2022年教案新人教版语文九年级上册《敬业与乐业》优质学案

教案新人教版语文九年级上册《敬业与乐业》优质学案新人教版语文九年级上《敬业与乐业》优质学案☆课文导读《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》，是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨，接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个咨询题，最后用“责任心”和“兴趣”总结精神旨意。全文主旨鲜明，层次明晰，语言浅显，文短意长。☆根底过关一、读音辨析教导（huì）蜩翼（tiáo）旁骛（wù）佝偻（ɡōulǒu）亵渎（xièdú）层累（lěi）骈进（pián）强聒（qiánɡɡuō）二、词语释义敬业乐群：对本人的事业非常尽职，和朋友相处非常融洽。断章取义：不顾上下文，孤立地截取其中一段或一句。 不二法门：佛教用语，指直截了当入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的方法。主眼：主要的着眼处。理至易明：道理极容易明白。言行相顾：言行一致。征引：援用。容赦：原谅赦免。旁骛：在正业以外有所追求。层累：重重叠叠的层次。骈进：一同前进。妄想：不能实现的打算。杜绝：制止，消灭。强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。三、语句解读1.他每日除上堂说法外，还要本人扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十多岁，日日如此。“每日”与“日日”说明了百丈禅师从实在行动出发，坚持不断劳作，言行一致的高尚质量，与前文中“一日不做事，一日不吃饭”相印证。2.我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断劳作。 本句承上启下，“儒门”与上文“孔子”相照应，“佛门”与上文“百丈禅师”相照应，“正当职业”与上文孔子话中“饱食整天，无所用心”“群居整天，言不及义”相照应，同时引出下文“百行业为先”的观点。“不断地劳作”与百丈禅师“一日不做事，一日不吃饭”相照应，同时引出下文“万恶懒为首”的结论。3.没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。用“蛀米虫”和“盗贼”的比喻，形象表现了作者对“无业之懒人”完全讨伐的态度，从另一个侧面说明“有业”之必要。四、作家作品梁启超（1873—1929），中国近代维新派领袖，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起倡导变法维新，并称“康梁”。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说革命”。早年所作谈论文，流利畅达，感情奔放，颇有特色。晚年在清华学校讲学。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室合集》。五、背景探视《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,尽管时间已通过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍非常有教育意义。 六、文体浅谈演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一咨询题发表本人观点，阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和发动群众的手段，而且依然说明理论观点、发表学术见解的一种手段，同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应留意以下几方面要求：①认清对象，确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直截了当面对听众交流思想和感情，因此必须理解听众对象，认清环境场合，明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”，关于演讲尤为重要。②思路明晰，节拍明快。③感情充分，例证动人。④语言精确，形象生动。☆一显身手一、根底知识1.以下注音、字形全对的一组是（）A.乐（lè）业百行（hánɡ）业为先羡慕（mù）言行相顾B.征（zhènɡ）引禅（chán）师佝（ɡǒu）偻（lóu）断章取义C.骈（pián）进亵（xiè）渎（dú）佛（fó）门不二法门D.承蜩（tiáo）旁鹜（wù）层累（lěi）强聒（ɡuō）不舍 2.填入句中横线上的字完全正确的选项（）⑴凡做一件事，便忠于一件事，将全幅精力集中到这事上头，一点不旁，便是敬。⑵但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理易明。⑶人生一切缺点都有药可医，有无业游民，……没有方法。⑷专心做一职业时，把许多游思、想杜绝了，省却无限苦恼。A.骛致唯妄B.鹜致惟忘C.骛至惟妄D.鹜至唯忘3.依照词语解释，在后面的括号内写出相应的词语。⑴不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。（）⑵道理极容易明白。（）⑶做事专心致志，一点儿也不分心。（）⑷唠唠叨叨说个没完。（）⑸直截了当入道，不可言传的法门。后常用来比喻最好的或独一无二的方法。（）4.以下引文和出处有误的一项为哪一项（）A.“安其居，乐其业。”——《老子》B.“群居整天，言不及交，好行小慧，难矣哉！”——《论语》C.“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语》 D.“素其位而行，不愿乎其外。”——《论语》5.以下句子中标点符号运用错误的一项为哪一项（）A.我这标题，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业。”那两句话，断章取义造出来的。B.孔子说：“饱食整天，无所用心，难矣哉！”C.我生平最爱用的有两句话：一是“责任心”，二是“兴趣”。D.“做工好苦呀！”这种叹息的声音，不管任何人都会常在口边流露出来。6.以下句子画线处关联词填写正确的一项为哪一项（）⑴我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。⑵凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的。⑶凡做一件事，便是把这件事看作我的生命，别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。⑷第二等苦人，便是厌恶本人本业的人，这件事清楚不能不做，满肚子里不愿意做。A.但同时即便但B.故因此即便才C.但因此不管但D.故因此不管才 7.选出以下句子类型不同类的一项（）A.凡职业都是有兴趣的，只要你肯接着做下去，兴趣自然会发生。B.我信得过我当挑粪的把马桶拾掇得洁净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。C.职业性质，常常要和同业的人比拟骈进，好似赛球一样，因竞胜而得欢乐。D.人生能从本人职业领略出兴趣，生活才有价值。二、整体感知1.这是一篇为上海中华职业学校演讲而写的演讲词，整体感知课文，想一想，作者先后在文中谈论了哪几个咨询题？__________________________________________________________________________2.文中说“我坚信人类合理的生活总该如此”，用本人话说说“人类合理的生活”应该是怎么样的？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.文章中说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高低。”又说：“ 我信得我当木匠的做好一张桌子，和你们当政治家的建立成一个共和国家同一价值。”然而，有人却援用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”你是怎么样对待这一咨询题的？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.填空。⑴《敬业与乐业》的作者是中国近代维新派代表人物。与康有为一起领导了著名的“”变法。⑵演讲话稿的构造通常是四个部分：。“好的开头是演讲成功的一半”，说的是演讲一定是留意好。演讲语言最突出的特点是。5.“凡职业没有不是神圣的，因此凡职业没有不是可敬的。”这是双重否认的句式，假如用确信的句式，该怎么样表达呢？__________________________________________________________________________三、课内阅读第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，惋惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适有用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。” 用如今的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特别制来充当消化面包的机器，自然该各人因本人的地位和才力，认定一件事去做。凡能够名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高低；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高低。只要当大总统的人，信得过我能够当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我能够拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，因此凡职业没有不是可敬的。惟其如此，因此我们关于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因本人的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎么样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀确实是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。” 凡做一件事，便把这件事看作我的生命，不管别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建立成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶拾掇得洁净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。因此我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人关于本人的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果本人害本人。因此敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。1.选文作者的观点是什么？_____________________________________2.什么是“敬”？__________________________________________________________________________3.为什么该敬业？__________________________________________________________________________4.作者援用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？__________________________________________________________________________5.作者援用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？ _______________________________________________________________________________________________________________6.“因本人的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”按照作者这一标准来衡量，你能从周围举一个例子吗？_______________________________________________________________________________________________________________四、拓展阅读最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢？贫吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫过于身上背着一种今后的责任。人假设能知足，虽贫不苦；假设能安分（不多作分外希望），虽失意不苦；老、病、死，乃人生难负的事，达观的人看来非常平常，也不算什么苦。独是人在世间一天，便有一天应该做的事；该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？由于受那良心责备不过，要逃躲也没法逃躲啊！ 容许人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢？由于觉得对不住他呀，由于本人关于他的责任还没有解除呀。不独是关于一个人如此，确实是关于家庭，关于社会，关于国家，乃至关于本人，都是如此。凡属我受过他好处的人，我关于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我关于这件事便有了责任。凡属我本人打主意要做一件事，便是如今的本人和今后的本人立一种契约，便是本人关于本人加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监视在后头。一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽，便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得一般的灾、病、老、死，能够达观排解得开。因此我说，人生没有苦痛便罢；假设有苦痛，所以没有比这个更重了。翻过来看，什么事最欢乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重负”；俗语亦说得是，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松、愉快，真是不能够言语描述。责任越严重，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那欢乐还要加几倍哩。大抵天下事，从苦中得来的乐，才算是真乐。人生须知负责任的苦处，才能明白有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种兴趣。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是本人找来的。一翻过来，处处尽责任，便处处欢乐；时时尽责任，便时时欢乐。欢乐之权，操之在己。孔子因此说，“无入而不自得”，正是这种作用。……有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我假设是将责任卸却，岂不就永远没有苦了吗？” 这却不然。责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生假设能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，那责任自然压在你头上，如何躲避？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大欢乐；尽得小的责任，就得小欢乐。你假设是要躲，倒是自投苦海，就永远不能解除了。1.请用精练的语言概括出本文的中心论点。（10字以内）__________________________________________________________________________2.请用原文填空。在作者笔下，贫而不苦的缘故是_______，失意不苦的缘故是_______，老、病、死不苦的缘故是_______。作者认为真正的痛苦源自__________________________。3.请从最后一段中找出与“欢乐之权，操之在己”内涵相一致的一句。__________________________________________________________________________4.结合你的理解，说说文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有什么不同？（分别用10个以内的字答复）⑴“卸却”责任指_______________________________________________________。⑵“解除”责任指____________________ ___________________________________。5.文中多处运用比照论证的方法，试找出一处，并体会它的好处。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________6.读完全文后，你对“责任”是怎么样理解的？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________☆中考回眸（2020兰州卷）3.请结合语境，选择恰当的词语填在下面横线上（填序号）。（3分）备选词语：①丰盛果实②饮水思源③春华秋实④源远流长⑤投桃报李⑥春风化雨吃水的时候，感谢挖井的人，_______，我们更加珍惜甜美的泉水；收获的时候，感谢播种的人，_______，我们更加明白劳动的艰苦；成功的时候感谢生养你的人，_______，我们更加明白得生命的珍贵。 答案：②③⑤☆写作小练笔面对繁重的学习任务，有人认为要苦学，有人认为要乐学，你是怎么样对待学习的，请先说明你的观点并阐述理由。（200字左右）☆作文素材人生为一大事来，做一大事去。——陶行知《介绍一件大事》人要立心做大事，不要立心做大官。——孙中山《在上海中国国民党本部的演说》伟大的事业不靠力气和体力的活动而获得成就，必须依托忠言、权威和学问，而这三件事不会因年高而减弱，相反，年事越增，他们就越加坚强和丰富。——[英]乔叟《梅利比的故事》不要由于想干大事就不做小事。——日本谚语立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。——[法]巴斯德