6敬业与乐业精彩开篇词爱迪生曾经说过：人生是短暂的。对这短暂的人生，我们最好的报答就是工作。那么，亲爱的同学们，你思考过人生与事业的关系吗？我们究竟应该怎样去看待自己的职业？近代思想家梁启超认为，应该“敬业”“乐业”，并深信这是人类生活最合理的方法。阅读此文，相信你的心中会对这个严肃的话题有新的认识。学习II标1.理解“敬业与乐业”的主旨。2.积累经典语句、格言。3.掌握议论文基本的论证方法：举例子和讲道理。4.体会演讲的口语特色。教学过程第一课时—、新课导入人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”，唐代文学家韩愈如是说。近代学者梁启超关于这个问题有更深刻的见解，听听他的宏论，可以激发我们深入地思考。二、自学指导(一)预习与交流1•朗读课文，圈画文中生字词。厌恶(wh)禅师(chan)佝偻(gbulou)••••咽气(yan)骈进(pian)哭丧着脸(sang)•••佛门(fd)强聒不舍(gud)••2.词语解释。敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。安居乐业：安定地生活，愉快地工作。断章取义：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。不二法门：最好的或独一无二的方法。言不及义：只说些无聊的话，不说一句有道理的话。亵渎：轻慢，不敬。强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。聒，声咅嘈杂，使人厌烦。3.经典词句积累。(1)安其居，乐其业。(2)饱食终日，无所用心，难矣哉。(3)群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。(4)主一无适便是敬。(5)虽天地Z大，万物Z多，而惟吾蜩翼Z知。(6)用志不分，乃凝于神。(7)素其位而行，不愿乎其外。
(1)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(2)其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。4•作者简介梁启超（1873—1929）,字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。屮国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。近代著名学者，其著作编为《饮冰室合集》。梁启超一生著述达一千四百万字，在政治活动占去大量吋间的情况下，每年平均写作三十九万字，被誉为“百科全书”式的天才学者。《饮冰室合集》共计148卷。5.文体链接演讲的基本知识：演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表白己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：①认清对象，确立主旨；②思维清晰，节奏明快；③感情充沛，例证动人；④语言准确，形象生动。6.背景链接《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。三、自学指导（二）——合作与探究（—）整体感知1.让学生速读课文，思考下列几个问题：（1）找出本文的中心论点。【交流点拨】我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。（2）作者围绕中心论点，先后谈了儿个问题？【交流点拨】①有业；②敬业；③乐业。（3）你认为这儿个问题的关系是怎样的？【交流点拨】有业是前提；敬业是基础；乐业才是最高境界。2•划分文章的结构，并概括每一部分的意思。【交流点拨】本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：“我确信'敬业乐业'四个字，是人类生活的不二法门。”主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要性。末段总结全文，简而言之，敬业就是“责任心”，乐业就是“趣味”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。可见全文的总体结构是“总一分一总”式。第一部分（第1段）：揭示全篇论述中心。第二部分（第2〜8段）：论述“有业”“敬业”"乐业”的重要性。第三部分（第9段）：总结全篇，勉励人敬业乐业。（二）深层探究组织学生自读课文，结合文中关于有业、敬业、乐业的论述思考下列问题：1.“有业之必要”的三个主要论据是什么？【交流点拨】孔子的两段言论；百丈禅师的故事；作者自己讲的道理：百行业为先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫……2.阅读2〜5段，说说作者是怎样论述“有业”的必要性的。【交流点拨】作者引用孔子的话和百丈禅师的故事（举例论证），得出“百行业为先，万
恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。1.阅读6〜7段，用原文回答，什么叫敬业？为什么要敬业？怎样才能做到敬业？【交流点拨】敬业：“主一无适便是敬。”即凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹫。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯一
的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。1.文章是怎样论述“乐业”的？【交流点拨】①（身入其中）在工作中寻找快乐。②（奋斗前去）在奋斗中感受快乐。③（比较骈进）在竞争中体味快乐。④（省却烦恼）在投入中享受快乐。2.文章第8段中作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明，试着为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。【交流点拨】示例：居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有因为抱怨而想放弃。（其他符合要求的表述也可以）3.说说本文在论证论点时主要运用的论证方法，举例说明。（1）“有业之必要”运用了什么论证方法？【交流点拨】引证：引用孔子言论。举例论证：也叫“事实论证”，讲百丈禅师的故事。反面论证：不是讲“有业”有什么好处，而是讲“无业”有什么坏处：百行业为先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫……（2）“敬业”一节，运用了什么论证方法？【交流点拨】引证：引用朱子言论。道理论证：事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。举例论证：当大总统和拉黄包车，当木匠做桌子和当政治家建共和国。（3）“乐业”一节运用了什么论证方法？【交流点拨】道理论证：“凡职业都是有趣味的”四条理由。反面论证：天下的第一等苦人、第二等苦人。引证：孔子的两句话。（三）积极准备组织学生准备演讲稿，下节课学生进行即兴演讲。四、板书设计敬业与V乐业［一、揭示中心“敬业乐业”。（1）二、论述敬业和乐业的（2〜8）〈论述“敬业"的重要性。、论述“乐业”的重要性。三、用“责任心"和“趣味”勉励人敬业乐业。（9〉「论述“有业”的重要性。(2〜5)(6.7)重要性。(8)五、拓展延伸积累有关敬业乐业的名言。【交流】使事业成为喜悅，使喜悅成为事业。——罗素人在履行职责中得到幸福。——罗佐夫业精于勤，荒于嬉。——韩愈以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。——宋濂成功的真正秘诀是兴趣。——杨振宁天才就是强烈的兴趣和顽强的入迷。——木村久一
陶渊明好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。一学而时习之，不亦乐乎？——孔子第二课时—、新课导入1.让学生背诵自己积累的有关敬业与乐业的经典格言。2.复习导入：伴随着这一句句耐人寻味的名言警句，让我们继续跟随梁启超生动有力的笔触开始今天的语文学习。二、自学指导—合作与探究（―）语言品析组织学生朗读或自读课文，互相探讨下列问题：1.“敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。”“直捷”和“直接”一样吗？【交流点拨】直接：不经过中间事物的。意思范围较宽泛。与“间接”相对。直捷：直截了当，似乎比“直接”更“直接”。也写作“直截”。意思范围较窄，只与动作行为相关。也没有与“间接”相对的意思。2.“人类既不是上帝特地制來充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。”“消化面包的机器”是什么意思？【交流点拨】不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的废物。3.那为什么不直接说，而用“机器”之喻？【交流点拨】幽默、风趣，有讽刺意味。4.“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”这句作如下改动可以吗？为什么？倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。【交流点拨】不可。原句是反问句，语气更肯定。5.“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。”删除画线的文字可以吗？为什么？【交流点拨】不可。原文不但语言通俗，如话家常，而且有強调作用。（二）文本探究（学生分组讨论，教师适时入组点拨。）1.思考：作者提出了许多关于敬业和乐业的观点，你最信服哪一点？有不同意见要说明理由。【交流点拨】人类一而为生活而劳动，一而也是为劳动而生活。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。从劳苦中找出快乐来。每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。（学生的见解只要言之有理，言之有据，就应鼓励。）2.学了本文，大家有什么体会？在生活学习中应该怎么做？【教师点拨】那客甩人做的琐京，很多郝忠实團满地克啟，他们都可"漱拓“夭地同第一普人”o这琳的例&在我们身边韦很多，我们申禽啖怎琳做才算夭地同第一缚人花？（学生即席发言交流，其他学生做适当的评析。）
（三）即兴演讲（教师设置情景，组织学生来一个即兴演讲或是辩论。）课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论：哪一个说得对？为什么？【交流】生甲：作者这样说是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人脚踏实地、勤恳敬业，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实生活考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。生乙：职业分工即使没有“贵贱”之分，却也有“高下”之别。下层百姓任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊严，有时还要饱受欺凌。拉黄包车与当大总统,生活判若天壤。让下层百姓“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护不平等秩序之嫌。一支部队，元帅只有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都怀揣元帅梦，不安心做士兵，这支部队的战斗力不禁令人怀疑。大多数士兵想当元帅而不成，人生岂不尽是失败？生丙：两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。梁启超教导人们要安于本职，不可好高鹫远，体现了隐忍而内敛的中国式人生哲学。拿砺:仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位、外向型人生观的体现。三、板书设计敬业与乐业梁启超总（第1段）J（有业（厨提）（2-5）分（2—8段幷敬业（基础）（6-7）；［乐业（最高境界）（8）总（第9段）四、拓展延伸下列名言能证明课文中的什么观点？1.人生在世，事业为重。一息尚存，绝不松动。——吴玉章2.成功的真正秘诀是兴趣。——杨振宁3.经受了火的洗礼，泥巴也会有坚强的体魄。——佚名4.百事之成必在敬也。——荀子5.好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。——陶渊明【交流】1、3、4句可以证明要敬业的观点，2、5句可以证明要乐业的观点。6敬业与乐业
1.把握文章的主要观点和思路，培养科学的学习精神和生活态度。2.初步学习“摆事实，讲道理”的论证方法。3.品味文中意蕴深刻的名言警句，品读论述过程中起话题转换和推进作用的词语和句把握文本主旨，认识到敬业与乐业的重要性，形成正确的劳动价值观。第1课时一、导入新课在《摔跤吧！爸爸》这部电影屮，男主角阿米尔•汗为塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只为了拍好适应不同年龄的角色。不过，为了一部电影付出如此努力，你们觉得是否有此必要呢？(引导学生稍做讨论)是的，有必要，因为这正是他敬业精神的体现，正是他的敬业精神，让他的电彫一次次取得成功。敬业，不仅是阿米尔•汗独有的话题，在近代，我国思想家梁启超就己经很深入地探讨了敬业甚至乐业的重要性。今天，就让我们一起学习这位思想家的演讲稿一一《敬业与乐业》，在感知先哲思想风釆中，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。二、教学新课目标导学一：认识作者作者简介：梁启超(1873—1929),近代思想家，著名学者。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。目标导学二：把握中心论点，理清论证思路1.默读课文，在默读的过程中圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点的语句。明确：(1)“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。(2)人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。(3)凡职业没有不是神圣的。(4)凡职业没有不是可敬的。(5)人生在世，是要天天劳作的。(6)劳作便是功德，不劳作便是罪恶。【学法指导】如果在一段当中出现这样儿个词语，如“总之、总而言之、所以说、归根结底”等，这些词语所引出的那句话很可能就表述了作者的观点。2.在以上观点里面，你觉得哪一句话最能够反映出作者的演讲意图？明确：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。3.围绕上述观点，作者先后谈论了哪几个问题？明确：作者首先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”；接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最后归结全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。4.请在此基础上梳理本文的行文思路。
明确：本文行文可分为三个部分，以“总——分虽”为结构模式。先在第一段揭示全篇论述的中心，然后分别论述有业之必要、敬业之重要与乐业之重要，最后总结全篇，勉
励人们敬业乐业。目标导学三：分析论据，学习“摆事实，讲道理”的论证方法（一）分析有业之必要读文章3—5段，找出与“有业之必要”这一观点有关的名言与故事。明确：名言：（1）饱食终日，无所用心，难矣哉！（2）群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！故事：百丈禅师的例子。提问1：从这些名言和故事中我们读出了什么？明确：名言（1）（2）阐述了这样一个道理：对于一切无业游民，作为大教育家的孔子都对他们无可奈何，由此看来，有业对于一个人来说是多么的必要。百丈禅师的例子強调每天都要有事可做。【教学提示】这是一篇演讲词，可以虚拟现场，让学生多读，在读中去体会演讲词的语言特点，另外，有关议论文的文体知识不必说得过深。（二）分析敬业之重要提问2：读6—7段，用原文屮的话说说什么叫敬业，为什么要敬业，怎样才能做到敬业。明确：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹫，便是敬。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。忠实从心理上发出来的便是敬。提问3：在6-7段中，为了证明自己的观点，作者列举了哪些名言和例子？明确：名言：（1）主一无适便是敬。（2）坐这山，望那山，一事无成。（3）用志不分，乃凝于神。（4）素其位而行，不愿乎其外。故事：佝偻丈人承蜩。（三）分析乐业之重要提问4：文章是怎样论述“乐业”的？明确：首先反驳“做工好苦”的言论，然后抛出自己的观点：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”最后从发展中领略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”的道理。思考：无论是论证“有业之必要性”还是分析“敬业之必要性”，作者都引用了名言或小故事，这样做有什么好处？明确：无论是名言还是故事，都是为了阐述'‘有业之必要性”与“敬业之必要性”的道理。名言和故事是证明观点的论据，引用的名言就是道理论据，引用的故事就是事实论据。实践：文章第8段作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明，试着为“凡职业都是有趣味的”提供一个众所周知的事实论据。（出示IT精英比尔•盖茨、科学巨匠居里夫人、掏粪工人时传祥、档案管理员刘义权等这些耳熟能详的人物故事）三、板书设计敬r有业（前提）：引孔子和百丈禅师敬业［专心致志’心无旁鸳［凡职业没有不是可敬的乐业:凡职业都是有趣味的.四个理rti第2课时一、导入新课上一个课时，我们从议论文的基本结构出发，理清了本文的论点、论据以及论证方式,
对作者的观点有了初步的认识，现在让我们继续深入学习，探允“敬业乐业”的深刻内涵。二、教学新课目标导学一：理解“敬业乐业”，培养健康劳动价值观小组合作，讨论以下问题：1.如何理解文中“业”的含义？明确：这里的“业”并不局限于狭义的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不止限于成人的工作，也可以包括学生的学习等。2.结合课文内容，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。明确：首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事情，要生岀敬意，从而全神贯注，心无旁鹫，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。3.作者在阐述什么叫“敬”时说：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹭，便是敬。”根据这个解释，你是否在日常的学习生活中达到“敬”的标准了呢？请联系你的生活实际说说你对“敬”的理解。明确：学习过程中，并未能在课堂上将心思毫无旁鹫地用到学习上，这便是对当前学业的不敬。需对自己严加约束，明确己任，才算懂得了真正意义上的“敬”。4.梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系屮国传统文化的背景，谈谈你对这一说法的认识。明确：中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，课文论述的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。5.文中说：“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边找出一两位这样的“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。提示：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满地完成了，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，可以以感动中国的人物为例，我们中学生怎样做才算“天地间第一等人”呢？对于学生来说，重要的是认真学习科学文化知识，提高自己的各种素质。【教学提示】引导学生对学习生活进行反思，从而更加深刻地体会“敬业”的含义。目标导学二：品味演讲稿的语言特色《敬业与乐业》是梁启超九十多年前对上海中华职业学校的学生做的一次讲演，结合内容说说本文是如何体现口语和演讲特色的。明确：①引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。如课文第3段，引用孔子的名言之后，又做了饶有趣味的讲解：“孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气。”②语言通俗，如话家常。如课文第8段说道：“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。”③结合演讲时的情境，注意和听众进行现
场交流。如演讲到最后,三、板书设计他说：“我盼望诸君和我一同受用！”这是对听众直接的心理诉求。
微信/支付宝扫码支付