【教学设计】《敬业与乐业》(人教)
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【教学设计】《敬业与乐业》(人教)

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时间:2022-06-10

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资料简介
人民教育出版社九年级(上册)畅言教育《敬业与乐业》◆教材分析《敬业与乐业》是苏教版中学语文八年级下册“道德修养”单元的一篇议论文。这是梁启超的一篇有关事业与人生的演讲稿。文章以通俗浅显、准确周密的语言和条理清晰的论证、生动有力的论据阐述了敬业与乐业的重要,发人深思,启人心智。◆教学目标【知识与能力目标】⑴把握中心论点和作者写作思路;⑵学习举例子和讲道理两种论证方法;⑶大量经典语句、格言的积累;⑷体会演讲语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。【过程与方法目标】在自主合作中锻炼独立思考和交往合作的能力。【情感态度价值观目标】培养学生联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。◆教学重难点【教学重点】把握文章的主要观点和思路,体会演讲语言特点。用心用情服务教育 人民教育出版社九年级(上册)畅言教育【教学难点】真切领悟“敬业与乐业”的精神实质。◆课前准备1、多媒体课件;2、学生熟读课文,会生字,能准确注音,排除字词障碍;3、学生课前查阅相关背景资料,搜集有关作者的资料。◆教学过程第一课时一、导入新课提起梁启超,想必大家都不陌生,“公车上书”、“维新变法”等中国近代史上著名的历史事件都与他有直接的关系。他的文章、演讲作为其鼓吹变法改良的利器,信笔所至,汪洋恣肆,激情澎湃,异常感人。比他年轻一代的鲁迅、胡适、郭沫若以至毛泽东等人都曾深受其影响。早在1922年,胡适作《谁是中国今日的十二个大人物》,便将梁启超列入“影响近二十年的全国青年思想的人”之中。《敬业与乐业》一文即是他的一篇演讲稿。二、简介作者梁启超(1873-1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称康梁。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。三、背景简介《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。版权所有四、文体常识1、表达方式:议论2、三要素:论点、论据、论证。(1)论点:作者的见解和主张。①一个中心论点。②有的有几个分论点,用来补充证明中心论点。(2)论据:提出论点的理由和根据。用心用情服务教育 人民教育出版社九年级(上册)畅言教育①事实论据:具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。②道理论据:名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然科学的原理、定律、公式等。(3)论证:用论据证明论点的过程和方法。常见论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。①举例论证:典型事例。②道理论证:经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、定理、公式等。③比喻论证:打比方。④对比论证:正反相互对立的事物比较。3、结构:(三部分)提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)五、检查预习1、给下列加点字注音。旁骛(wù)惟其(wéi)衔着(xián)佝偻(ɡōu)(lóu)骈进(pián)亵渎(xiè)(dú)2、理解下列词语。断章取义:不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。安居乐业:使人民安定生活,快乐劳作。心无旁骛:心中没有正业以外的任何追求。强聒不舍:硬要啰唆个不停。聒,喧扰。言不及义:说不上正经事上。敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相对很融洽。不二法门:最好的或独一无二的方法。言行相顾:言行一致。六、整体感知(一)听读课文,感知文章内容。(二)整理文章脉络:1、这篇文章主要讲了什么?2、划分文章段落、概括内容,并在文中划出能体现本段中心的重点句。3、理清文章结构:第一部分:揭示中心观点:“敬业乐业”。(1)提出问题用心用情服务教育 人民教育出版社九年级(上册)畅言教育第二部分:论述敬业和乐业的重要性。(2-8)分析问题2—5:论述“有业”的重要。6、7:论述“敬业”的重要。8:论述“乐业”的重要。第三部分:勉励人敬业乐业,即责任心、趣味。(9)结构:总---------分----------总七、作业熟读课文,体会课文的语言特色。第二课时一、整体感知1、第一部分作者是怎样提出中心论点的?引用儒家经典《礼记》、道家经典《老子》中格言。从中引出文章中心论点:“我确信“敬业”与“乐业”四个字,是人类生活的不二法门。”2、第二部分作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?用了什么论证方法?引用孔子的话,举两种人的事例(第2、3段):“饱食终日,无所用心”之人;“群居终日,言不及义,好行小惠”之人(反面)--------事例论证举百丈禅师的故事(第4段)(正面)--------事例论证小结:强调“有业”的必要性讲道理,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论(第5段)正反道理对比论证(有业、无业)---------比喻论证小结:强调“有业”是做人之本。“敬业与乐业”的前提是“有业”。3、第二部分作者是怎样分析“敬业”的必要性的?运用了哪些论据?用了哪些论证方法?(1)什么是敬业?主一无适便是敬。--朱熹用志不分,乃凝于神。--庄子素其位而行,不愿乎其外。--孔子小结:道理论证,敬业:专心致志、心无旁骛。(2)为什么敬业?人类生存的需要——为生活而工作个体生活的意义——为劳动而生活用心用情服务教育 人民教育出版社九年级(上册)畅言教育(正面举“当大总统”、“当车夫”的事例)小结:论证了“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不可敬的”的道理。(3)怎样敬业?庄子名言、曾文正名言、孔子名言-----道理论证木匠---政治家;挑粪工人—军人-----事例论证小结:强调论证了“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”4、第二部分作者是怎样论述“乐业”的重要性的?采用了哪些论证方法?(1)阐述人生苦乐缘由:在于主观的心,不在客观的事(道理论证)(2)两种人生表现:无业游民,日子难过;厌恶本业,逃脱不得(事例论证)小结:强调要“乐业”的原因:“乐业”才是人生更高的境界和价值。(3)怎样“乐业?从四个方面阐述:身入其中,最为有味;奋斗前去,加增快乐;比较骈进,竞胜而乐;杜绝妄想,省却闲愁。小结:论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。5、学生齐读第三部分,找出本段的中心句。敬业即责任心、乐业即是趣味。(总结全文,得出结论)二、课堂小结这篇演讲词针对听讲者(学生)的实际情况,提出了“敬业与乐业“的论题,引名言,举事例,深入论述了“敬业与乐业”的重要性。作者先后谈论了“有业”、“敬业”、“乐业”三个问题。作者认为,“人类合理的生活”应该是这样的:首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情)。其次,对于所做的事情,要生出敬意,忠实地把它做好。再次,要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。三、语言特色内容论证方面:大量引用经典、格言,增强说服力;举例子证明自己的观点。如:孔子、朱熹、曾国藩。演讲语言方面:口语特色(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;用心用情服务教育 人民教育出版社九年级(上册)畅言教育(2)语言通俗,如话家常;(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。四、课堂拓展同学总以为学习学习是一件很苦的事,请根据本文的观点写一段劝告他的话。我们现在刻苦学习是为了将来工作和生活打基础的。因为只有现在刻苦学习,才能为将来的进一步发展打下良好的基础。学习是一个逐步积累进步的过程,我们要善于从学习中体验学习的乐趣,在一点一滴的进步中本来也许是枯燥乏味的学习活动会渐渐变得趣味无穷。五、板书设计(见课件)六、作业找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及卡片类型等,书写要清楚规范。类型:句子:出处:◆教学反思略。用心用情服务教育

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