《氓》正式整理的课件

《诗经》简介1．《诗经》概貌我国最早的一部诗歌总集，编成时间约在春秋后期。收录了从西周初年（约公元前11世纪）到春秋中叶（约公元前6世纪）约500年间的诗歌，现存305篇。最早称《诗》或《诗三百》，汉代儒家将其奉为经典，称为《诗经》。 风：周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑凤、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风15国风共160篇；雅：分大雅31篇，小雅74篇，计105篇；颂：分周颂31篇，商颂5篇，鲁颂4篇，计40篇。2．《诗经》的分类 《诗经》是一部乐歌总集。《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，就是依据音乐的不同。《风》：相对于“王畿”——周王朝直接统治地区而言的、带有地方色彩的音乐，15《国风》就是15个地方的土风歌谣。《雅》：“王畿”之乐，雅又有“正”的意思。《大雅》、《小雅》之分，众说不同，大约其音乐特点和应用场合都有些区别。《颂》：专门用于宗庙祭祀的音乐。3．《诗经》与音乐的关系 4．《诗经》的表现手法⑴赋⑵比⑶兴 5．《诗经》的内容⑴周族史诗⑵人民怨愤之歌⑶对统治者荒淫的嘲讽⑷爱国情怀的抒发⑸男女之情咏叹 6．《诗经》的艺术成就⑴现实主义的创作方法⑵赋比兴的艺术手法⑶重章叠句，反复咏叹⑷四言句式，间或杂言⑸语言朴素简洁，绘声绘色 卫风•氓 诵读1.读准字音，读顺语句。四言诗每句一般读成“二二”节拍。例如：氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。2.要根据情节发展的节奏，女主人公的感情基调来安排好抑扬顿挫的语气语调。例如：氓之蚩蚩，（促接）抱布贸丝。（转接）匪来贸丝，（缓接）来即我谋。（拖长接）送子涉淇，（平接）至于顿丘。（舒缓接）匪我愆期，（怨情）子无良媒。（劝解）将子无怒，（促接）秋以为期. 作者用第一人称“我”的口吻描述了一个妇女被丈夫遗弃后，回忆当初恋爱、结婚的经过以及婚后的遭遇，诉说自己对不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。内容概括 讨论：全诗的行文思路是怎样的？第一章：男子求婚，女子许婚(赋)第二章：男女相恋，占卜结婚(赋)第三章：以桑为比，劝诫痴女（比兴）第四章：以桑为比，劝诫痴女（比兴）第五章：倾诉苦楚，表达悔恨（赋）第六章：今昔对比，表达决绝（赋比兴）恋爱、结婚婚变决绝 第一章那汉子满脸笑嘻嘻，抱着布匹来换丝。哪儿是真来换丝，悄悄儿求我成好事。那天送你过淇水，送到顿丘才转回。不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒。我求你别生我的气，重订了秋天好日期。男子求婚，女子许婚(赋) 第二章到时候城上来等待，盼望你回到关门来。左盼右盼不见你的影，不由得珠泪滚过腮。一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开。只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。我让你打发车儿来，把我的嫁妆一齐带。男女相恋，占卜结婚(赋) 第三章桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。斑鸠儿阿，见着桑葚千万别嘴馋！姑娘们阿，见着男人不要和他缠！男子们寻欢，说甩马上甩；女人沾上了，摆也摆不开。以桑为比，劝诫痴女（比兴） 第四章桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。打我家到你家去，三年挨穷没怨言。一条淇河莽撞洋洋的水，车儿过河湿了半截帷。做媳妇的那有半点错，男子汉儿口是心非。十个男儿九个行不正，朝三暮四哪儿个有准。以桑为比，劝诫痴女（比兴） 第五章三年媳妇说短也不短，一家活儿一个人来担，起早睡迟辛苦千千万，朝朝日日数也数不完。一家生活渐渐兜得转，把我折腾越来越凶残。亲弟亲哥哪晓得我的事，见我回家偏是笑的欢。前思后想泪向肚里咽，自个儿伤心不用谁来怜。倾诉苦楚，表达悔恨（赋 第六章当初说过和你过到老，这样到老那才真够冤。淇水虽宽总有它的岸，低洼地虽阔也有它的边。记得当年我小他也小，说说笑笑哪儿有愁烦。记得当年和他许的愿，事儿过了想他也枉然。回头日子我也不妄想，撒手拉倒好赖都承当！今昔对比，表达决绝（赋比兴） 结构图：第一章：男子求婚，女子许婚(赋)第二章：男女相恋，占卜结婚(赋)第三章：以桑为比，劝诫痴女（比兴）第四章：以桑为比，控告移情（比兴）第五章：倾诉苦楚，表达悔恨（赋）第六章：今昔对比，表达决绝（赋比兴）恋爱婚变决绝热情幸福沉痛怨恨清醒刚强情节感情基调 在第二部分中，第三章和第四章在总结自己的生活经验和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，这属于一种什么样的艺术手法？“比”是比喻，“兴”是起兴（先言他物以引起所咏之词）。写作特点一：比兴 本诗多处运用了对比的写法，请同学们找一找，试举几例。氓婚前与婚后的态度形成对比。女主人公婚前婚后的思想性格形成对比。女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。写作特点二：对比 讨论：你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你认为“氓”是个什么样的人？参考意见：女主人公的悲剧具有一定的必然性和普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上，如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不可避免的。男主人公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主人公的感情或许是真挚的，但是随着时间的流逝，女主人公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。 主题概括《卫风.氓》表现女主人公从恋爱、结婚到被遗弃的生活经历，揭露了封建社会男女不平等的社会现象，鲜明的塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了中国古代劳动妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。 拓展阅读阅读舒婷的诗《致橡树》，把握其中的女性形象，体会它的主题思想。 我如果爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单纯的歌曲也不只像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾蔼、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。致橡树 《致橡树》赏析《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格理想互为表里。 再见！