第二单元6敬业与斥业课堂展7J>»一、情景导入生成问题同学们，神奇教练米卢“态度决定一切”的论断，启迪的不仅是奋进中的中国足球，在更大程度上引发的是人们对生活态度、处事原则的深层思考。今天，我们一起走进近代思想家梁启超的一篇宣讲人生与事业关系的演讲词——《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采屮，去观照白己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。(板书)二、自我研学生成新知步骤一知识梳理夯实基础1•文学常识(1)作者简介梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。(2)背景链接这篇文章是作者作为大学教授给学生作有关人生与事业演讲的演讲词。当时作者经历无数政治风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多问题的弊端。冋国后，即宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界。由于作者丰富的人生经历和广阔的文化视野，所阐述的观点具有深刻的哲理性，闪烁着智慧的光芒，也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。2•生难字词⑴字音旁鸳(wii)亵渎(xiGdu)强聒不舍(gub)蛀(zhb)•••••数(sh。)言不冬义(jDij^^n(tiaohe)麦想(wang)(2)词义【断章取义】不顾全篇文章的内容，而只根据需要孤立地截収其中一段或一句的意思。【不二法门】佛教用语，指直接入道、不可言传的门径。常用來指最好的或独一无二的方法。【征引】引用。【旁鹫】在正业以外有所追求。鹫，追求。【亵渎】轻慢，不敬。【强聒不舍】唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。【敬业乐群】语岀《礼记•学记》。意思是专心于学业，与朋友和睦相处。步骤二整体感知走进文本1•朗读指导(1)听录音朗读课文，注意字音。(2)学生默读课文。疏解字词，并圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业的观点、看法的语句。2•熟读课文，归纳文章层次(1)本文的屮心论点是什么？明确：中心论点：“敬业乐业”是人类生活的不二法门。（2）本文运用了怎样的结构形式？作者是如何论述的？
明确：结构形式是“总——分——总”。第一部分（第1段）：揭示全篇论述中心。第二部分（第2〜8段）：论述“敬业与乐业”的重要性。第三部分（第9段）：总结全篇，勉励人们“敬业乐业”。三、合作探克生成能力步骤三精读课文深入了解1•作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出來，试做具体的分析说明。明确：一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。二是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明“人人都要有正当职业”。2•作者是如何层层深入地论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？明确：先解释什么是“敬”。引用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁鹫；接着，用设问句提出“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”；最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？”过渡并引导，再次回到“唯一的秘诀就是忠实”“是敬”。在这部分屮，作者主要运用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是“敬”，是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子，论证忠实才能做到敬业。引用曾文正的话、孔子的话和庄子的话，都是为了强调一个道理：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”3•文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，依据作者的这一标准来衡量，你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。明确：很多平凡人都忠实圆满地完成了自己的事情，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，我们屮学生怎样做才算天地间第一等人呢？学生即席发言交流，其他学生做适当的评析。步骤四深层探究质疑问难1・理清作者论证“乐业的重要性”的结构。明确：作者先摆出司空见惯的反面的现象，进行批驳分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力，与其“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣；然后运用设问句“凡职业都是有趣味的……为什么呢”，转入论述为什么要乐业，列出了四个理由。2•在8〜9段这一部分中，作者运用了哪几种论证方法？明确：作者主要运用了事例论证和道理论证。3・文中说“我深信人类合理的生活总该如此”，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。明确：首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁莺，忠实地把它做好；要从专心做事屮发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。4・探讨文章的语言特色。本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文屮举岀例子，并做说明。提示：可以先让学生各抒己见，并举出文中相应的例子。教师做适当补充，最后多媒体出示：（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终FI，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的
讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：'难！难！'”(2)语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭”。(3)结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。四、当壹演练达成目标步骤五总结课文拓展延伸1・课堂小结本文是一篇演讲词，主旨鲜明，层次清晰，语言通俗，文短意长。课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来，分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性；最后，总结全文旨意。本文在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。在语言上，充分体现了口语和演讲的巧妙结合。2•拓展延伸课文口语和演讲特色体现在哪些方面？明确：⑴引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。(2)语言通俗，如话家常。⑶结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。3•布置作业(1)完成课后练习。(2)关于论点的中考题型：“概括出文章的中心论点。”答题技巧：看题目——看开头语段——看结尾——看屮间过渡句(3)完成本课练习o「冬板书设计》C敬业与乐业梁启超「有业(前提)：引用孔子和百丈禅师的话「敬业”含义:专心致志,心无旁鹫敬业“凡职业没有不是可敬的”'乐业(主旨)「'唯一的秘诀就是忠实”卜乐业”的四个理由五、课后反思查漏补缺「冬教学反思》：这篇课文教学后，我在课外又设置了关于立足本职工作和树立远大理想的辩论，激发了学生积极动脑思考的兴趣，效果很好，是本节课的延伸和补充。在辩论中，大多数学生更赞成应有远大理想，认为二者相矛盾。我做了点拨纠正，启发他们，如果不扎扎实实地做好木职工作，远大理想就会成为空谈，启发学生要全面具体地看问题。6敬业与乐业教学目捺1.把握文章的主要观点和思路，培养科学的学习精神和生活态度。
1.初步学习“摆事实，讲道理”的论证方法。2.品味文屮意蕴深刻的名言警句，品读论述过程屮起话题转换和推进作用的词语和句子。3.把握文木主旨，认识到敬业与乐业的重要性，形成正确的劳动价值观。教学过程・'■•第1课时一、导入新课在《摔跤吧！爸爸》这部电影中，男主角阿米尔•汗为塑造形彖先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只为了拍好适应不同年龄的角色。不过，为了一部电影付出如此努力，你们觉得是否有此必要呢？(引导学生稍做讨论)是的，有必要，因为这正是他敬业精神的体现，正是他的敬业精神，让他的电影一次次取得成功。敬业，不仅是阿米尔•汗独有的话题，在近代，我国思想家梁启超就已经很深入地探讨了敬业甚至乐业的重要性。今天，就让我们一起学习这位思想家的演讲稿一一《敬业与乐业》，在感知先哲思想风采屮，去观照自己的学习精神和生活态度，领悟人生价值。二、教学新课目标导学一：认识作者作者简介：梁启超(1873—1929),近代思想家，著名学者。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。目标导学二：把握中心论点，理清论证思路1.默读课文，在默读的过程中圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业观点的语句。明确：(1)“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。(2)人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。(3)凡职业没有不是神圣的。(4)凡职业没有不是可敬的。(5)人生在世，是要天天劳作的。(6)劳作便是功德，不劳作便是罪恶。【学法指导】如果在一段当屮出现这样儿个词语，如“总Z、总而言Z、所以说、归根结底”等，这些词语所引出的那句话很可能就表述了作者的观点。2.在以上观点里面，你觉得哪一句话最能够反映出作者的演讲意图？明确：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。3.围绕上述观点，作者先后谈论了哪几个问题？明确：作者首先论述有业之必要，因为“敬业乐业”的前提是“有业”；接着再论述敬业之重要和乐业之重要；最后归结全文：人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。4.请在此基础上梳理本文的行文思路。明确：本文行文可分为三个部分，以“总——分虽”为结构模式。先在第一段揭示全篇论述的中心，然后分别论述有业之必要、敬业之重要与乐业之重要，最后总结全篇，勉
励人们敬业乐业。目标导学三：分析论据，学习“摆事实，讲道理”的论证方法（一）分析有业之必要读文章3—5段，找出与“有业之必要”这一观点有关的名言与故事。明确：名言：（1）饱食终日，无所用心，难矣哉！（2）群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！故事：百丈禅师的例子。提问1：从这些名言和故事屮我们读出了什么？明确：名言（1）（2）阐述了这样一个道理：对于一切无业游民，作为大教育家的孔子都对他们无可奈何，由此看来，有业对于一个人来说是多么的必要。百丈禅师的例子强调每天都要有事可做。【教学提示】这是一篇演讲词，可以虚拟现场，让学生多读，在读中去体会演讲词的语言特点，另外，有关议论文的文体知识不必说得过深。（二）分析敬业之重要提问2：读6—7段，用原文中的话说说什么叫敬业，为什么要敬业，怎样才能做到敬业。明确：凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹫，便是敬。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。忠实从心理上发出来的便是敬。提问3：在6-7段屮，为了证明自己的观点，作者列举了哪些名言和例子？明确：名言：（1）主一无适便是敬。（2）坐这山，望那山，一事无成。（3）用志不分，乃凝于神。（4）素其位而行，不愿乎其外。故事：佝偻丈人承蜩。（三）分析乐业之重要提问4：文章是怎样论述“乐业”的？明确：首先反驳“做工好苦”的言论，然后抛出自己的观点：“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”最后从发展中领略乐、奋斗中感知乐、竞争中体味乐、专注中享受乐四个方面阐述“凡职业都是有趣味的”的道理。思考：无论是论证“有业之必要性”还是分析“敬业之必要性”，作者都引用了名言或小故事，这样做有什么好处？明确：无论是名言还是故事，都是为了阐述“有业之必要性”与“敬业之必要性”的道理。名言和故事是证明观点的论据，引用的名言就是道理论据，引用的故事就是事实论据。实践：文章第8段作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明，试着为“凡职业都是有趣味的”提供一个众所周知的事实论据。（出示IT精英比尔•盖茨、科学巨匠居里夫人、掏粪工人时传祥、档案管理员刘义权等这些耳熟能详的人物故事）三、板书设计
敬［有业（前提）:引孔子和百丈禅师［专心致志，心无旁鹫敬业!凡职业没有不是可敬的乐业凡职业都是有趣味的四个理由第2课时一、导入新课上一个课时，我们从议论文的基本结构出发，理清了本文的论点、论据以及论证方式,对作者的观点有了初步的认识，现在让我们继续深入学习，探究“敬业乐业”的深刻内涵。二、教学新课目标导学一：理解“敬业乐业”，培养健康劳动价值观小组合作，讨论以下问题：1.如何理解文屮“业”的含义？明确：这里的“业”并不局限于狭义的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不止限于成人的工作，也可以包括学生的学习等。2.结合课文内容，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。明确：首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”：对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁鹫，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。3.作者在阐述什么叫“敬”吋说：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁鹫，便是敬。”根据这个解释，你是否在日常的学习生活中达到“敬”的标准了呢？请联系你的生活实际说说你对“敬”的理解。明确：学习过程中，并未能在课堂上将心思毫无旁鹫地用到学习上，这便是对当前学业的不敬。需对自己严加约束，明确己任，才算懂得了真正意义上的“敬”。4.梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景，谈谈你对这一说法的认识。明确：中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，课文论述的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。5.文中说：“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边找出一两位这样的“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们屮学生该如何去做。提示：那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满地完成了，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，可以以感动中国的人物为例，我们中学生怎样做才算“天地间第一等人”呢？对于学生来说，重要的是认真学习科学文化知识，提高自己的各种素质。【教学提示】引导学生对学习生活进行反思，从而更加深刻地体会“敬业”的含义。目标导学二：品味演讲稿的语言特色《敬业与乐业》是梁启超九十多年前对上海中华职业学校的学生做的一次讲演，结合内容说说本文是如何体现口语和演讲特色的。
明确：①引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。如课文第3段，引用孔子的名言之后，又做了饶有趣味的讲解：“孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气。”②语言通俗，如话家常。如课文第8段说道：“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。”③结合演讲时的情境，注意和听众进行现场交流。如演讲到最后，他说：“我盼望诸君和我一同受用！”这是对听众直接的心理诉求。三、板书设计
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