敬业与乐业学习目标 ：1、理解积累词语。2、体会演讲词的文体特点。3、初步学习举例子和讲道理的论证方法。 教学重点 ：1、理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。 2、体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。教学难点：对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。教学方法：讨论互动式课时安排：两课时 教学过程 ：第一课时一、导入新课 《敬业与乐业》是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。 二、简介作者 梁启超(1873-1929)，中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起，倡导变法维新，并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。 三、指导学生阅读课文 明确：课文共七段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。 第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。 第二部分(第2～6段)：论述敬业和乐业的重要。 第三部分(第7段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。 四、学习课文内容 (一)学习第一部分。 思考：讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心? 学生讨论、交流， 明确：文章开头先交代题目的来源，用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话，但跟原文语句的本意不同，是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免
听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了，又可显示出论述的科学性，讲演的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。(二)学习第二部分。1、朗读第三、四段。课文第三、四段是论述“敬业”的重要，可作为第二部分的第一层。 思考：(1)作者怎样阐述什么叫敬业?(2)如何论述怎样才能做到敬业? 学生讨论、交流， 明确：第三段作者阐述什么叫敬业，引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后，紧配上自己的通俗化的解释：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事，其性质都是可敬的，并举当大总统与拉黄包车这两件事加以证明，侧重点在“凡职业没有不是可敬的因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。第四段论述怎样才能做到"敬业"，先引用《庄子》中的语句并作阐述，再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，挑粪的把马桶收拾得干净，和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子，说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外(即敬业)”。接着从反面论述一个人对于自己的职业不敬的害处，指出“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”，并引用庄子、孔子的名言，进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。 2．朗读第五、六段。这两段论述乐业的重要，作为第二部分的第二层。 思考：作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要，又是如何论述乐业的道理的? 学生讨论、交流。 明确：作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。第六段，更深入一步，论述“乐业”的道理，分四点说明“凡职业都是有趣味的”，这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即乐业)，“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”。 五、课堂小结 讲演词的第二部分内容理解的重点是阐述什么叫做敬业，为什么要敬业，怎样做才算是敬业。 六、布置作业 1、探究练习二。
2、选用随堂练习。 板书设计：敬业与乐业第一部分（1）引论—提出论点：敬业乐业是人类生活的不二法门。第一层（2～5）有业是做人之本。第二部分（2～8）本论—论证论点第二层（6～7）敬业对人生最为有利。第三层（8）乐业是人生的最高境界。敬业—责任心第三部分（9）结论—总结全文人类合理的生活就应如此。乐业—趣味
微信/支付宝扫码支付