《离骚（节选）》导学案【学习目标】三维结构：知识与能力→过程与方法→情感、态度与价值观1、查阅有关资料，了解屈原生平事迹及其对后世国民精神的影响；了解楚辞的特点及其对后世文学的影响。2、有感情地朗诵全文，细心体会其节奏、韵律和所表达的思想感情；在朗诵、品悟的基础上背诵全文。3、借助课文注释和古汉语字典自主理解诗的大意，掌握重点诗句的翻译及重点字词的含义。4、通过学习本诗，体会屈原坚定执著、洁身自爱的高尚品格和深沉诚挚、坚贞不渝的爱国情怀；并反观自己的青春理想和人生追求，从屈原那里汲取精神营养。【学习过程】高效学习三步曲：自主学习→合作交流→老师指导一、预习。——凡事预则立，不预则废。1、参考课本第38页《关于楚辞》，了解“楚辞”这一古老的诗歌体裁及其对后世文学的影响。2、朗读全文，体会其节奏、韵律。二、课堂学习。——“我的课堂我做主。”（一）检查预习。1、学生互查。2、老师抽查。（二）诵读、感悟。1、参考课本第37页练习一，注意以下几点：A、注意句式结构特点：主要是六字句，间有五、七、八字句；B、注意处理好虚词：兮、之等；C、注意处理声音的高低、疾缓、强弱变化，体会其节奏、韵律及所表达的思想感情；D、对特别难懂的句子，可参照注释，在初步理解诗意的基础上进行诵读。2、老师指导诵读。3、学生自读自悟，同学交流诵读。4、师生交流诵读。（三）理解、感知。1、解题。（1）篇名的含义大致有三种说法：
A、西汉司马迁、东汉班固认为：离通“罹”，遭受、遭遇；骚，忧、忧愁、忧患；离骚，遭遇忧患。B、东汉王逸：离，别也；骚，愁也；离骚，离别的忧愁。C、现代游国恩：“离骚”即古曲名“牢商”，意为牢骚。你赞同哪一种，为什么？（2）读课文第34页注释①，了解《离骚》一诗，摘出知识点。2、解诗。（1）第1节四句诗在全文中起什么作用？（2）从2—7节来看，诗人“虽好修姱以鞿羁”，却落得“謇朝谇而夕替”，有哪三个方面的原因？（3）面对不公正的遭遇，诗人却说“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”又说“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”还说“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”这表现了诗人怎样的情感态度？他为什么不厌其烦地再三反复申说？（4）诗人在第8节说“悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。”他是不是真的有了“悔”、“反”之意呢？他又为什么这样说呢？（5）从8—13节来看，诗人所追求的外部形象有何特点？我们常说：“外在美不叫美，内在美才是美。”屈原为什么如此在意自己的“外在美”呢？（6）从全文看，诗人所追求的理想包含哪两方面的内容？3、总结。（1）结合课文和课外文史知识，谈谈你心中的屈原是一个什么样的人？（2）再次诵读课文，感受屈原的缠绵之情思、执著之意志、深挚之忠爱、圣洁之人格。三、课后作业。——温故而知新，可以为师矣。1、背诵全文。2、理解重点词意、掌握重点句子翻译，打牢文言基本功。3、屈原的哪些事迹打动了你的心？他的哪些特点对你自己的青春理想与人生追求有所启发？请写一段300字左右的感想。四、自我检测：——做自己学习的主人！1、屈原，名，字。战国时期国伟大的爱国诗人，代表作有《离骚》、、、等。其中，《离骚》是我国古代最长的一首。
2、楚辞是战国时期屈原等人在民间歌谣的基础上创制的一种新的诗体。因其有浓厚的楚地色彩，后世因将之称为“”。又因以《离骚》一篇最为有名，故又称“”。3、在中国文学史上，常常以“”、“骚”并称，前者指，后者指。鲁迅先生认为，后者对后代文学的影响，“乃甚或在三百篇上”。4、写字，注音。修kua（）揽chai（）ji（）羁朝sui（）謇（）ji（）荷zhi（）鸟杂rou（）兰“皋”（）溘（）死谣“诼”（）偭（）规矩忳（）郁邑5、默写：（1），哀民生之多艰。亦余心之所善兮，。（2）屈心而抑志兮，。，。（3），。不吾知其亦已兮，。（4）民生各有所乐兮，。，。6、解词。兮（）好修姱（）朝“谇”（）夕“替”（）申（）所“善”（）浩荡（）偭（）规矩溘（）死谣诼（）周容（）所“厚”（）忍“尤”（）“攘”（）诟延伫（）朕（）信“芳”（）离（）尤陆离（）弥章（）惩（）7、说出下面各句是哪种特殊句式。（1）既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（2）制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。8、翻译。（1）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（2）忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。（3）不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
（4）芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。五、拓展提升。——“痛饮酒，读《离骚》，方可为名士。”1、《离骚（节选）》今绎。绎者：文怀沙。长长地太息，止不住我眼泪的流倾。我虽然有高尚的德操，谨言慎行，然而啊！早上献出的意见晚上又给否定。纵使毁了我芳香的蕙带，我还得用白芷来作为替代。只要是我内心认为它正确；纵使交付出生命，我也不能有丝毫悔改。怨恨你：先王，这般糊涂！老是不能了解人民的企图。嫉妒我的美好的，是那群小气的女人；她们制造卑鄙的谣言——说我生性好淫。固然，当时这批庸俗的人们善於取巧，违背了事物发展的规律，胡作乱为。放弃是与非的标准，从俗浮沉，比赛苟合取容的媚态成为他们的生活惯例。沉重，忧郁，不安，我是这般地寂寞；我孤独地被这个不幸的世纪所困厄。宁可早些死掉，或者让灵魂去飘泊也好，我实在是不忍心作那种丑态啊！飞得太高的鹰隼是不能合群的，这自古以来便是理所当然。
方与圆怎能配合呢?哪有不同的想法能彼此相安？且耐心地压制住我这颤动的心灵和理想，忍受着谴责并且接受耻辱的流言。我知道，满蕴着清白而死於正义，那本是一切伟大灵魂所赞美的啊!我悔恨压根儿走错了我的路，停顿了脚步，我将要回去。回转我的车乘走向归途，趁错误的道路还没有走得太远的时候。把马赶上蔓生着兰草的泽畔，让它在长满椒花的小山上自由自在地休息。进取不成反遭受到痛苦的毁谤，我要退下来再尽力修整一下我旧时的衣裳。于是，将碧绿的荷叶制成一件上衣，把洁白的莲花作为裙裳。没有人能了解我也就算了，只要我内在的戚情是真正的芬芳。我戴上一顶高高的帽子，系上一条长长的带子。眼看到芬芳与污垢混杂在一起，只有我清白的本质没有受到损伤。急忙，我扭过头来将我的视野驰骋、开放，我打算将要到四处游览观光。你瞧我佩戴得多么华丽而且停当，馥郁的香味在飘扬，向更远的地方……
人们生活在世界上各有不同的爱好，爱好修饰，却成为我恼人的习尚。我是不能改变的，纵使我的肢体四分五散，难道我的心会由于受了威胁而动摇张皇?创新实践：这是文怀沙先生在上世纪的五十年代做的今绎，轰动一时，广为传诵。以现在的眼光来看，有些句子显得拗口，有些地方绎的不太准确，参考课本注释，把你认为不妥的地方用自己的话帮他修改修改！2、《湘夫人》本篇是《楚辞•九歌》中《湘君》的姊妹篇，以湘君的口气表达对湘夫人的那种望之不见、遇之无因的缠绵思恋之情，是整部《楚辞》中最美丽动人的一篇。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望，与佳人期兮夕张。鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？ 沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮为药房。 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。 搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。3、《湘夫人》今绎。绎者：文怀沙。高贵的公主——湘夫人啊，你降临在北岸的水旁，用尽我的目力却看不清爽，使我无限忧伤。这时，微微地起来一阵秋风，洞庭湖上皱起波纹，树上的黄叶随风飘扬。我爬到长着白薠的高处纵目张望，
很想在同你约会的时间，张设黄昏的罗帐。真奇怪，为什么只见那山鸟聚在水蘋丛生的地方，鱼网反而挂在树梢上?沅水边有香茝茂盛，醴水上有幽兰芬芳，我思念你哟！可我不敢倾吐衷肠。远望是彷彷佛佛，渺渺茫茫，只见那滔滔不绝的流水，一片汪洋。更奇怪，那野地里的麋鹿为何在庭中吃东西？蛟龙为何又在浅水的边上游戏?拂晓，我在江畔驰骋车马，到傍晚，我渡过西方的水涯。我恍惚听说，夫人啊，你召唤着我！我将刻不容缓地飞奔着我的车驾。我愿盖一所住房在江水之中，房上铺满了荷叶做帐篷。用荪草装饰墙壁，用紫贝砌成高坛，敷墙的白粉中散播芳椒，四壁芬芳。以桂树为栋，木兰为橑，用辛夷作门梁，白芷作卧房。帷帐是薜荔之网，屋梁是蕙草之香。更有那白玉的镇席，空气中石兰的香气荡漾。荷屋上盖着香芷，四周围束着杜衡。
满庭是百草之华，芳馨结集在门厅上。九嶷山上的诸神都要来欢迎我们，诸神缤纷下降，如同天上的云一样。把我的衣袖抛到江心，把我的单裙放在醴水之津。我采取水洲上的杜若，将它赠给那遥远的人。唉，时光是不可再得了，姑且放宽心怀等待。思考、欣赏1、本诗仅仅是写神仙之间的思恋吗？你有没有从中发现屈原的心灵寄托？2、本诗写“筑室”的部分与课文写“修吾初服”的部分有什么共同点？这里反映出屈原怎样的内心世界？3、就你喜欢的诗句与同学交流欣赏。www.jb1000.comwww.jb1000.comwww.jb1000.comwww.jb1000.comwww.jb1000.comwww.jb1000.com教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网教学资源网www.jb1000.com
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