第6课《敬业与乐业》拓展阅读什么是敬业精神？作者认为把平凡的工作做到极致，便是对敬业精神最好的诠释。认真阅读下文，说说文章告诉了我们一个怎样的道理？浅谈敬业精神【美】谢里·佩普译/冯国川什么是敬业精神？我个人认为，把平凡的工作做到极致，便是对敬业精神最好的诠释。也许，在这个什么都讲究品位、时尚、经典、速食的年代，谈敬业精神好像有点落伍，就好像拖拉机穿行在名牌跑车的缝隙，与周围的环境格格不入，理应畏畏缩缩，以袖掩面，自动消失，免碍观瞻。不过我想，咱们大多数人都是普通人，需要一份普通的工作，来维持普通的生活。不过，每个人对于所从事工作的态度却千差万别：有的得过且过，做一天和尚撞一天钟，把当天的薪水赚入腰包即可，至于明天何去何从，无暇顾及；有的趋利避祸，独善其身，把分内的工作交代过去便完事，一点点多余的超范围的服务内容也休想咱去做，缺乏起码的工作热忱；有的愤世嫉俗，怨天尤人，总认为自己怀才不遇，世人有眼不识金镶玉。在工作中牢骚满腹，抱恨连连，影响自己心情的同时，也污染周遭人的耳朵。如此种种，不一而足。我个人认为，不管身处何时，不论身在何地，也不要去想这份工作是暂时的消遣，还是可以维系一生的事业，既然选择了，就要用心去做。作为一名医务工作者，敬业精神是对于生命的敬畏，良好的医德，精湛的医术，挽救了何止千千万万条可贵的生命！作为一名教育工作者，敬业精神是为祖国未来奠定扎实的基石，辛勤的园丁们哺育着祖国未来的希望；作为一名从政者，敬业精神是心系民生，身先士卒，以民为本，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟；作为一名从商者，敬业精神是诚实守信，童叟无欺，以优秀的产品奉献世人……日本的武者小路实笃曾说：“我们每个人的工作在于提高人的价值，也就是从事着有益于自己，有益于他人的生活，有益于生命的工作。”工作没有贵贱之分。不管从事何种职业，尽力把它做到最好，并乐在其中，无疑会使心灵得到最踏实的慰藉，得到其他的东西无法比拟的满足感。当我们服务于别人的同时，也享受着别人无微不至的服务。那么，整个社会将处于良性循环之中，何乐而不为哉！工作是高贵心灵的营养，工作是眼能看见的爱。梁启超先生曾说：“人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”这些都是敬业乐业的精髓之所在。“牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。”愿我们每个人都有一份实实在在的工作，都有一份实实在在的敬业精神。
参考答案要敬业，既然选择了，就要用心去做。什么是敬业？怎样才能敬业？敬业有何意义？请结合下文谈谈你的看法。敬业——道德规范在职业行为中的表现（节选）敬业十分重要，社会的生存和发展都要依靠它。社会进步说到底，是靠科学技术和生产力的发展推动的。而科学发展的历程告诉我们，每一项科学发现，每一次技术进步，都需要人们付出巨大的代价，都闪耀着敬业精神的光辉。人类历史上记载着很多科学家兢兢业业、至死方休的攻坚精神。牛顿七十五岁还在解决数学难题，李时珍经过二十多年辛劳，才完成《本草纲目》这本书。他们是敬业的典范。世界上所有的财富，都是劳动者用自己的心血和汗水创造出来的。离开持之以恒的劳动，没有敬业精神的灌注，财富从何而来？不论是一个时代还是一个民族，敬业的人越多，敬业精神越强，这个时代进步就越快，这个民族发展就越迅速。当然，社会进步还包含着精神文明的发展、理论的创新、文艺的创作和教育的发展，从事这一事业的人们同样需要很强甚至更强的敬业精神。敬业是积极向上的人生态度。人生的价值在于奋斗、进步与奉献。兢兢业业做好本职工作是最基本的一条。有人说，伟大的科学发现和重要的岗位，容易调动敬业精神；而一些普普通通的工作，想敬业也敬不起来。道理并非如此。在这些人眼里，房屋维修工作和公共汽车售票员工作再普通平凡不过了，但徐虎、李素丽同志并没有看不起这份工作，他们发扬敬业精神，在平凡的岗位上做出不平凡的贡献，感召了成千上万人投身到现代化建设中，有谁能小看他们的成就，小看他们的人生意义呢？徐虎和李素丽同志的事迹说明，任何平凡的工作都可以干得有出息，关键就看你能不能做到敬业。在平凡的岗位上长期爱岗敬业，创造让党和人民满意的业绩，同样需要坚韧不拔的毅力。要想完成建设有中国特色社会主义的伟大事业，各行各业从业人员都应该努力做到爱岗敬业。现代化事业的大厦由一砖一瓦累积而成。在大厦建筑过程中，如果某些环节丧失敬业精神，出现黑心工程，整个大厦的质量都会受到影响。所以，在各行各业倡导敬业精神是关系全局的大事，决不能等闲视之。（选自《人民日报》）参考答案敬业就是兢兢业业、至死方休的攻坚精神和持之以恒的劳动，是一个人积极向上的人生态度。要做到敬业，首先要爱岗，再兢兢业业做好本职工作。敬业可以创造财富，体现人生价值，社会的生存和发展都要依靠它。
谋生与乐生 人生其实很简单，只有两件事：谋生与乐生。 “谋生”是一个苦涩的词语，它意味着忍受、付出、疲累、无奈、受气、披星戴月、流泪流汗……谋生是人之为“人”必需的本事，会谋生才不会成为社会的负累，才能担当家庭的各种责任。 人一生下来就被父母教以各种谋生的必需素质。想想小时候学走路时摔倒，父母告诉我们要坚强，要自己爬起来，这已是在训练我们的谋生能力。尔后，我们不停地读书学习，学习各种各样的知识技艺，领悟人生道理，这是在为日后的谋生做准备。参加工作后，努力地敬业、进取、适应、忍耐，承受各种身不由己的事情，这是真正的谋生。 是的，当我们必须回报，必须担起各种角色所赋予的责任时，我们就被推到谋生的角斗场之中了。这是一种理所当然的人生义务，每个人都必须履行。所以，不要怨恨和拒绝这一切，这是你应该做的，除非你不想活了，而不想活是做人最不负责任的一种想法。 而“乐生”却是一个愉快的词语，它意味着物质、情趣、品位、干净、爱音乐……乐生是属于精神层次的，是一种心态，与物质没有多大关系。物质富裕的人不一定乐生，而贫穷的人也不一定不乐生。如果你能热爱生活、博爱众生，放一轮明月在心中，那么，任何苦厄都能从容面对，并能从苦中掘乐。 人的一生呀，烦恼总是如影随形。杨绛的《我们仨》中有一段文字：“人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远，我们一生坎坷，暮年才有一个可以安顿的居处，但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了，我们三人就此失散了！”真是令人唏嘘啊！ 人生苦短，我们不能任由烦恼淹没快乐，不能一生都活在与烦恼的牵缠中。心是烦恼的根源，亦是快乐的根源。我们无法像佛一样除尽烦恼，了脱生死，达到涅槃，但是我们完全可以学会操纵自己的内心，让它向着有阳光、有灯光的一面。只要心明净了，就会快乐起来。 学会了乐生，才不枉来人生一趟，才能在任何时候都能“行到水穷处，坐看云起时”。 【我读我思】 1.作者认为什么是真正的“谋生”与“乐生”？ 2.文中引用杨绛的《我们仨》中的一段文字，有什么作用？参考答案1.“谋生”就是努力地敬业、进取、适应、忍耐，承受各种身不由己的事情；“乐生”就是学会操纵自己的内心，让它向着有阳光、有灯光的一面，或者热爱生活、博爱众生。2.论证了“人的一生呀，烦恼总是如影随形”这一观点。
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