敬业与乐业(一)研习课文1、整体感知如何理解敬业？(请摘抄文中相关句子)敬业：(2)如何理解乐业？(请摘抄文中相关句子)乐业：2.句段品读阅读6、7、8段，回答下面的问题。⑴第6、7段主要说了的观点，第8段则说了的观点。(2)第6段用了哪些论据？(3)第7段引用“佝偻丈人承蜩”故事说明了一个怎样的道理?(4)6、7、8段主要运用了什么论证方法?请举例。3.探究质疑你是怎样理解“业”的?结合你的学生身份，谈谈应怎样对待“业”。(二)应用迁移阅读下面的文章，然后回答后面的问题。莫让“砂粒”藏鞋中记得有位名人曾这样说过，使你疲惫不堪的，不是前面的路，而是你鞋中的一粒砂子。一粒砂虽小，但如果不把它从鞋内清除掉，任其与皮肉摩擦，留给我们的将是脚上串串水泡，使我们苦不堪言，甚至半途而废。如果说鞋内的砂粒留给我们的是脚上的水泡和钻心般的疼痛，那么，心灵上的“砂粒”给我们带来
的又将是什么？发明大王爱迪生在晚年，由于越來越重的骄傲自满情绪，使他恰恰在他志得意满的领域里,犯上了形而上学的错误。他固执地坚决反对交流输电，结果导致惨败。大化学家戴维心里有颗嫉妒的砂子。当法拉第被提名为英国皇家学会会员候选人进行表决时，唯一反对的是皇家学会会长、法拉第的老师戴维，他担心法拉第会超过自己，危及他的宝座。这一票不足以伤害法拉第的声望，却大大的曲污了戴维自己。牛顿声名赫赫，但他心中有颗唯心论的沙子,他不惜用20年的时间力图证明上帝的存在，从上帝那里寻找天体运行的“第一推动力”，结果为后世留下笑柄。由此看来，心灵上的沙子，人生大堤上的蚁穴。它可以使我们终身受累：宏伟的抱负，美好的理想，一生的事业都会付之东流。即时是巨人，他们也会因此受到困扰，使英名和事业受到损害，留下斑驳的阴影。每个人的心灵都会混进大大小小的一些“砂粒”。诸如①等等。爱迪生、戴维、牛顿这些世界巨人尚且如此，更何况我们这些普通人呢?沙粒是客观存在的，又有如此严重的危害性，我们岂能等闲视之？只有努力提高自己的道徳修养，保持清醒的头脑，吋吋检点自己，警惕沙粒，才能防止沙粒的侵入危害。一旦发现有沙粒侵入，也应当机立断。如果一时难以清除，也可以从点滴入手。总Z,沙粒可以防止。1、“心灵上的砂粒”指的是什么？请用一组短语解说并填在文中①处，使上下文连贯。2、（1）请用简洁的语言概括“心灵上的砂粒”对人生有何危害。（2）作者用了哪儿个事例来证明？3、如何清除“心灵上的砂粒”？（三）中考链接不完满才是人生季羡林每个人都争取一个完满的人生。然而，白古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词:“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们吋常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一端，按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上,如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。在这些皇帝手下的大臣们，“一人之下，万人之上”，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法,无所不至。在这一类人中，好东西大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙To可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦蜴极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅盘，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行。到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气，谁能说，我们的人生多是完满的呢？再说到我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好口子。只一个“考”字，就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在I口社会科举吋代，“千军万马独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》，就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进士，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？现在我们运气好，得生于新社会中。然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年,厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网屮，无所逃于天地Z间，我们的人生还谈什么完满呢？灾难并不限于知识分子：“人人有一本难念的经。”所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
（选自《季羡林随想录》，有删改）（1）对文中加点词“这种说法”所指代的内容，理解不正确的一项是（）A.每个人都争取一个完满的人生。B.一个百分之百完满的人生是没有的。C.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。D.不如意事常八九，可与人言无二三。（2）作者在阐述观点时，选择了哪几类人作为例证？为什么要这样写？（3）为什么说了解“不完满才是人生”这一观点会“有利于整个社会的安定团结”？（4）“不完满才是人生”，那么面对不完满的人生，我们应该如何对待?2、从以下词语屮至少选用两个词语，并且至少使用一种修辞手法，写一段写某人性格的话。敬业乐群言行相顾强聒不舍亵渎断章取义5敬业与乐业课前口学（三）梁启超维新派戊戌变法饮冰室合集课堂活动第一课时(-)1.(1)确信“敬业乐业”是人类生活的不二法门有业敬业乐业⑵1/2〜8/92.(1)通过引用《礼记》和《老子》中的格言，引出中心论点。(2)要敬业乐业，必先有业。
(或有业之必要)(3)孔子的话和百丈禅师的故事。(4)百行业为先，万恶懒为首。(二)1.只有把“读万卷书”和“行万眼路”紧密结合起来，知识才能化为力量，书本才能变成财富。2.⑴引出文章的论题。⑵指岀“读万卷书”与“行万里路”的重要性。(或：强调“读万卷书”与“行万里路”的重要；或：指出深入实践的重要性。)3.要点：一-是因为现在的学生书读得多，但路走得少；二是因为路有千条万条，却不知如何去寻找属于白己的路(最适合自己走的路)O4・C第二课时(-)1.(1)“主一无适便是敬。”凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁蜀。(2)人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。2.(1)要敬业要乐业(2)引用朱子的话；举了当大总统与拉黄包车的事例。(3)只要用心专一，就可以达到目的。(4)道理论证、举例论证。举例略。3.业不局限于狭义的职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情，也可以包括学生的学习。第二问略。(二)1.骄傲自满情绪，嫉妒心理，名利思想……2.(1)“心灵上的沙粒”会使人的宏伟抱负、美好理想、一生的事业等付之东流，使英名受损。(2)作者用爱迪生、戴维、牛顿等三个事例来证明。2.(1)努力提高白己的道德修养，保持清醒的头脑。(2)—旦发现沙粒侵入，应当机立断。(3)—时难以清除，可以从点滴人手。(三)1.仃)A(2)作者选择了帝王，臣子，当下的平民百姓，文学工作者以及考生。作者列举的这些例子吋I'可由古到今，地位由特殊到普通，不厌其烦地这样列举，能增加文章的说服力，使“任何人的人生不完满”的论点得到充分的认证(此处扣住“人生不完满”言之成理即可)(3)对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解；这样可以减少人与人Z间的冲突，创造和谐坏境；有利于社会安定团结。
(2)虽然人生不完满，但我们不要怨天尤人，要正确面对；要积极进取，努力上进；要亨受过程，把不完满变得相对完满。(语句通顺，答两点即可)2.略
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