八年级语文下册第二单元第6课敬业与乐业教案苏教版
加入VIP免费下载

八年级语文下册第二单元第6课敬业与乐业教案苏教版

ID:1152614

大小:45 KB

页数:3页

时间:2022-06-10

加入VIP免费下载
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天资源网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:403074932
资料简介
第6课*敬业与乐业教学目标1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。2.摘录并积累大量经典语句、格言。3.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。4.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。教学重点、难点1.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。(重点)2.理解这篇演讲词的结构安排。(难点)教学时数一课时教学过程一、导入新课同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》二、基础梳理1.字词清单(1)生字注音痀偻(ɡōulóu)承蜩(tiáo)强聒不舍(ɡuō)羡慕(xiàn)亵渎(xièdú)旁骛(wù)解剖(pōu)(2)理解词义①旁骛:在正业以外有所追求;不专心。骛,追求。②痀偻:同“佝偻”,驼背。③亵渎:轻慢,不尊重。④淘神:使人耗费精神。⑤骈进:并进。⑥敬业乐群:专心致志于学业或事业,与人相处得很好。⑦断章取义:不顾全篇文章或谈话内容,而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。⑧不二法门:佛教用语,比喻独一无二的门径。⑨强聒不舍:硬要啰唆个不停。聒:暄扰。舍,舍弃,放弃。2.作者简介梁启超(1873-1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1000余万字。3 二、整体感知1.作者怎样阐述什么叫“敬”?如何论述怎样才能做到“敬业”?  第三段作者阐述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后,紧配上自己的通俗化的解释:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。”然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,“其性质都是可敬”的,并举“当大总统”与“拉黄包车”这两件事加以证明,侧重点在“凡职业没有不是可敬的”,“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”  第四段论述怎样才能做到"敬业",先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,说明无论做什么都要"丝毫不肯分心到事外"(即"敬业")。接着从反面论述"一个人对于自己的职业不敬"的害处,指出"敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利",并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于不败之地。2.作者举了怎样的例子来论述"乐业"的重要,又是如何论述"乐业"的道理的?作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹"做工苦"这个实例,说明要"从劳苦中找出快乐来",很自然地点到了"乐业"的"乐"。第六段,更深入一步,论述"乐业"的道理,分四点说明"凡职业都是有趣味的",这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明"人生能从自己职业中领略出趣味"(即乐业),"生活才有价值","这种生活"才算得"人类理想的生活"。3.什么是“敬业”和“乐业”?我们今天该怎样理解文中的“业”和“敬业”精神?根据自己的才能和所处境地,从事一种职业,力求做到圆满,就是“敬业”。从自己的职业中领略出趣味,从劳苦工作中找出快乐来,就是“乐业”。对于“业”不能只局限地理解为狭义的职业,它可以广泛地指生活中任何一件有价值的事情,不只局限于成人的工作,也可以包括学生的学习。对于“敬业”精神,应该理解为热爱自己的事业,干一行,爱一行,不蔑视普通职业,尤其是体力劳动。四、文本探究1.第1段中,引用儒家、道家的格言有何作用?引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,明确地提出了“敬业与乐业”的主旨。2.该如何理解“敬业”中的“敬”字?我们为什么要“敬业”?(请用第3段中的原句作答)主一无适便是敬。(或:凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。)我们要敬业是因“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”。3.第3段中,作者为什么列举“当大总统”与“拉黄包车”这两个差距极大的职业?作者列举“当大总统”与“拉黄包车”这两种职业,极具代表性,说服力很强,说明“凡职业没有不是可敬的”,就职业性质来说,两者都是神圣的,劳动价值是相同的,对社会、对大众都是有益的。4.第4段中,作者是如何论述“敬业”的?先引用《庄子》中的语句并作阐述,再举出两组事例——木匠做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国、挑粪的把马桶收拾得干净和当军人的打胜一支压境的敌军,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着列举英国人和法国人做事和走路的态度,进一步指出什么是“敬”,然后从反面论述“一个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”3 ,并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要性。5.第4段中,“比较得是否确切,姑且不论”这句话能否删去?为什么?不能删去。因为如果直接说“这些话很可以为敬业两个字下注脚”,就仿佛作者完全肯定了那位法国学者书中的话,语言表达显得欠周密。而加上这句话,演讲的逻辑性就很强。6.第4段末句引用孔子的话有什么作用?孔子的这句话,赞成人人要按自己的职责办事,做好自己的本分,不为旁的事劳神,与作者的主张一致。引用孔子的这句话,可以为作者的主张提供有力的佐证。7.如何理解第5段中“苦乐全在主观的心,不在客观的事”这句话?人生从出生到死亡,除了睡觉以外,所做的事情,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。如果对此持反感甚至厌恶的态度,那么只会苦上加苦;如果能以积极乐观的心态去工作,融入工作,那么就能从劳苦中找出乐趣来。所以作者说,“苦乐全在主观的心,不在客观的事”。8.第5段中“不愿意做逃得了吗?……哭丧着脸去做”这几句话有怎样的表达效果?这几句话形象生动地写出了厌烦自己的工作,把劳作当成是痛苦的人无可奈何而又无法摆脱劳作的尴尬和可笑。五、板书设计引论(第1段):“敬业与乐业”是人类生活的不二法门有业(2—5段):做人之敬业与乐业本论(2—8段)敬业(6—7段):于人生最为重要有利乐业(第8段):生活的最高境界结论(第9段):敬业和乐业也就是责任心和乐趣六、课后作业领悟作者的精神旨意,结合自己的生活、学习体验,谈谈自己在学习中感受到的乐趣。写一篇300字左右的小作文。3

10000+的老师在这里下载备课资料