5敬业与乐业(教学设计)梁启超教学目标: 1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。 2.摘录并积累大量经典语句、格言。 3.初步学习“摆事实”和“讲道理”两种论证方法。 4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。教学重点: 1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。 2.理解这篇演讲词的结构安排。教学难点:对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。教学过程一、初读感知1、简介作者,了解体裁(演讲稿、议论文。这是70多年前作者地上海中华职业学校学生的讲演。)l梁启超,堪称中国知识分子第一人。(1873—1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人,中国近代维新派代表人物,戊戌维新运动领袖之一,政治活动家、启蒙思想家,同时也是一位成绩斐然的学者和文化工作者——教育家、史学家、文学家、报业家、图书和出版事业家、目录学家、财政学和宪法政学家、艺术鉴赏家。他的每项事业中都卓有成就,其中任何一项成就都足以使一个人功成名就。“过去的半个世纪的知识分子,都受了他的影响。”(曹聚仁)l梁启超家书《宝贝们都好吗》,被誉为中国三大家书之一(另为《傅雷家书》及《曾国藩家书》)他的9个儿女个个成才,其中三个为中国科学院院士梁思成,建筑学家;梁思永,考古学家;梁思礼,火箭控制系统专家梁思庄,图书馆学家2、检查预习,扫清字词障碍。
3、初读课文了解主要内容,并划出文中你赞赏的句子和对你有启发的语句。二、文体解读1、反复朗读课文,讨论作者先后讨论了哪几个问题?(明确:有业、敬业、乐业)2、按照议论文的基本结构梳理文脉:(明确:先提出论点:“敬业乐业”是人类生活的不二法门;然后论述有业之必要;再论述敬业乐业之重要;最后归结全文:责任心、趣味。)板书:提出问题——分析问题——解决问题敬业有业(前提)责任心乐业敬业(论点)乐业趣味3、本文是如何引出论点的?(明确:引用《礼记》和《老子》里的话。)4、深入梳理,讨论三个话题:课文是如何论述有业之必要,敬业之重要,乐业之重要的?(明确:列举儒家孔子和佛家百丈禅师的例子说明有业之必要;敬业之重要,先用朱熹的话阐明“敬”,后谈为什么要“敬”,列举“当总统”和“拉黄包车”两事证明凡职业无高下,凡劳作是可敬的,论述怎样做到敬业。乐业之重要,先从生活实例剖析苦与乐产关系,说明要从劳动中找出快乐来,然后分析天下二等苦人,再转到“凡职业都是有趣味的,只要肯继续努力下去,趣味自己会发生”的道理,并从四点进行论证。明确:论证中既讲道理又摆事实。)
板书设计有业孔子的话有业是做人之本百丈禅师的故事朱熹的话敬业的含义讲道理敬业“当总统”与“拉黄包车”比较职业的神圣庄子、曾文正、孔子摆事实挑粪工与军人比较把一种劳作做到圆满生活实例苦乐关系乐业分析二等苦人凡职业都是有趣味的四点原因三、体验反思1、怎样理解“业”的含义。(“业”并不局限于狭义的职业。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”因此,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。指出这一点,可以扩展梁启超主张的适用范围,也有利于学生联系自己的生活体验来阅读本文。)2、文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。(结合练习一:文章最后说“我深信人类合理的生活总该如此”,“合理的生活”,首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。)四、体味拓展1、体味口语与演讲的特色。
(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如,对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道:‘难!难!’”对“主一无适便是敬”的解释:“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”(2)语言通俗,如话家常。例如,提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。又如,“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用”。(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。此外,几处设问句的使用,恰到好处地把几个分论点提炼出来,有利于引起听众的注意和思考。2、添补论据(1)以“凡职业都是有趣味的”为论点,试着为其提供几个例子作事实论据。(2)以“有业之必要”为论点,度为其列举几条理由作道理论据。(结合练习二,参考:例如,“凡职业都是有趣味的”:居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。“有业之必要”的理由:一、可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;二、使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;三、使自己的生活起居有规律,有利于健康养生;四、从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;五、事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;六、有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定……)3、讨论练习四。(
参考答案:课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别。如果说,梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学,那么,拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。)4、积累名言好词。板书设计有业孔子的话有业是做人之本百丈禅师的故事朱熹的话敬业的含义讲道理敬业“当总统”与“拉黄包车”比较职业的神圣庄子、曾文正、孔子摆事实挑粪工与军人比较把一种劳作做到圆满生活实例苦乐关系乐业分析二等苦人凡职业都是有趣味的四点原因