敬业与乐业(二)梁启超
学习目标:1.学习演讲词的结构安排,体会其层次分明、条理清晰的特点。2.体会本文语言通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。3.真切领悟“敬业与乐业”的精神旨意,建立快乐学习观。
自主探究1.阅读课文,说说文中表现作者观点、看法的语句有哪些。2.其中你体会最深的是哪点?请结合自身的学习生活,谈谈你的理解。
3.演讲开始,作者就开宗明义地提出“敬业乐业”的主旨。文章围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑关系?明确:梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言,“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后,分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。“敬业乐业”的前提是“有业”,并说“百行业为先,万恶懒为首”,强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛,而“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”。但仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。
4.演讲最后,作者言简意赅地把"敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”,并说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么,你认为“人类合理的生话”应该是怎样的?明确:“合理的生活”,首先是要有一份正当的职业(或做任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是要达到“乐以忘忧”的境界。
合作探究学生分组针对文章的写作技巧展开讨论。
结构:1.下笔立论(开门见山):首段即点出文题出处及题旨。2.总分式结构,层次分明:引论一论有业的必要一论敬业一论乐业一总结,3.首尾呼应:文末呼应首段(敬业与乐业是人类生活的不二法门)。——结论:结构严谨。
论证方法:1.归纳法:推理方法的一种,即根据多个情况,如名人言行、设例等,概括找出共通点,推论出一个结论。2.演绎法:推理方法的一种,即根据一般已知的原理(大前提)推论出个别情况(小前提),从而得出新结论的论证方法。3.正反举例论述(对比)。4.引用、例证法:引证法(包括名言、谚语),例证法(包括事例、设例)。
语言特色:1.多用设问句。好处:制造悬念吸引听众(读者)的注意力,使听众(读者)从质疑到释疑,加深了对文章主题的理解。2.多用反问句。好处:增强语势,把原来确定的意思表达得更加鲜明和不容置辩。
合作研讨1.作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?2.文中说,“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”,你赞同这种说法吗?联系现实生活谈谈你的理解。
明确:1.文中“业”的含义并不局限于狭义的职业。正如作者所言,“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”所以,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情,包括学生的学习等。2.作者“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活并不是只有“劳作”,“休闲”也是人生的重要内容。而且,随着社会的发展,休闲在生活中所占的比例,还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样,人也不是只为劳动而生活的。
拓展延伸学生研讨探究:梁氏的“敬业”说,有着矫正世风,改良国民性的积极作用。请联系中国传统文化的背景,谈谈这种说法的意义。
中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高”,文人的读书目的又是“学而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动。人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此,课文论述的“敬业“说,有着矫正世风、改良国民性的积极作用。