最新离骚课件

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。　　此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。 迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。 离骚殉道者之歌 1．学习掌握有关屈原和楚辞的文学知识；2．重点理解屈原的爱国精神和人格节操；3．学习理解本诗以比喻、象征为主的表现手法及与作者理想的关系；教学目标 屈原,名平,字原。战国末期楚国人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。杰出的政治家和爱国诗人。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。1953年，他被列为世界四大文化名人之一。（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁) 屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。 但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。屈原被贬离开国都 流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 楚辞:屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——“楚辞”，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人因此将《诗经》与《楚辞》并称为“风、骚”。 “风骚”一词，泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。 屈原作品主要有《离骚》《天问》《九歌》《九章》等。其中《离骚》是中国古代最长的抒情诗，充分表现出诗人的“美政”理想。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神和忧国忧民、忠贞爱国的情怀。 《离骚》是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。是一篇热爱祖国，伸张正义，鞭挞黑暗，追求光明的杰作。大约作于屈原放逐江南之时，是屈原的代表作。 “离骚”释义离忧也。离，犹罹也，遭遇。骚，忧愁也。离骚者，乃言遭遇忧愁。 《离骚》全诗分为三部分一.（1—2段）二.（3－6段）三.（7－12段）自述家世、出生年月日和名字的由来自述一生追求美好事物，提高自身修养的嘉德懿行回顾历史上兴衰成败的教训，联系楚国的黑暗现实，反复申诉自己的忠心和事君不合的遭遇 第一节叙述自己的家世出身和名字美好的意义。叙述世系和自己出生的年月日。叙述名字的由来和名字的美好意义。“朕皇考曰伯庸”朕，我。“古者尊卑共之，至秦天子独以为称。”皇考：已故的父亲。（妣：已故的母亲）“肇锡余以嘉名”肇：开始。锡：通“赐”嘉：美好句式：状语后置句“名余曰正则兮”名：名词作动词，取名。 《离骚》（节选）我本是古帝高阳氏的后裔，号叫伯庸的是我已故的父亲。太岁在寅的那一年的正月，庚寅的那一天便是我的生辰。先父看见了我有这样的生日，他便替我取下了相应的美名。替我取下的大名是叫着正则，替我取下的别号是叫着灵均。译文帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；原文 第二节叙述自己积极修养，锻炼品质和才能，决心辅助楚王进行改革，使国家富强起来。叙述自己已具有的内在美德，又加上有优秀的才能，再加上讲求整饰，成为内外完美的人。叙述恐怕时光易逝，自己修身的情况，并用木兰和宿莽来表明自己志向的坚贞。过渡句。承接上文，转入下文。诘问楚王为何不立志改革，改变法度。表达自己愿为前驱的心愿。 诗句分析（一）纷吾既有此内美兮纷：繁多的样子。既：已经。此：指上文的家世、生辰、嘉名等。又重之以修能重：加上，增加。修：美好的，优秀的。句式：状语后置句。扈江离与辟芷兮扈：楚方言，“披”纫秋兰以为佩纫：名词作动词，“用绳索连结”佩：名词，佩带在身边的装饰品。以为：把……当作 诗句分析（二）汩余若将不及兮汩：水流很快的样子。比喻时间过得很快。若：好象。不及：赶不上恐年岁之不吾与恐：恐怕，担心。与：等待句式：宾语前置句。“不与吾”朝搴阰之木兰兮朝：早上。搴：拔取。之：结构助词“的”夕揽洲之宿莽揽：采摘。洲：水中的陆地。 我的内部既有了这样的美质，我的外部又加以美好的装扮。我把蘼芜和白芷都折取了来，和秋兰纽结着做成了个花环。我匆忙地就象是在赶路一般，怕的是如箭的光阴弃我飞掉。我在早上去攀折山上的木兰，我在傍晚去收揽水边的青藻。原文译文纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 诗句分析（三）日月忽其不淹兮忽：迅速的样子。淹：久留。春与秋其代序其：它们。代序：替代、更换时序惟草木之零落兮惟：想到（第一节中的“惟”是句首语气词）之：结构助词“的”恐美人之迟暮恐：担心，恐怕。美人：比喻有才能的人。迟暮：年岁衰老 诗句分析（四）不抚壮而弃秽兮不：何不。抚：持有，把握壮：壮年弃：抛弃。秽：污秽之行。何不改此度？度，法度。乘骐骥以驰骋兮乘：乘坐。骐骥：良马。驰骋：（马）快跑来吾道夫先路！来：召唤词。道：通“导”，引导先路：动词：做先驱带路。夫（fú）：语气助词，不译。 金鸟和玉兔匆匆地不肯停留，春天和秋天轮流着在相替代。想到草和木都时刻地在凋零，怕的是理想的佳人也要早衰。你应该趁着年少以自图修洁，为甚总不改变你那样的路数？我驾着骏马正要打算去奔驰，你来吧，我要为你在前面引路。原文译文日月忽其不淹兮，春与秋其代序；唯草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 朗读课文，找出能表现作者下列特征的语句：1.血统高贵，出身不凡：2.身披香草鲜花，具有美丽的华彩：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。3.勤勉修行，自强不息。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸； 1、《诗经》中我们学习了“比”的手法，这种比的手法在《离骚》中有了更广泛的使用。通读全文，找出文中的比喻，并大声朗读比 指出下列语句的比喻意义：1、扈江离与辟芷，纫秋兰：喻修身养性。2、木兰、宿莽：喻内在的美好品德。3、美人：喻有才华的人。4、乘骐骥以驰骋：喻追求和实现美好的政治理想。 5、来吾道夫先路：喻革新强国的先驱者，为楚王和国家献身，一往无前。 艺术特色象征手法的运用芳草香木：象征高尚的品德佩带香草：表明屈原追求美好的事物，品格高洁美人芳草：比喻有才华的人对比手法的运用尧、舜：“耿介”——桀、纣：“猖披”吾：“恐年岁之不与”——党人：“偷乐”灵活的诗歌体式“骚体诗”：将“兮”放在单句的末尾，两句一韵。 高贵的出身奇特的生日美好的名字楚国兴亡义不容辞 美好的品德杰出的才能忠贞的理想振兴楚国时不我待