此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。板块三殉道者之歌主题导读从茹毛饮血到快餐文化，人类经历了无数的天灾人祸，人类社会之所以存在希望，是因为每当黑暗笼罩大地之时，总是有思想先驱把燃烧的心做为火炬，带领人们走出困境；路途上，总有许多平凡的人，以善良的心作为拐杖，帮助别人走完全程。如果我们能够走进他们的心灵世界，就能够领略到他们的善良、高尚。在人生的道路上，人格的魅力将永放光芒。第1课时离骚（节选）研习梳理【字词梳理】1.正音苗裔（）庚寅（）孟陬（）皇览揆余初度兮（）肇锡余以嘉名（）朝搴阰之木兰兮（）恐年岁之不吾与（）来吾道夫先路（）汩余若将不及兮（）辟芷（）乘骐骥（）（）答案：裔ｙì，庚ɡēｎɡ寅ｙíｎ，陬ｚōｕ，揆ｋｕí，肇ｚｈàｏ，搴ｑｉāｎ阰ｐí，与ｙǔ，道ｄǎｏ，汩ｙù，芷ｚｈǐ，骐ｑí骥ｊì。2.辨音时不我与（）参与（）答案：ｙǔ，ｙù。3.辨形驰（）（ｃｈěｎɡ）（）情度理（ｋｕí）（）请（ｐìｎ）众目（）（）（ｋｕí）伶（）（ｐīｎɡ）（）取（ｓｈè）（）婷（ｐīｎɡ）威（）（ｓｈè）（）活（ｌǎｎ）联（）（ｚｈｕì）钢（）（ｌǎｎ）拾（）（ｄｕō）橄（）（ｌǎｎ）（）学（ｃｈｕò）
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。（）泣（ｃｈｕò）答案：骋，聘，俜，娉；揆，睽；摄，慑；揽，缆，榄；缀，掇，辍，啜。【文言整理】1.通假字(1)肇锡余以嘉名（同）(2)来吾道夫先路（同）(3)扈江离与辟芷兮（同）答案：(1)“赐”。（2）“导”。（3）“僻”。2.词类活用（1）名余曰正则兮，字余曰灵均（）（2）纷吾既有此内美兮（）答案：（1）名、字：名词作动词，取名、取字。（2）美：形容词用作名词，美德。3.特殊句式（1）恐年岁之不吾与（）（2）肇锡余以嘉名（）答案：（1）宾语前置句。（2）介宾结构后置句。4.古今异义（1）朕皇考曰伯庸古义：今义：用于特指古代皇帝的自称。（2）纫秋兰以为佩古义：今义：认为。（3）春与秋其代序古义：今义：代替序言的文章。答案：（1）第一人称代词“我、我的”。（2）“以之为”的省略，把它作为。（3）依次替代。5.一词多义（1）度何不改此度()
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。皇览揆余初度兮()会天大雨,道不通,度已失期(《陈涉世家》)()（2）修又重之以修能()乃重修岳阳楼(《岳阳楼记》)()邹忌修八尺有余(《邹忌讽齐王纳谏》)()修守战之具(《过秦论》)()（3）之帝高阳之苗裔兮()又重之以修能()恐年岁之不吾与()（4）以惟庚寅吾以降()肇锡余以嘉名()乘骐骥以驰骋兮()答案:度:法度时节估计修:美好的修建长、高整治之:助词,的代词,我助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译以：连词，不译介词，把连词，表目的，来资料园地1.走近作者屈原（约前339~约前278），战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪中期，曾被推举为世界文化名人而受到广泛尊崇。名平，字原。《离骚》中则自称名正则，字灵均，这是前者的转写化名。“正则”与“灵均”是“平和原”二字的引申义。屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而任重臣。楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹阳（今湖北秭归）人。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原在政治上的活动，据《屈原列传》所载，并用屈原作品相印证，主要有：内政方面赞助怀王，议论国事及应对宾客，起划宪令及变法；外交方面参加合纵派与秦斗争。两度出使齐国。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。屈原为实现楚统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚怀王死了以后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到了广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。大约此时郢都在庄跻暴郢之后，“百姓震愆”，“民离散而相失”，他只得去故乡而就远而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原回楚都既不可能，远游、求贤又不成。这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，最后，在无可奈何之际，他自沉于汨罗江中，以明其忠贞爱国之怀。屈原学识渊博。他对天文、地理、礼乐制度、周以前各代的治乱兴衰和一些重要历史传说，都很熟悉；对于春秋以来的各大国的历史和一些重要人物，也很了解；而对楚国先王的创业史，尤为精熟。在这广阔的领域里，他总结了许多治世之理，提出了深刻的见解。在屈原的作品中，随处都表现有忧国忧民、忠君政治的思想感情。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人，是浪漫主义诗歌的杰出代表。作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他的人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女，尤其是当国家民族处于危难之际，这种精神的感召作用就更加明显。作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《诗经》中的“国风”与《楚辞》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。2.探寻背景楚怀王三十九年（公元前300年）春，屈原被贬斥流放到汉北。此间他作了《离骚》，它是屈原的代表作，也是我国古代最长的一首抒情诗。全诗373句2490字，运用美人香草的比喻、神话传说和丰富的想像，表达了作者鼎革图治的政治抱负和同腐朽势力作斗争的坚强意志，抒发了热爱祖国的炽烈感情，是我国浪漫主义长诗的鼻祖。《离骚》二字的含义，历来解释纷纭。如司马迁在《屈原列传》中说：“离骚者，犹离忧也。”班固《离骚赞序》说：“离，犹遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。”而游国恩主编的《离骚纂义》则认为《离骚》是楚国歌曲的名称，其意义则与“牢骚”二字相同。故“离骚”含有牢骚不平之意。因此，可以认为《离骚》是屈原遭谗被放逐后，仿楚曲《离骚》所作的诗，抒发自己心中的忧愁幽思。同时，解释“离骚”为遭忧之意，也有道理。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。课文节选了原诗的开头部分。作者写了自己的身世并表现了自己的志向与愿望。表达了自己献身国家的愿望以及诗人对国事的危机感、对国家前途的焦虑。3.楚辞“楚辞”是战国时代以屈原为代表的楚国人创作的诗歌，它是《诗经》三百篇以后的一种新诗体。汉成帝时，刘向整理古籍，把屈原、宋玉等人的作品编辑成书，定名为“楚辞”，此后，“楚辞”就成为一部总集的名称。同时“楚辞”又代表了楚地独特的文化特点。春秋以来，楚国长期独立地发展，宗教、艺术、风俗、习惯等都有自己的特点。与此同时，楚国又与北方各国频繁接触，吸收了中原文化，也发展了它固有的文化。这一南北合流的文化传统成为“楚辞”发展的重要源泉。楚辞的特点（1）句子长短不一。全诗句式参差错落，四言、五言、七言、八言均有，形式灵活多样，读起来抑扬顿挫，富有节奏感。（2）多用“兮”字。“兮”字的广泛运用，使诗歌的抒情性大大增强，使诗人的情感得以表露。4.《离骚》的艺术成就屈原的作品，以纵恣的文笔，表达了强烈的激荡的情感。明代诗人袁宏道指出：《离骚》“劲质而多怼，峭急而多露”，正是“楚风”的特点。不仅如此，屈原赞美自我的人格，是率性任情、真实袒露；咏唱神灵的恋爱，是热情洋溢、淋漓尽致；颂扬烈士的牺牲，是激昂慷慨、悲凉豪壮……总之，较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达，屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放，从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要，屈原不能满足于平实的写作手法，而大量借用楚地的神话材料，用奇丽的幻想，使诗歌的境界大为扩展，显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作，开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等，都从中受到极大的启发。他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。大体上可以说，中国古代文学中讲究文采、注重华美的流派，最终都可以溯源于屈原。在诗歌的形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”，这也具有极重要的意义。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。总之，由屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌乃至整个中国文学的两大源头，对后世文学形成无穷的影响。而由于时代的发展，以及南北文化的区别，楚辞较之《诗经》，已有显著的进步。因之它对后来文学的影响，更在《诗经》之上。5.屈原诗词名句选萃路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（《离骚》）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》）唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（《涉江》）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？（《离骚》）船容与而不进兮，淹回水而凝滞。（《涉江》）苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（《涉江》）吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。（《涉江》）余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（《涉江》）接舆髡首兮，桑扈臝行。忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。（《国殇》）合作探究1.如何理解本文中的比喻？探究：诗人通过“扈江离”“纫秋兰”“朝搴”“夕揽”等句的比喻，自述一生不断追求美好事物，提高自身修养的嘉德懿行。由其自身深感时不我待，推广开来，言及国家的命运，恐君王年老迟暮，表达积极进取的生活态度，进而提出“抚壮”“弃秽”的政治主张。节末用比喻的手法，表示愿做革新强国的先驱者，为楚国献身，一往无前。诗人有着美好的品德，又胸怀大志，积极进取，理应得到重用。这就为下文理想和现实的矛盾以及遭受忧愁埋下了伏笔。2.本文的语言有什么特色？探究：《离骚》的语言是相当美的。①大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持高洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“江离”“辟芷”“秋兰”都是香草，作者用服饰的高洁来象征自己的美德才能。虽未明说，但喻意自明。②运用了不少香花、香草的名称来象征性地表明政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，而且从直觉上增加了作品的色彩美。③全诗以四句为一节，每节中又由两个用“兮”
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一直在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏美感。④较多地运用对偶的修辞手法，如“名余曰正则兮，字余曰灵均”，“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”，对仗工整。3.在《离骚》中，诗人为什么不惜笔墨表明自己的身份高贵，强调自己的先天禀赋及“修能”？探究：屈原之所以强调自己的身份高贵、先天禀赋及“修能”，源于他“美政”的政治理想。“美政”即圣君贤相的政治，他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会现实，使楚国强大起来。自己是圣君的后裔，有做贤相的才能，是实现“美政”的人才。文苑小憩【美文欣赏】九章·橘颂①屈 原后皇嘉树，②你天地孕育的橘树哟，橘徕服兮。③生来就适应这方水土。受命不迁，禀受了再不迁徙的使命，生南国兮。便永远生在南楚。深固难徙，你扎根深固，难以迁移，更壹志兮。立志是多么专一。绿叶素荣，叶儿碧绿，花儿素洁，纷其可喜兮。意态又何其缤纷可喜。曾枝剡棘，④层层树叶间虽长有刺儿，圆果抟兮。⑤果实却结得如此圆美。青黄杂糅，⑥青的、黄的错杂相映，文章烂兮。⑦色彩哟简直灿若霞辉。精色内白，⑧你外色精纯、内瓤洁白，类可任兮。⑨正如堪托大任的君子。纷缊宜脩⑩气韵芬芳，仪度潇洒，
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。姱而不丑兮。11显示着何其脱俗的美质。嗟尔幼志，我赞叹你南国的橘树哟，有以异兮。幼年立志就与众迥异。独立不迁，你独立于世、不肯迁移。岂不可喜兮。这志节岂不令人欣喜。深固难徙，你扎根深固，难以移徙，廓其无求兮。12开阔的胸怀无所欲求。苏世独立，13你疏远浊世，超然自立，横而不流兮。14横耸而出决不俯从俗流。闭心自慎，你坚守着清心、谨慎自重，不终失过兮。何曾有什么罪愆或过失。秉德无私。15你那无私的品行哟，参天地兮。16恰可与天地比德。愿岁并谢，17我愿在众卉俱谢的岁寒，与长友兮。18与你长作坚贞的友人。淑离不淫，19你秉性善良，从不放纵，梗其有理兮。20坚挺的枝干纹理清纯。年岁虽少，即使你现在年岁还轻，可师长兮，却已可做我钦敬的师长。行比伯夷，21你的品行堪比伯夷，置以为像兮。22将永远是我立身的榜样。［赏析］①橘颂：赞颂橘树之美。“颂”是一种诗体，取义于《诗经》“风、雅、颂”之“颂”。前人多以为此诗作于屈原青少年时代，也有人以为作于放逐江南时期，清姚鼐“疑此篇尚在怀王朝初被谗时所作”，似更符合诗中“闭心自慎，不终失过兮”等句透露的诗人境遇。②后皇：皇天后土。嘉：美，或释为生育。③徕：同“来”。服：服习南国水土。④曾（ｃéｎɡ层）：通“层”。曾枝，层层枝叶。剡（ｙǎｎ演）棘：尖刺。橘枝有刺。⑤圆果：指橘子。抟（ｔｕáｎ团）：通“团”，指橘子长得圆美。⑥青黄杂糅：橘子皮色有青有黄，相互错杂。⑦文章：文采，此指橘子色彩。烂：灿烂。⑧
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。精色：橘子外表颜色鲜明。内白：橘子内瓤洁白。⑨任：担当重任。⑩纷缊：同“氛氲”，香气盛貌。宜脩：美好。11姱（ｋｕā夸）：美好。12廓：空廓，此指胸怀开阔。13苏世：在世上保持清醒，或曰疏远俗世。14横：横立世上，或释为栏木，以喻自我约束。不流：不随从流俗。15秉：执，持。16参：合。参天地，上合天地无私之德。17岁：岁暮。并谢：百花一齐凋谢。18与长友：长与橘为朋友。橘树四季常青，不因岁寒而凋。19淑：美，善。离：通“丽”，附丽。淫：放荡。20梗：直。理：纹理。此以橘之干直而有纹理，喻人之坚守直道，符合正理。21比：比美。伯夷：商末孤竹君之子，周灭商，伯夷与弟叔齐义不食周粟，饿死于首阳山中。是后世称颂的有节之士。22置：植，立。像：榜样。【大家文坊】屈原——面向风雨的歌者鲍鹏山屈原是一本大书，可以让我们代代翻阅而不能尽其义。物质存在的屈原在公元前278年即已死去，但精神的屈原却永在生长，且日益枝繁叶茂，硕果累累，荫庇滋养着吾国民的精神家园。屈原的作表作《离骚》，简单地说，既是对士之朝秦暮楚式自由的否定，也是对士之“弃天下如弃敝屣”的自由的否定，同时也标志着另一种观念的建立：“忠”令人稍感吃惊的是，正是这样一位向君权表忠的人，一种桀骜不驯的个性精神却表现得尤其强烈而突出。正是这种矛盾现象，使得屈原几乎在所有时代都会得到一部分人的肯定，又得到另一部分人的否定。《离骚》中的句子，充斥着“恐”、“太息”、“哀”、“怨”……骚者，哭也！为时光哭，为生命短暂哭，为短暂的生命里不尽的痛苦、失意哭。注意，他诗中的“民”，也就是“人”，“民生”即“人生”，“民心”即“人心”。他开始从“人”的角度、“人”的立场来表达愤怒，提出诉求。我们知道，《诗经》中的愤怒，往往是道德愤怒，是集体的愤怒；而屈原的愤怒，虽然也有道德的支撑，但却是个人的愤怒。屈原很执著地向我们诉说着他受到的具体委屈：他政治理想的破灭，楚怀王如何背叛了他，顷襄王如何侮辱他，令尹子兰与靳尚如何谗毁他……从他的诗中，我们读出了人生的感慨，读出了人的命运，读出了一个不愿屈服的个人所感受到的人生困窘，一个保持个性独立意识的人所受到的压迫甚至迫害。如果说，讲究“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”的《诗经》，其人生感受的尖锐性大有折挫而略显迟钝的话，那么，怒形于色，被班固批评为“露才扬己”的屈原，则以其“
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。发愤以抒情”（《惜诵》），“自怨生”（司马迁）的诗歌，向我们展示了当个性面对不公与伤害时，是何等的锋利而深入。这种锋利，当然是对社会的切割；而更重要的，是对自己内心的血淋淋的开剥。伟大的个性，便从这血泊中挺身而起。“曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当”，“叩揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”。在《离骚》、《九章》等作品中，我们看到了一个泪流满面的诗人；一个时时在掩面痛哭的诗人；一个面向风雨“发愤以抒情”，对人间的邪恶不停诅咒的诗人；一个颜色憔悴，形容枯槁，行吟泽畔，长歌当哭，以泪作诗的诗人！《诗经》的俗世精神很了不起，但从另一方面看，这种俗世精神恰恰消解了个人的意义，阻碍了个性的张扬，它入世的深度恰恰减少了个性的深度。而屈原，在以不堪一击的个体面对命运时，他的个性在绝望中显示的高度，深度与完美却是前所未有的。在中国古代，像《离骚》这样华丽的交响乐实在不少。单从篇幅上讲，它是中国古代诗歌史上最长的一篇。作为抒情诗，能展开如此宏大的篇章，不能不令人叹服屈原本人思想和个性精神的深度和广度。同时，我们也必须注意到它形式上的特点。正是由于他自设情节，使得一首抒情诗才能像叙事诗那样逐层打开。抒情诗有了“情节”，也就必然是象征的、隐喻的。所以，象征和隐喻也是《离骚》的主要艺术手法，比起《诗经》的比兴，屈原“香草美人”的系统性设喻，与上天入地、求女占卜等自设情节的使用，是一次巨大的飞跃。不管怎么样，屈原是中国历史上第一位伟大的诗人。《诗经》中可考的作者也有多位，但我总觉得，《诗经》之伟大，乃整体之伟大，如果拆散开来，就每一首诗而言，可以说精致、艺术、有个性，但绝说不上“伟大”。“伟大的诗人”须有伟大的人格精神，可以滋溉后人；须有绝大的艺术创造，可以标新立异，自成格式，既垂范后人，又难以为继。应该说，在这两点上，屈原都当之无愧。（选自《天纵圣贤》，有删改）［赏析］在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。作为中国历史上第一位伟大的爱国诗人，作为浪漫主义诗人的杰出代表，作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。本文以酣畅的笔墨为我们刻画了屈原坚忍的形象，不灭的精神。我们深信：屈公不朽，精神永存。课堂巩固训练1.下列加点词语解释有误的一项是（）A.又重之以修能修能：美好的才能。B.日月忽其不淹兮日月：太阳和月亮。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。C.恐美人之迟暮迟暮：年老。D.乘骐骥以驰骋兮骐骥：比喻贤智之臣。答案：B日月：时光。2.下列加点词解释不正确的一项是（）A.皇览揆余初度兮（时节）肇锡余以嘉名（始）B.扈江离与辟芷兮（披）纫秋兰以为佩（联缀）C.恐年岁之不吾与（待）日月忽其不淹兮（停留）D.惟草木之零落兮（只）何不改此度（法度）答案：D惟：思。3.下列句中加点的字的意思相同的一组是（）A.日月忽其不淹兮晴空骤雨忽倾盆B.日月忽其不淹兮淹回水而凝滞C.扈江离与辟芷兮恐年岁之不吾与D.惟草木之零落兮惟庚寅吾以降答案：BB项两个“淹”均为“停留”之意。A第一个是“迅速的样子”；第二个是“突然、忽然”。C第一个是连词，是“和”的意思；第二个是“等待”的意思。D第一个是动词，“思量”的意思；第二个是发语词，无实义。4.下列句子的句式不同于其它三项的一句是（）A.又重之以修能B.肇锡余以嘉名C.恐年岁之不吾与D.忽奔走以先后兮答案：CC项为宾语前置句，A、B、D三项均为介宾结构后置句。5.下列句子中的“之”字，用法相同的一项是（）①帝高阳之苗裔兮②句读之不知，惑之不解③惟草木之零落兮④恐美人之迟暮A.①③B.②④C.③④D.②③答案：C③④主谓之间，取消句子独立性；①结构助词，“的”；②宾语前置的标志。6.名句填写。（1）纷吾既有此内美兮，又重之以修能。，纫秋兰以为佩。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。（2），春与秋其代序。（3），何不改此度？答案：（1）扈江离与辟芷兮（2）日月忽其不淹兮（3）不抚壮而弃秽兮课后强化作业课内挖潜一、阅读《离骚》（节选）部分，完成1~4题。帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！1.下列各句加点的词解释错误的一项是（）A.帝高阳之苗裔兮（后代子孙）朕皇考曰伯庸（死去的父亲）B.惟草木之零落兮（思）肇锡余以嘉名（通“赐”，赐给）C.纷吾既有此内美兮（盛多的样子）扈江离与辟芷兮（生长在幽僻处的香草）D.乘骐骥以驰骋兮（骏马，比喻贤智之臣）不抚壮而弃秽兮（安抚、安慰）答案：D抚：握持。2.对下列句子中加点词的比喻义的理解不正确的一项是（）A.纫秋兰以为佩（比喻美好的才能）B.汩余若将不及兮（比喻时光流逝得快）C.乘骐骥以驰骋兮（比喻一马当先的人）D.恐美人之迟暮（喻指君主，一说是自喻）答案：C骐骥：比喻贤智之臣
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。3.下列句子中加点的词语与现代汉语不同的一项是（）A.恐美人之迟暮B.乘骐骥以驰骋兮C.惟草木之零落兮D.恐年岁之不吾与答案：A美人：喻指君主。4.填空。（1）《离骚》是我国第一位伟大的爱国诗人的代表作，也是我国古代最长的诗。（2）屈原在民歌的基础上创造了一种不同于以四言为主的《诗经》体的新诗体，因这种诗体的作品又以为最，故又称。（3）我国文学史上向来以“风”“骚”并称，“风”指以为代表的主义，“骚”指以为代表的主义。（4）诗歌开头追溯世系，详记生年和名字的由来，其用意是，也即下文提到的。（5）“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”这句诗的诗意是。（6）屈原用两句诗表达了“时不我待”的思想，这两句诗是，。（7）《离骚》是伟大的浪漫主义诗篇，该部分浪漫主义的特点是如何体现的？答案：（1）屈原抒情（2）楚辞体《离骚》骚体（3）《诗经》现实《离骚》浪漫（4）强调禀赋的纯美内美（5）以采摘坚贞芳香之草木，隐喻自己精勤修德，践行忠善长久之道（6）汩余若将不及兮恐年岁之不吾与（7）浪漫主义的特点集中体现在用“香草美人”比兴上5.翻译以下诗句。（1）日月忽其不淹兮，春与秋其代序。译文：（2）乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！译文：答案：（1）时光迅速地逝去，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。（2）你应该乘骏马而奔驰啊，请来吧，我在前面给你带路。课外拓展二、阅读下面文言文，完成6~10题。屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯，王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈原属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈原不与。因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰，以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。（节选自《史记·屈原列传》）6.下面加点的字，解释正确的一项是（）A.争宠而心害其能害：害怕B.屈平疾王听之不聪也聪：聪明C.人穷则反本，故劳苦倦极穷：贫穷D.其称文小而其指极大指：通“旨”，主旨、意图答案：DA害，作“患”讲，这里是嫉妒的意思；B聪：明；C穷：处境困难或不得志。7.对下面句子的翻译，正确的一项是（）（1）平伐其功。（2）皭然泥而不滓者也。A.（1）屈平就抹杀了别人的功劳。（2）就像是白色的泥土，它是不会变成渣滓的。B.（1）屈原就夸耀自己的功劳。（2）仍保持高洁的品德，虽经污泥而未被污染。C.（1）屈原就夸耀自己的功劳。
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。（2）就像是白色的泥土，它是不会变成渣滓的。D.（1）屈平就抹杀了别人的功劳。（2）仍保持高洁的品德，虽经污泥而未被污染。答案：B伐：自夸，炫耀。皭：洁白。滓：污黑。8.分别指出下列句子中运用的修辞方法。（1）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（）（2）上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武。（）（3）自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽。(）（4）推此志也，虽与日月争光可也。（）答案：（1）反问（2）排比（3）比喻（4）夸张9.用原文中的语句回答问题。（1）屈原写作《离骚》的原因是。（2）“离骚”的含义是。（3）司马迁以排比句式高度概括屈原的文辞品行特点的一句是。答案：（1）疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。或“盖自怨生也”。（2）离忧。（3）其文约，其辞微，其志洁，其行廉。10.概括本文第三段的段意。答：答案：本段文字写了两个方面的内容，一是写作《离骚》的原因，二是对《离骚》作了高度的评价。11.阅读下面这则消息，请在横线处补写出专家的观点。不超过40个字。中国社会科学院近日举办论坛，直面当前是否应该恢复繁体字的社会思潮，专家认为`。中国社科院语言研究所研究员董琨通过对汉字演变历史的简要介绍，认为无论从字体还是字形结构来看，简化是汉字演变的主要倾向。任何一种文字符号系统，都要取得简易度与区别度的最佳协调。董琨认为，目前社会上存在“复繁”和“进一步简化”
此资料由网络收集而来，如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享，我们负责传递知识。两种思潮，都有些偏颇，均不可取。基于中文信息处理的需要、两岸四地来往交流的现状以及新时期语言文字规范化、标准化的目标，他提出可以借鉴八十年代新加坡教育部确定的“识繁用简”原则，在中小学学生的语文课本后边附上繁简字对照表，让学生对两种文字都能有所了解和掌握。答：答案：恢复繁体字不可取，简化是汉字演变的主要倾向，建议以“识繁用简”作为学习原则。12.阅读下面一段文字，调整画线部分的语序，并做到各短语句式协调一致，匀整对称。（可增删个别词语）生活中不可能每一个日子都很精彩，①有时有些平淡，苍白有时伴随着，有时或者有些灰暗。但只要我们心中充满阳光，就能“每天拭亮一个太阳”。②黑暗代替了明亮，用七色代替苍白，用新奇代替平淡。（1）（2）答案：(1)有时有些平淡，有时有些苍白，有时有些灰暗。（2）用新奇代替平淡，用七色代替苍白，用明亮代替黑暗。13.（2020·重庆卷）根据下面的情景和要求，代拟一段对话。情景：一青年学生与一老师相约登山，各负一行囊。学生要替老师背负。老师婉拒，学生坚持。要求：（1）老师要说出婉拒的理由，学生坚持的理由要有针对性；（2）符合情景与身份，语言得体。老师婉拒说：学生坚持说：答案：（示例）一个行囊，已足够你背的了，况且我的行囊里东西不多。 我年轻力壮，再背一个又何妨？
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