《敬业与乐业》教·学课题《敬业与乐业》主备人课型新授课时安排2总课时数上课日期教·学目标1．能速读课文内容，掌握基础2.能整体感知内容，梳理结构。3.能运用文体知识，重点研读。4.品析议论文语言特点，感受演讲稿特色。教·学重难点1．能整体感知内容，梳理结构。2．品析议论文语言特点，感受演讲稿特色。教·学准备多媒体课件教·学过程教·学札记第一课时一、积累常识，了解背景梁启超（1873～1929）近代思想家，戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。二、朗读课文，梳理基础自学指导一请同学们互读课文，圈画并纠正读不准的字音。读完之后，请迅速完成下列各题。（一）给划线字注音征引旁骛亵渎佝偻承蜩（二）积累成语（用文中出现的成语）1.不顾上下文，孤立地截取其中的一段或一句。（）2.唠唠叨叨说个没完。（）（三）积累经典1.做事不分心，精神就能集中。7
2.知道这种道理的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐意去做的人。三整体感知，理清层次自学指导二：请同学们仔细朗读课文，然后按照“提出论点---分析论证---总结全文”的顺序把文章分成三部分，并分别阐述。1.本文提出了怎样的论点？2.作者从哪几方面证明论点？3.作者在结尾用哪些精要的词语来深入解读论点？四、研读课文自学指导三：第2--5段，什么是“业”，作者采用了怎样的论证方法来论证分论点“有业之必要”？7
五、当堂小结第二课时一、复习导入二、重点研读自学指导一：请同学们细读课文6—7段，说一说什么是敬业的“敬？为什么要敬业？怎样做到敬业？并说说各个层次运用了怎样的论证方法进行论证的？7
自学指导二请同学们细读课文第8段，“乐业”部分，说一说什么是乐业？怎样做到乐业？自学指导三：请同学们从内容论证方面和演讲方面，感受本课的语言特色。自学指导四：梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？三、课堂小结，形成网络（一）小结与网络你觉得本文有哪些写法值得借鉴？记录：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________7
（二）延伸与反思_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________语文达标检测（示例）内容：《敬业与乐业》满分20分班级_________姓名___________分数____________一、基础检测1．注音或写汉字。（5分）（1）rú（ ）家 （2）旁wù（ ）（3）xièdú（ ）（ ） （4）承蜩（ ）（5）强聒（ ）（ ） （6）骈（ ）进（7）调（ ）和 （8）折（ ）本2.解释下列句中加点词语的语境义(2分)（1） 但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门将（2） 会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来二、回顾结构（6分）本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：“ ”。主体部分别论述了 和 的重要。末段总结全文，简言之，敬业就是“ ”，乐业就是“ ”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。可见全文的总体结构是 式三、敬业与乐业（节选）（18分）①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”7
用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。②怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。3.选文作者的观点是什么？(1分)4．什么是“敬”？（2分）5．为什么该敬业？（2分）6．作者引用曾文正的名言属于道理论证，其目的是什么？（2分）7
3.我们要敬业。4.凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。5.凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点7
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