《敬业与乐业》课件6

热情的乘务员快乐的邮递员 三百六十行，行行出状元。经典格言 人各有志下面职业中你会选择？为什么？官员演员医生教师军人律师修鞋匠清洁工 敬业与乐业梁启超 梁启超简介：梁启超(1873-1929)字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，是中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。他名成于政治，功成于教育与学术，而学术则成于饮冰室书斋内。梁启超自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童”美誉。 梁启超其人 梁启超故居 背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。 要求：认清对象，确立主旨思路清晰，节奏明快感情充沛，说理充分演讲以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。 教学目标1．学习这篇讲演词论证条理清晰，论据生动有力。2．理解文章的中心论点，了解“敬业”与“乐业”的重要，以及怎样才能做到敬业与乐业。3、演讲和口语特色的体会。4、经典语句、格言的积累。 旁骛佝偻承蜩亵渎骈进强聒（qiǎngguō）（tiáo）（pián）（gōulóu）（xièdú）（wù）掌握字词 亵渎：骈进：断章取义：安居乐业：心无旁骛：强聒不舍：不顾全篇内容，只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生活，快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。硬要啰唆个不停。聒，喧扰。轻慢，不尊重。并进，一起前进。词语解释 议论文常识简介：三要素论点论据论证结构提出问题解决问题分析问题(本论）（引论）（结论） 朗读课文整体感知1、找出本文的中心论点。2、作者先后谈论了哪几个问题?3、作者运用什么方法来阐明这些问题的? 1、本文的中心论点是什么？但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（“敬业乐业”是人类生活的不二法门。）围绕这个观点，作者先后谈论了哪些问题?①有业之必要（2-5）②论述要敬业。（6、7）③论述要乐业。（8）朗读课文整体感知 2、作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。①举例论证，②道理论证。①举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。②道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。 3、作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？答：先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心至志、心无旁骛；接着，用设问句提出“业有什么可敬的，为什么要敬业”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“惟一的秘诀就是忠实”，“是敬”。在这部分中，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话，孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。” ▲根据你对文章的理解，体会文章结构：第一部分：（1自然段）——引论部分揭示全篇论述的中心——我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。第二部分：（2-6自然段）——本论部分★论述敬业和乐业的重要性第三部分：（7自然段）——结论部分总结全篇，勉励人敬业乐业。总——分——总文章结构 论述敬业和乐业的重要性。（2－6）2：强调论述对象：敬业乐业3、4：论述“敬业”的重要。5、6：论述“乐业”的重要。 问题探究：1、怎样理解“业”的含义？作者说：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。”因此，文中的“业”不只限于正式的谋生职业，可以指生活中任何一件有价值的事情。 2、业有什么可敬呢？为什么该敬呢？（凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的） 什么是“敬业”？主一无适便是敬。－－朱熹用志不分，乃凝于神。－－庄子素其位而行，不愿乎其外。－－孔子 3、作者在论述“有业”的必要性时，列举了几条原因？第一：可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不必仰人鼻息。第二：使自己身心有所安顿，不至于无聊烦闷。第三：使自己生活起居有规律，有利于健康养生。第四：从业过程中的困难、挫折、烦恼是对意志、品格和才能的锻炼。第五：事业上的成功会增强自信心与成就感，给人精神上的满足。第六：有创造性的成就更是对生命价值的最高肯定。举例子讲道理 什么是“乐业”？知之者不如好之者，好之者不如乐之者。－－孔子一：在工作中寻找快乐。二：在奋斗中感受快乐。三：在竞争中体味快乐。四：在投入中享受快乐。凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生，为什么呢？（四点原因）——你能用自己的语言归纳四点吗？第一：身体力行得快乐第二：刻苦奋斗有快乐第三：竞争取胜找快乐第四：远离无聊享快乐 文章结尾作者说：“我深信人类合理的生活总该如此。”，请用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的？首先应该有一份正当的职业（或做一件有价值的事情）；其次对所做的事情要心生敬意，从而全神贯注、心无旁骛的忠实地把它做好；再次要从专心做事中发现乐趣，不要满腹牢骚，而是达到“乐以忘忧”的境界 作者在论述“敬业”的必要性时，逐层提出了哪些问题？运用怎样的议论方法？1、什么叫敬业？2、为什么要敬业？3、怎样才能做到敬业？引用做论据列举作论据引用做论据理论理论事实朱子的话两个地位悬殊的职业庄子、曾文正、孔子和法国学者的论述 1、文章最后说：“我深信人类合理的生活总该如此”，“人类合理的生活”应该是怎样的？敬业、乐业。或：有业、敬业、乐业。总结课文中心：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了"敬业与乐业"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。 作者是怎样论述“敬业”的必要性的？1、什么叫敬业？2、为什么要敬业？3、怎样才能做到敬业？引用朱子的话做理论论据列举两个地位悬殊的职业作事例论据引用《庄子》、曾文正、孔子和法国学者的论述做理论论据 2、本文用了许多经典名句，请把它们汇集在一起，再化为“身内之物”。敬业乐群。《礼记》安其居，乐其业。《老子》饱食终日，无所用心，难矣哉!（孔子）群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉!（孔子）一日不做事，一日不吃饭。（百丈禅师） ６.百行业为先，万恶懒为首。（梁启超）７.虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。《庄子》８.坐这山，望那山，一事无成。（曾国藩）９.用志不分，乃凝于神。（庄子）10.素其位而行，不愿乎其外。（孔子）引用这些经典名句，起什么作用？使文章精练、典雅；增强说服力，因为经典名句是世人公认的真理。 评析质疑辩证人生课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。又说：“我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论：你赞同哪一个说法？为什么？ 参考答案：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。立场不同，建议不同。 拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。 ▲本文是一篇演讲词，语言通俗浅显，准确周密，概括有力。1全篇讲演词短句多，长句少，便于表达。2口语多，明白如话，一听就懂。3引用古代文句时，如果文字较深，就加以解释，化深为浅。（3段中）4多用设问、反问，引用名句又自己提炼了许多的警句。（见练习3）语言特色： 你“敬业”了吗？完成300字短文一篇，谈谈你在“敬业与乐业”方面，有什么新的认识。 课后反思读完此文，你有何收获？可以对文章的观点，也可是本文的语言、论证方法以及梁启超本人进行评价。可结合自己的生活谈。 看重学业，乐于学业，就会迎来丰收的季节！本课寄语 “学海无涯乐作舟”是金子无论在哪儿都会发光的。