2021-2022学年部编版九年级语文上册同步精品讲义第7课 敬业与乐业

第7课敬业与乐业目标导航学科网（北京）股份有限公司 学习目标重点难点知识与能力1．掌握“旁骛、亵渎”等字词的音形义。2．理解全文内容，理解主题思想。过程与方法1．摘录并积累大量经典语句、格言。2．初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法。3．仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。情感态度与价值观引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。教学重点1．指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性，并联系自己的实际，用敬业与乐业的态度对待生活。2．理解这篇演讲词的结构安排。教学难点 对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。知识精讲学科网（北京）股份有限公司 1、作者简介梁启超（1873-1929），近代思想家，著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。学科网（北京）股份有限公司 2．文体介绍议论文，又叫说理文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。语言特点：①准确、严密；②概括性和简洁性；③使用修辞，体现其用词鲜明、生动和感情色彩。学科网（北京）股份有限公司 议论文三要素是：论点、论据、论证。又可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。论题是有待于证明的命题。【基础知识】1．读准字音骈进（pián）儒门（rú）禅师（chán）承蜩（tiáo）佝偻（gōulóu）亵渎（xièdú）学科网（北京）股份有限公司 解剖（pōu）强聒（guō）不舍2．认准字形赦免秘诀羡慕妄想言不及义不二法门理至易明发愤忘食诲人不倦断章取义主一无适心无旁骛学科网（北京）股份有限公司 3．词语释义旁骛：在正业以外有所追求，不专心。亵渎：轻慢、不敬。学科网（北京）股份有限公司 征引：引用。骈进：一同前进。敬业乐群：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。学科网（北京）股份有限公司 断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。不二法门：佛教用语，指直接入道、不可言传的法门。常用来指最好的或独一无二的方法。言行相顾：言行一致。学科网（北京）股份有限公司 强聒不舍：唠唠叨叨说个没完。强聒，过分啰嗦。不舍，不停。佝偻：脊背向前弯曲。重点梳理学科网（北京）股份有限公司 【重点01】整体感知1．读课文，归段意。第1段，对题目作简单解释，然后提出中心论点。学科网（北京）股份有限公司 第2段强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。第3段，从反面论述，说明无业的害处。第4段，从正面论述，说明有业的重要。学科网（北京）股份有限公司 第5段，作者具体论述有业之必要。第6段，开门见山提出分论点“要敬业”。第7段，以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。学科网（北京）股份有限公司 第8段，论述“要乐业”。第9段，归结全文。2．本文的结构是怎样的？全文可以分为几个部分，每部分的内容是什么？学科网（北京）股份有限公司 答案示例：总体结构是“总——分——总”式。第一部分（1）：揭示全篇论述中心。“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。第二部分（2—8）：从三个方面来论述（有业：做人之本；敬业：主一无适便是敬；乐业：生活的最高境界）。学科网（北京）股份有限公司 第三部分（9）：总结全篇，勉励人敬业乐业。【重点02】重难点突破1．找出课文中多处引用《论语》《礼记》《老子》《庄子》等古代典籍的论述。请结合文下注释，弄懂它们的意思。答案示例：学科网（北京）股份有限公司 ①饱食终日，无所用心，难矣哉！——整天吃饱了饭，不肯动脑筋去做点事，这种人是很难造就的呀！②群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！——和大家整天混在一起，不说一句有道理的话，只是卖弄小聪明，这种人是很难造就的呀！③主一无适便是敬。——专一于某种工作不旁及其他的事情就是敬业。学科网（北京）股份有限公司 ④虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼自知。——天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。⑤坐这山，望那山，一事无成。——坐在这座山上，又想着那座山,结果一事无成．⑥用志不分,乃凝于神。——做事不分心,精神就能集中。学科网（北京）股份有限公司 ⑦素其位而行,不愿乎其外。——现在只做分内的事,不要希望做职分外的事。⑧知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——知道这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐意去做的人。⑨其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——做人要是发愤读书忘记了吃饭,沉浸在学习的快乐中而忘记了忧愁,甚至不知道自己将要老了,如此而已。学科网（北京）股份有限公司 2．重点分析课文第二部分，说说作者是怎样论证“有业”和“敬业”的重要性的？答案示例：论证“有业”时，（2—5自然段）作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。学科网（北京）股份有限公司 论证“敬业”时，（6—7自然段）先用朱熹的“主一无适便是敬”，说明“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着，以“为什么该敬呢”和“怎样才能把一种劳作做得圆满呢”设问，分别从人类生存的需要（为生活而工作）与个体生活的意义（为劳动而生活）出发，论证了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”和“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”的道理。3．课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。”又说：“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而，有人却引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下，对这个问题究竟应该怎么看。答案示例：学科网（北京）股份有限公司 课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家）、获得心灵的宁静与平和（佛家）。而拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重；这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。但拿破仑的话也有问题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成，人生岂不尽是一场失败？学科网（北京）股份有限公司 可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。4．仔细阅读第8段，回答：本段的中心论点是什么？运用了哪些论证方式来论证论点？请问本段的论点再补充一个事实论据。答案示例：学科网（北京）股份有限公司 中心论点：凡职业都是有趣味的。论证方式：举例论证和道理论证相结合。补充事实论据示例：居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有抱怨叫苦而想放弃。【重点03】主题理解（1）作者提出“业”的含义是不是局限于人们常说的“职业”？学科网（北京）股份有限公司 答案示例：文中“业”的含义并不局限于人们所理解狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。”所以，“业”并不局限于正式谋生的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。（2）作者在文中说：“劳作便是功德，不劳作便是罪恶。”你如何看待这种说法？答案示例：学科网（北京）股份有限公司 作者的这种说法值得质疑。人类或个体的生活，并不都只有“劳作”，“休闲”也是人生的重要内容。正如“不是为了吃饭而生活”一样，人也不是“为劳动而生活”。【重点04】写法探究本文是一篇演讲词，语言通俗，充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子，并做说明。答案示例：学科网（北京）股份有限公司 1．引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣哉！”做了生动而饶有趣味的讲解：“孔子……独独对于这两种人便摇头叹气说道：‘难！难！’”2．语言通俗，如话家常。例如提到百丈禅师的故事时，说“这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭”。学科网（北京）股份有限公司 3．结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。例如，“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“盼望诸君和我一同受用！”更是对听众直接的心灵诉求。能力拓展理解“敬业乐业”，培养健康劳动价值观学科网（北京）股份有限公司 1．如何理解文中“业”的含义？明确：这里的“业”并不局限于狭义的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情；不止限于成人的工作，也可以包括学生的学习等。2．结合课文内容，用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。明确：学科网（北京）股份有限公司 首先是有一份正当的职业，不能“饱食终日，无所用心”；对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，心无旁骛，忠实地把它做好；要从专心做事中发现乐趣，不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。3．作者在阐述什么叫“敬”时说：“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。”根据这个解释，你是否在日常的学习生活中达到“敬”的标准了呢？请联系你的生活实际说说你对“敬”的理解。明确：学科网（北京）股份有限公司 学习过程中，并未能在课堂上将心思毫无旁骛地用到学习上，这便是对当前学业的不敬。需对自己严加约束，明确己任，才算懂得了真正意义上的“敬”。4．梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景，谈谈你对这一说法的认识。明确：学科网（北京）股份有限公司 中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，课文论述的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。5．文中说：“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量，你能从身边找出一两位这样的“天地间第一等人”吗？请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。提示：学科网（北京）股份有限公司 那些凡人做的琐事，很多都忠实圆满地完成了，他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多，可以以感动中国的人物为例，我们中学生怎样做才算“天地间第一等人”呢？对于学生来说，重要的是认真学习科学文化知识，提高自己的各种素质。分层提分题组A基础过关练学科网（北京）股份有限公司 1．给加粗字注音。旁骛（    ）  佝偻（    ）  解剖（    ） 扯直（    ）1．wù gōupōuchě学科网（北京）股份有限公司 2．根据注音写字。亵dú（    ）  pián进（    ）  教huì（    ）jiǎn择（    ）2．渎骈诲拣学科网（北京）股份有限公司 3．下列注音、字形全对的一组是（）A、乐（lè）业   行（háng）业羡慕（mù）  言行相故B、征（zhèng）引  禅（chán）师佝（gǒu）偻（lóu） 断章取义学科网（北京）股份有限公司 C、骈（pián）进  亵（xiè）渎（dú）佛（fó）门    不二法门D、承蜩（tiáo）  旁鹜（wù）层累（lěi）   强聒不舍3．C【解析】A．言行相故—言行相顾；B．征（zhèng）引—zhēng，佝（gǒu）偻—gōu；D．旁鹜—旁骛。学科网（北京）股份有限公司 4．根据句意说出相应的词语。A：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。（）B：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。（）学科网（北京）股份有限公司 C：专一于某种工作而不旁及其他事情。（）D：唠唠叨叨说个没完。（）4．敬业乐群断章取义主一无适强聒不舍学科网（北京）股份有限公司 5．《敬业与乐业》选自《》，作者梁启超，中国近代家，家，学者派代表人物，与其师一起领导了著名的“”。5．《饮冰室合集》思想家文学家维新康有为戊戌变法学科网（北京）股份有限公司 6．填写关联词都正确的是（）当我们逐渐成长起来之后，我们便也逐渐形成了对这个世界的看法，它_______来自于阅读，_______来自于直接经验。_______我们依然热爱阅读，_______依然对阅读保持信赖，便会自觉去芜存精，选择那些真正的好书。A．虽然更假如或者B．因为也只要并且学科网（北京）股份有限公司 C．不仅更假如并且D．不仅也只要或者　6．C【解析】此题要注意前后句（分句）之间的关系，确定了几个短句的关系就可正确判断选项。第一句前后为递进关系，第二句为假设关系。故选C。题组B能力提升练学科网（北京）股份有限公司 7．下列语句运用的论证方法判断错误的一项是（）A．当大总统与拉黄包车同样神圣和可敬。（举例论证）B．孔子说：“知之者不如好知者，好知者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。（道理论证）学科网（北京）股份有限公司 C．当木匠做成一张好桌与当政治家建设成一个共和国同一价值。（对比论证）D．职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐。（比喻论证）7．C【解析】举例论证。学科网（北京）股份有限公司 8．下列对本文相关内容的理解，有误的一项是()A．本文是一篇演讲词，作者引用了儒家、道家经典来论证自己的观点，增强了文章的说服力。B．本文深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。学科网（北京）股份有限公司 C．本文语言通俗易懂，全篇多用简明的短句，很少用长句；在引用古籍时，用通俗的口语进行解释，很自地化深为浅。D．文中所谈的“业”指职业，作者所谈到的“凡职业没有不是可敬的”的观点针对的是特殊的人群，即已参加工作的成年人，因此本文对中学生的意义不大。学科网（北京）股份有限公司 8．D【解析】“本文对中学生的意义不大”说法错误。尽管本文所说的是“业”是指成年人的职业，但“敬业与乐业”的精神具有普遍意义，因此本文对中学生也有积极的教育意义。9．阅读下列文字，回答文后问题。学科网（北京）股份有限公司 第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”学科网（北京）股份有限公司 孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。（1）选文作者的观点是什么？学科网（北京）股份有限公司 （2）什么是“敬”？为什么该敬业？（3）作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？学科网（北京）股份有限公司 （4）怎样理解画线句子？请结合实例谈谈。学科网（北京）股份有限公司 （5）作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？（6）“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。学科网（北京）股份有限公司 9．（1）我们要敬业。（2）凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上来。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。（3）道理从道理上论证了不敬业的危害，从反面论证了中心论点（答对意思即可）。（4）一个人对于自己的职业不敬，从学理上说，就是轻慢职业的神圣，没有一个良好的态度，就不能从内心深处认真思考如何做好，那么其结果肯定是一团糟，连自己也不会满意，结果自己害了自己。比如教师如果不敬业，就不会认真研究教材、大纲，也教不好学生，得不到学生的尊重，自己当然很痛苦。（5）不好，因为作者是从正反两方面加以论证的，如果去掉一个，就少了一层意思，论证不严密。（6）示例：看大门的尹师傅每天起早贪黑，不怕苦、不怕累，总是满怀热忱地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每一个人学习。学科网（北京）股份有限公司 题组C培优拔尖练10．阅读下面文本，完成下列各题。伟大的事业使人永存学科网（北京）股份有限公司 柳斌杰①自然造物,最美好的莫过于人的生命。然而它来去匆匆，惟其珍贵而短暂,所以在人类进步的历程中,每一代青年,在人生之舟起锚开航之际,总要探索人生永存的秘密。②把它裹进花前月下的男女柔情之中?把它交给吃喝玩乐的享受?把它关在金钱筑起的象牙塔里?把它置于戒备森严的高楼学科网（北京）股份有限公司 深院?古往今来,有多少风华少年,在酒色财气的迷惘中浪费了最宝贵的一生。在前人用生命所写的启示录中,有一个个惊叹号在警告后人:要谨防灵魂的蛀虫、人生的蟊贼。金钱、财产、享乐，都只能是人们生活中的奴仆，一旦让它们变成人生的主宰，那将是最大的不幸。人们不停地探索，终于找到了人生永存的保险柜，这就是伟大的事业。③事业是人生的常青之树。它植根于人民幸福的土壤中，汇合千千万万的人生，永远生气勃勃，枝繁叶茂。谁的人生与事业不分离，谁就找到了最好的归宿。生命是有限的，而人类进步的事业是永存的。把人生溶进伟大事业的人，它就同事业一样永远年轻，不会消失。学科网（北京）股份有限公司 ④事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们：凡是留下英名的人，总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以为千秋万代传诵，是因为他们为民族文化宝库增添了财富；屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册，是因为他们为中华民族留下了伟大的爱国精神；李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古，是因为他们推动了历史的前进；蔡伦、祖冲之、毕升之所以永远为人们纪念，是因为他们贡献了自己的聪明才智，在科学技术领域留下的发明创造，使后人享用不尽。谁做了对人类有益的事业，谁就树了一座人生的不朽丰碑。⑤和人类历史上的任何事业相比，共产主义事业是最宏伟的，它将给人类创造彻底的、全面的、永恒的幸福。献身于共产主义事业的人们，英名和业绩将永远留在人民心中。我们为能赶上这样辉煌的时代而自豪。新一代青年，只要把自己的一生献给共产主义，那无疑就是在建造人生永存的金字塔。学科网（北京）股份有限公司 ⑥时代的发展总是把我们青年置于新的起跑线上，注目那无垠的空间和广袤的大地，也许你会感到自己的渺小。是的，一个人的力量是有限的，但是伟大的事业需要汇集平凡的劳动。只要胸怀共产主义的伟大理想，脚踏实地为之奋斗，把人生献给你的岗位、你的工作、你的祖国，你的人生就将洋溢着永久的光彩。（1）本文的中心论点是什么？文章第③④段主要用了哪些论证方法？（2）支撑文章中心论点的两个分论点是学科网（北京）股份有限公司 （3）作者在文中采用多处比喻论证，请找出一两个例子，从修辞的角度，说说作者用这些比喻，喻指什么？（4）结合本文论述的主题，谈谈自己对“事业”的认识。10．（1）伟大的事业使人永存。比喻论证，举例论证。学科网（北京）股份有限公司 （2）事业是人生的常青之树事业是人生的不朽丰碑。（3）“人生之舟起锚开航”喻指：刚刚踏上社会之时；“金钱筑起的象牙塔”喻指：迷恋金钱的小天地。（4）我们青年学生是祖国的希望，是祖国的未来，肩负着建设社会主义强国和现代化国家的重任。无论我们将来从事什么职业，都要脚踏实地，勤奋工作，有高度的责任心，乐于钻研，乐于奉献。11．（2020·江苏苏州中考）下列标题中，最能体现下图漫画寓意的一项是()学科网（北京）股份有限公司 A.心动不如行动B．如此解决问题C．要巧干也要苦干学科网（北京）股份有限公司 D．能做总比不做好11．B【解析】【详解】学科网（北京）股份有限公司 本题考查对图画内容的理解。解题时要读懂图像的内容，分析图画的寓意。本图一个水龙头正在流水，淹没了路。一个人怀抱许多砖头，一边铺路一边踩着砖头走路。经过水龙头时，没有关掉龙头，反而绕了过去。漫画讽刺了不从根本上解决问题，终究无济于事。学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司