竹楼,实际上是他的“心灵宅宇”。 这是因为,他对坎坷曲折的仕途感到疲倦,对污浊喧闹的官场感到无奈,试图在旷远寂静的环境里解除自身的烦恼。这里,表面上王禹偁是写在政治挫折面前的淡漠态度,实际上是写他刚正不阿的傲岸性格。他并不因为贬职而自怨自艾,也不因此而随波逐流。因此,作者笔下的独具风韵的小竹楼,实际上已成了“屈身”而“不屈道”的贬官的象征,而充满声色玩好的豪华楼观则又成了居高位、甘堕落的权佞的代称。两相比较,作者的取舍态度是十分明确的。作者为什么要追求一种清幽寂静的境界呢?

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