5、《敬业与乐业》说课稿

5、《敬业与乐业》说课稿 尊敬的各位评委老师：大家好！今天我说课的题目是《敬业与乐业》（板书：课题、作者），下面我将从说教材、说教法和说学法、说教学过程和教学反思五个方面来对本课进行说明。一、说教材： （一）教材简介 《敬业与乐业》是人教版九年级语文上册第二单元中的第一篇课文，选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题，最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次清晰，深入论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业与乐业精神，过人类合理的生活。 （二）教材的地位及作用 将《敬业与乐业》这篇演讲词作为第二单元的第一篇文章出现，不仅是因为它紧承第一单元反复诵读诗歌书面语言进而品位语言的含蓄，精炼优美，而且还在于这篇文章布局在第一单元口语交际学习的后面，这样的结构编排，它既着重锻炼了学生的口语交际能力，而且作为议论文体，它还为第四单元议论文知识点的详尽学习做好了铺垫。 结合本单元教学要求和本课特点，依据新课标中“知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观”三个维度，我将本课的教学目标确定为：1．阅读文章，理清思路，把握文章的整体结构。   2．初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。 3．品味文章重要语句，理解“敬业与乐业”的精神旨意。从而树立起敬业、乐业的精神。  教学重点：运用关键词句快速梳理文章的思路，把握文章的整体结构。    教学难点：理解文中富含哲理、含义深刻的语句，真切领悟"敬业与乐业"的精神内涵 三、说教学方法 新课标指出“教师是学习活动的组织者和引导者”，应“灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习”，根据素质教育和创新教育的精神，再结合本篇课文的实际特点，准备运用以下几种主要教学方法：1．诵读法，  这篇演讲词语言表达通俗浅显，大量引用经典、格言。教学中，引导学生反复诵读，整体把握课文主要观点和思路。 2．研讨探究法 ， 引导学生通过研讨，深层理解“敬业与乐业”的主旨，同时对文中的观点大胆质疑问难，辩证理解人生问题，培养学生的逆向思维和批判质疑能力。 四、说学法九年级的学生成熟活跃的思维，丰富的情感及创新的思想。但是他们在体会口语和书面语的差异上，在品位不同场合不同背景下，口语运用的技巧上还需要锤炼。因此，自主、合作、探究的学习方法；勾画圈点法。  学生是学习的主体，在本课的教学中，我将促使学生进行主动探究学习，让学生在分析、比较、思考、讨论、释疑中达到"问题由学生提出，过程让学生参与，疑难由学生解决"的目的，把学习的过程、学习的时间和学习的权利还给学生，帮助学生在积极体验中学会学习，注意养成学生学习习惯的养成，提倡"不动笔墨不读书"，让学生养成圈点勾画的读书习惯。 四、说教学过程（一）问题导入请问同学们“百行什么为先，万恶什么为首”，同学们都知道传统认为是百行孝为先，万恶淫为首，但是有一个人却提出他自己的看法，他觉得是“百行业为先，万恶懒为首” ，那到底他为什么会这样说呢？或者他这样说的依据是什么呢？我想，我们可以从他的一篇文章里找到答案，我们今天一起来学习梁启超先生的一篇文章《敬业与乐业》。（二）资料助读 1．多媒体显示“梁启超资料：    2．演讲的基本知识 （三）整体感知  梳理结构 1．学生默读课文。疏解字词，并圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点、看法的语句。 多媒体投影需要注意的字词，让学生读写：    断章取义     不二法门   征引    旁骛(wù)    亵渎(xiè dú)    强聒(guō)不舍    敬业乐群     2、阅读全文，思考全篇的中心论点是什么？作者是如何加以论述的？本文的总体结构是怎样的？ 明确：中心论点是“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。文章开头总起全篇，然后分别论述敬业和乐业，最后总结全篇勉励我们都要敬业、乐业。文章的总体结构是“总一分一总”。 明确：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”即为全文的中心论点。 （锻炼学生筛选信息，提炼中心论点的能力）（四）、逐层研读，梳理论证思路： （一）探究“有业” 1、作者为什么要先说“有业之必要”？ 2、为了说明这一点作者运用了那些论据？使用了哪些论证方法？ （二）探究“敬业” 1、阅读课文2—7段，说说什么是敬？业有什么可敬呢？为什么该敬呢？怎样敬？ 2、作者采用什么论证方法来论证怎样才能做到“敬业”？ 明确：引用论证（引用《庄子》、曾国藩、孔子的名言） 举例论证（把木匠与政治家挑粪工与军人作比较） （三）探究“乐业  作者在谈起“乐业”的这个话题时，他的观点又有哪些？作者又是如何展开论证的？  （五）质疑问难  合作探究 1、演讲最后，作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么，你认为“人类合理的生活”应该是怎样的? 学生回答，教师明确：“合理的生活”，首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)，不能“饱食终日，无所用心”。对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。 2．学生合作研讨： (1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?    学生研讨探究，教师相机点拨： 明确：文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬”。所以，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。 （六）联系生活  拓展感悟 学了这篇文章，不知大家有什么新的感悟？我们应该以什么样的态度来对待自己的学业？请同学们互相讨论，并谈谈个人的感受。 （这个话题的讨论一定会引起学生对自我的认知和反思，对他们的成长会大有裨益的。同时，我们也倾听到学生们的心声，对他们的理解也更进了一步。） 课文总结：这篇文章浓缩了作者的人生体悟和智慧，从中我们认识到“敬业与乐业” 的重要性，希望同学们在今后的学习中，能做到“敬”和“乐”。在漫漫的求学路上，送给大家两句话：书山有路“敬”为径，学海无涯“乐”作舟。 板书设计 敬业与乐业     梁启超             “有业”(前提)：引孔子和百丈禅师         敬  “敬业”含义：专心致志，心无旁骛 业         “凡职业没有不是可敬的 （主旨）乐         业         “唯一的秘诀就是忠实”             “乐业” 列四个理由 教学反思：本节课我根据九年级学生的心理特征及其认知规律，采用直观教学和活动探究的教学方法，以“教师为主导，学生为主题”，教师的“导”立足于学生的学，以学法为重心，放手让学生自主探索学习。主动地参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的课堂氛围中提高自己的认识水平，从而达到预期的教学效果。以上，我从教材、教法、学法、教学过程四个方面对本课进行了说明，我的说课到此结束，不足之处敬请批评指正，谢谢各位评委老师！