《离骚（节选）》导学案2

《离骚》导学案【教学目标】1、了解屈原的生平思想，了解“楚辞体”的特征和《离骚》的历史地位。2、反复诵读，鉴赏重点句子，理解并感受屈原高尚的人格美。【教学重点】反复诵读，背诵名句，感受屈原洁身自好、坚持正道的高尚节操。【教学难点】诗中的生字生词。【教学课时】2课时【教学方法】诵读法、合作探究法【教学过程】一、创设情境、导入新课：端午的由来二、解题1、关于作者屈原（约公元前340年—前278年），名平，字原。战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。主张选贤授能，修明法度，以实现“美政”即圣君贤相的政治。主张选贤授能，修明法度，以实现“美政”即圣君贤相的政治。屈原明于治乱，娴于辞令，早年受楚怀王信任，为左徒、三闾大夫。屈原为实现“美政”的政治理想，对内辅佐怀王变法图强，对外主张联齐抗秦，楚国一度国富兵强。在内政外交上，屈原与楚国贵族集团发生了尖锐的矛盾，遭上官大夫靳尚、公子子兰等诬陷、排挤，先后被楚怀王、顷襄王放逐。辗转流离于沅湘二水之间。顷襄王21年(前278)，秦将白起攻破楚国郢都，屈原悲愤难抑，遂自沉汨罗江，以身殉政治的理想。屈原爱国忧民忠君致治、坚持真理宁死不屈的精神和人格，千百年来感召着无数的中华儿女。2、《楚辞》与《离骚》《楚辞》收录了战国时期楚国屈原、宋玉等人的作品，西汉刘向辑。这些作品运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。后世称这种诗体为“楚辞体”或“骚体”。 《离骚》是《楚辞》的代表作，共373句，是我国古代最长的抒情诗，也是一篇光耀千古的浪漫主义杰作。前部分追忆往事，表明洁身自好，决不同流合污的高尚品质和九死未悔的坚定信念。后两部分描写诗人对未来道路的探索。《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。3、“离骚”释义离忧也。离，犹罹也。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁，陷入困境。离，犹畔也，别也。骚，忧愁也。离骚者，乃言离别之愁也。离骚，为叠韵连绵词，犹言牢骚。离骚者，牢骚之词也。4、写作背景关于《离骚》的创作背景，争论的焦点之一是它创作于屈原被楚怀王疏远之时，还是流放中。《史记·屈原列传》里说，年轻得志的屈原遭到上官大夫（即靳尚）的谗害，楚怀王因而疏远了他。他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”前者的说法更可信。三、整体感知注意下列字词的读音。四、问题探究：1、理解并概说作者“美人”的品格。2、节选的这部分里第一节先说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二节接着却又说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷其未远”，前后是否有矛盾？（讨论）3、赋比兴手法赋：比：如：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。”—— “众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”——“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”——“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”——“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”——兴：举例：课文中描写花草的诗句有“”“”“”。这些诗句交代诗人自己被疏弃的原因及被废弃后的行为。显然，诗人用自己爱好奇伟瑰丽的香蕙芳芷比喻自己理想的崇高美好；在被疏弃后的恶劣处境中，诗人仍让自己的马缓行在长满兰草的水边高地，疾驰在长满椒树的山冈，依旧以荷花、荷叶为衣，表现了诗人无论“进”“退”，清白的操守和报国的理想始终不变，九死不悔。在描述楚国群邪蔽贤，自己壮志难酬时，以古来鹰隼和凡鸟不能同群比喻自己不能与小人同流合污的决心。4、这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性？①②③④5、《离骚》抒情主人公的形象五、课堂演练：1、“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反”句中“悔”字应怎样理解更贴切？它与“虽九死其犹未悔”中的“未悔”是否矛盾？为什么？它在结构上有何作用？2、赏析“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。（1）“芰荷”“芙蓉”喻指什么？（2）诗人为何还要“高余冠”“长余佩”，这表达了诗人怎样的思想情感？（3）这两个诗句描绘了诗人什么样的自我形象？3、“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒”中“忽”字在诗中有何作用？4、“虽体解吾犹未变兮”中“未变”的是什么？六、作业1、反复诵读，背诵名句。做导学案习题。2、预习《孔雀东南飞》