离骚长太息①以掩涕兮，哀民生②之多艰。止不住的叹息擦不干的泪水啊，可怜人生道路多么艰难不顺利。余虽好③修女夸kud以（革几）羁兮，Wjion朝i卒sui④而夕替。我虽然崇尚美徳而约束自己啊，但是早上进谏而晚上即遭到贬黜。xiangchai既替余以蕙鑲⑤兮，又申⑥之以揽＞O既然因为我佩戴香蕙而遭贬斥啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。亦余心之所善兮，虽九死⑦其犹未悔。爱慕芳草是我内心的信念啊，虽九死也绝不悔恨停止。怨灵修之浩荡⑧兮，终不察夫民心⑨。怨只怨君王是这般荒唐糊涂啊，始终不明察我的用心。zhu6众女嫉余之蛾眉⑩兮，谣i豕⑪谓余以善淫。许多美人嫉妒我秀美的蛾眉，诽谤我好做淫荡之事。（众女：喻指许多小人。蛾眉：喻指高德行。）时俗之工巧兮,mian価规矩⑫而改错。世俗本来是适合于投机取巧，违背规矩而任意改变。背绳墨⑬以追曲兮，竞⑭周容以为度。他们背弃法度而追求邪曲啊，争相把苟合求容当做法则规律。tunchachi吨⑮郁邑余隹僚兮，吾独穷困乎此时也。烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。kg宁;盍死⑯以流亡兮，余不忍为此态也。宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊，我也不忍心以媚态立足人世。zhi莺鸟⑰之不群兮，自前世而固然。凶猛的鹰隼不与众鸟同群啊，自古以来就是如此。yuan何方圜⑱之能周兮，夫孰异道而相安？哪有圆凿和方柄能够相合呢？哪有道不同能够相安的呢？屈心而抑志兮，忍尤而「鏡'嗚⑲。受着委屈而压抑着意志啊，忍受着责骂和侮辱。
伏⑳清白以死直兮，固前圣之所厚。保持清白而献身正道啊，本來是古代圣贤所推重的。悔相⑴道之不察兮，延伫⑵乎吾将反。后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。回朕车以复路兮，及行迷之未远。掉转我的车子返回原路，趁着迷路还不算远。gao步余马于兰皋⑶兮，驰椒丘⑷且焉止息。赶着我的马车缓缓走在长满兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山丘暂且休息。进⑸不入以离尤兮，退将复修吾初服⑹。入仕为官不被信用反获罪过啊，只好退身重整我当年的旧衣。•%制執7）荷以为衣兮，集⑻芙蓉以为裳。裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做裙裳。不吾知其亦已⑼兮，苟余情其信芳（10）。不了解我也罢了，只要我本心确实是美好的。高余冠之kk（ii）兮，长余佩之陆离（12）。再加上我高高的帽子啊，再加上我长长的佩带。芳与泽其杂糅（13）兮，唯昭质（14）其犹未亏。我的芳香和光泽杂糅在一起啊，（所以）唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。忽反顾以游目（⑸兮，将往观乎四荒（⑹。忽然冋头放眼远累，将去看看四方广大的土地。佩缤纷（17）其繁饰兮，芳菲菲其弥章（⑻。佩上缤纷多彩的服饰啊，菲菲芳香更加显著。民生各有所乐兮，余独好修以为常。人生各有各的乐趣，我独爱修身并且习以为常。虽体解（⑼吾犹未变兮，岂余心之可惩（20）?即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗?
①太息：叹气。②民：人民生：即人生，作者自谓。③好：喜欢。一说为衍文（见姜亮珍《屈原赋校注》引臧庸《拜经日记》X④i卒（sui）:谏。⑤蕙繆（xiang）:以蕙草编缀的带子。⑥申：加上。⑦九死：极言其后果严重。⑧浩荡:本义是大水横流的样子,比喻怀王骄横放纵。⑨民心：人心。⑩蛾眉：喻指美好的品德。⑪谣i豕（zhuo）:楚方言,造谣诽谤。⑫规矩：木匠使用的工具。规，用以定圆，矩，用以定方，这里指法度。⑬绳墨：工匠用以取直的工具，这里比喻法度。⑭竞：争相。周容：苟合取容。度：法则。⑮饨（tdn）:忧愁、烦闷,副词，作〃郁邑〃的状语。⑯溢死:忽然死去。⑰鸯鸟：鹰隼一类性情刚猛的鸟。⑱:同〃圆"o⑲攘诟：遭到耻辱。⑳伏：通〃服"/保持。⑴相：看；观察。⑵延伫:长久站立。⑶皋:水边之地。兰皋：生有兰草的水边之地。⑷椒丘：长有椒树的山丘。⑸进：指仕进。⑹初服：未入仕前的服饰，喻指自己原来的志趣。⑺芟（ji）：菱叶。⑻集：聚集。芙蓉:荷花。⑼已：罢了；算了。（10）信芳：真正芳洁。（11）岌岌：高耸的样子。（12）陆离:长长的样子。（13）杂糅:掺杂集合。（14）昭质：光明纯洁的品质。（15）游目：纵目眺望。（16）四荒：四方极远之地。（17）缤纷：非常美好的样子。（18）弥章:更加显著。章：同〃彰〃，显著。（19）体解：肢解，犹言粉身碎骨。的惩:悔戒。
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