3孔雀东南飞(并序)
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3孔雀东南飞(并序)

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时间:2022-06-13

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资料简介
孔雀东南飞(并序)——铺排手法的妙处(教师)四川省安岳实验中学吴海燕一.课前阅读:1、责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁,死而后已”写就的《出师表》;责任感是贝多芬挑战人生、超越自我谱写的《命运交响曲》;责任感是孔繁森离家别母、血洒高原树立的公仆丰碑;责任感是保尔·柯察金顽强拼搏、热爱生命铸造的烈火金刚。2、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。3、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的铁壁——固若金汤。导入新课:亲爱的同学们,刚才我们读的精美语段都巧用了什么艺术手法?(同学回答:铺排)对,都巧用了铺排的修辞手法,使文章富有音韵美,且语言优美,感情浓郁。孔子曰:“言之无文,行而不远”。文章的语言没有文采,就难以流传久远。今天我们要学习的《孔雀东南飞》正是巧用了铺排的手法,以“言之有文,行之远矣”,向我们展示了语言的艺术魅力。二.教学目标:1.赏析文中运用铺排手法的精美的语段,了解铺排手法的特点。2.掌握答题的方法和技巧。3.品味名作佳句,领悟铺排手法的艺术魅力。三.相关知识点链接:(课前预习)(一)铺排的内涵铺排是铺陈、排比的简称。在古代民歌中运用得极为普遍。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。(二)铺排的种类(纵向、横向)1.按人物的年龄铺排。2.按人物的服饰装扮铺排。3.按事态现象铺排。4.按心理历程铺排。5.按辈分长幼铺排。6.渲染情绪的铺排。7.景观物象铺排。(三)铺排的作用1.塑造生动、典型的人物形象2.再现(种种)情景。3.再现人物的(某种)心理。4.渲染(某种)环境、气氛。5.加强语气,淋漓尽致的抒发作者的情感。6.为诗歌带来了声律和色彩之美。四.赏析文本中运用铺排手法的精美语段。(学生讨论并展示)(一)读文章第二自然段:十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。思考:兰芝在自请遣归的陈辞中,自述闺中的生活经历用了什么手法?有什么妙处?(年龄铺排)明确:1.这是一组纵向的铺排,按照时间顺序,铺叙刘兰芝成长的历程,突出了兰芝有着良好的家教和文化修养。她多才多艺、知书达理、聪明能干。既具备家庭主妇的才干,又具备棋琴书画的才艺。(形象)5 2.字里行间饱含着作者对女主人公的同情和赞美。(情感)3.激发了读者对兰芝无端被遣归感到愤恨不平,从而对当时的封建家长制度和封建礼教的批判。(情感)4.证明了“女行无偏斜”和婆婆对兰芝“此妇无礼节,举动自专由”的责难是毫无道理和根据的。(结构)5.为诗歌带来了声律美,读来朗朗上口。(音韵)(二)“严妆”铺排:鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。刘兰芝离别前为何要“严妆”?这样写有什么作用?(服饰装扮铺排)明确:兰芝离开焦家时的打扮。这是一组横向的铺排,由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步,不厌其烦地夸张描写刘兰芝的妆束、衣饰、姿态、容颜,表现她超凡脱俗之美和从容镇定之质。用自己的美,向丈夫表达自己的爱,向婆婆表示她的无辜和坚强。1.表现了她大家闺秀的风范,她是“严妆”而来,所以“严妆”而去,表现了冷静、沉着、镇定的性格。(内在形象)2.突出“精妙世无双”的妆束美、容颜美、姿态美。(外在形象)3.也是对扼杀这一美好形象的封建家长制度和封建礼教的谴责和抗争。(反抗精神的形象)4.表现对焦仲卿欲去不忍、不舍的矛盾心理。(心理)5.维护自己强烈的自尊,她要带着自己那颗高贵的自尊心离去。(心理、形象)(三)太守家筹备婚事的铺排:青雀白鹄舫,四角龙子幡。婀娜随风转,金车玉作轮。踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。作者运用铺排大肆渲染太守家对婚事的排场,其用意是什么?(事态现象铺排)明确:1.写出了太守家的权贵和对兰芝的重视。(再现情景)说明了这样美好的女子值得人们珍惜和珍爱。2.体现了兰芝不为珍宝所左右的高贵节操。(内在品质形象)3.太守家的喜和兰芝的悲形成了鲜明的对比,强化了故事的悲剧性。(结构、气氛)4.反衬兰芝的痛苦、孤独和凄凉。(心理)五.巩固练习:请同学们完成以下铺排的语段,并回答运用铺排手法的好处。1.行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。明确:1.再现了当时观者失态和惊叹的情景。(再现情景)2.形象的从侧面烘托了罗敷的美貌。(外在形象)3.无论是行者还是少年,无论是耕者还是锄者,都仰慕她的美丽,激起读者的无限遐想。(情感)4.铺写罗敷的外表美,铺衬下文的心灵美。(结构)2.看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。5 鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。明确:1.诗人从山上、江面、天空、水底选择了几种典型景物进行铺排,远近相间,动静结合,对照鲜明。(结构)2.颜色鲜艳的景物和富有生命力的事物铺排,展示了一幅色彩绚烂多姿,生机勃勃,意境开阔的画面。(色彩,画面)3.作者一扫古人悲秋的情调,写壮丽的景色,抒豪迈的情怀。(情感)(古人云:观千剑而后识器,操千曲而后晓声。下面就让我们一起品味名作佳句,再次感悟铺排手法的艺术魅力。)六、品味名作佳句,感悟铺排手法的艺术魅力。(学生自由朗读)1.品读人生,要学会品读失败和痛苦。爱迪生品读一千多次的失败与教训,不断尝试,最终成功地发明电灯;越王勾践品读丧国的失败与苦涩,卧薪尝胆,最终一举灭吴雪辱;兰斯·阿姆斯特朗品读癌症的痛苦和煎熬,顽强抗争,最终战胜了病魔,回到了深爱的自行车赛场。失败与痛苦是一种磨砺,一种考验,让真金在火炼中焕发光彩,让凤凰在浴火中涅盘重生。2.幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的硕果;幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;幸福是“奇文共欣赏,疑义相与析”的愉悦。3.人生的意义在于奉献而不在于索取,如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;如果你是一颗流星,就点缀一角夜空。4.巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》5.小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。七.课堂小结。同学们,今天我们掀开了铺排手法的面纱,掌握到了答题的技巧和方法,领悟到了其无穷的艺术魅力,铺排手法的背后隐藏着:情感的浓郁,句式的整齐,音韵的和谐,语言的优美,形象的生动……铺排手法隐藏的就是最美的风景。我们要善于透过现象去发现其美的本质。八.作业:意大利诗人但丁说过:“世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤”。是啊,母亲的声音是最悦耳的旋律,母亲的爱是滋润子女心灵的甘泉。“慈母手中线,游子身上衣”相信母爱的光辉一定在你生命的长河中留下了闪亮的印记,请你展开联想,以“母亲”为话题,合理运用铺排的手法,写一段感念醇醇母爱的话,用微信或短信发给亲爱的妈妈。5 课后阅读:高考满分作文(铺排手法的巧妙运用)2017全国Ⅰ卷:帮助外国青年读懂中国。据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。一横长城长,一点茉莉香湖南一考生看惯了哥特建筑,你或许感兴趣于壮阔的万里长城;听遍了普契尼的歌剧,你或许欣赏那红脸张飞;吃腻了海鲜大餐,你是否钟情于广式小吃?这里是中国。中国人说:“不到长城非好汉。”足以证明长城在中国人心中的地位。昔日秦皇,动天下之力,北筑长城,以抵外来入侵。长城长,与海相邻;长城陡,万阶上天际;长城久,千年风霜未坍塌。它不像吴哥窟,神秘绮丽;它不像巴黎圣母院,闪耀人性光辉;它不像加利福尼亚漫长的海岸线,蜿蜒动人。它让世代中国人奋勇抗敌,这才有抗战十四年的奇迹;它让中国人充满精气神,这才有今日我中华复兴的壮丽征程;它让中国人有永不服输的斗志,这才有那千年未曾断绝的灿烂中华文明!这里是中国。中国电影史的巅峰便是获戛纳大奖的《霸王别姬》,它让世人看到京剧之魅力。那眉心一点朱砂痣,是你放不下的眷恋;那拿起刀枪剑棍的英勇,是你为国杀敌的豪情;那一张张花白的小丑脸,是讥讽贪官污吏的内心独白。一张戏,一座台,唱遍的是天下苍生,言不尽的是千年艺术传统。它不像流行音乐,韵律十足;它不像西方歌剧,夸张十足;它不像古典音乐,醇香浓厚。它像一个千面镜,有血有肉,有故事还有酒。正所谓“不疯魔不成活”,程蝶衣便是这样因戏而疯魔。这便是中国最具代表性的文化符号,时至今日它仍在创新,接受时代熏陶,放出既古老又现代的光芒。这里是中国。如果你没到过中国,相信你也听说过誉满全球的中华美食。中国人爱吃,并且吃出了文化。我不会忘记看汪曾祺先生文章时舌尖上的感受,玉林米线、黄焖鸡、金华火腿、高邮鸭蛋以及最普通的黄油烙饼。中国人讲究吃,每一道菜的背后可能有着几百甚至上千年历史。你吃油焖大虾,我可能和三五知己边吃小龙虾边畅谈人生;你吃法式鹅肝,我可用最平常的食材做出一道你永生难忘的蛋炒饭;你吃昂贵的鱼子酱,我可能尝到秘制多年的雷山鱼酱。一部《舌尖上的中国》或许让你更深入地理解中国烹饪的核心,它不只关乎食材、手法,更是我放盐时想起你最近生病而少放一点的平常心;让你欲罢不能的不是厨艺技巧,而是生活中的点滴感悟。中国人吃的是菜,更是人生。这里是中国。有你想不到的惊喜,有你未曾见到的奇观,有你放不下的平常心。一横长城长,一竖字铿锵,一弹戏牡丹,一点茉莉香。这里是中国,我们欢迎你。5 戍妇歌(2004年全国卷Ⅱ高考满分作文)妾对隆中坐,思君盼归颜。唧唧槐上雀,飞上五铢钱。深秋十三载,经冬夏历年。年年望乡关,日暮孤棹边。坞城埋青草,青冢塞上寒。自幼同连理,两小无猜疑。青梅傍竹植,竹马两相依。山西共植树,山东采菊归。郎言不效古,但此常年期。至今东篱下,人面对菊花。菊花犹未改,陶潜归何处。十六入君门,妾自君家人。朝耕南山陲,夜伴读书声。不求官侯达,不求门楣盈。只愿长此往,携手不分离。自为君家妇,出入守门庭。为晓三重制,度化四德遗。居家理机务,出家念家居。尊贵亦尊贵,贫贱不能移。君夸妇贤德,虽苦亦有余。只求家和气,上下无相欺。草堂三秋叶,深阁四时春。皇庭一纸书,征戍到梓门。门前凄凄草,门外犬吠声。官吏苦无何,老母跪致词:家中无男子,独此不幸人。若为从戍去,一去无消息。官吏苦无何,贱妾前致词。妾至夫君前,临未无呜咽:君妇自此别,相期更何年。临别无甚言,数语君须记。一言征戍苦,朝晚自相顾。无妾侍君身,衣食亦间疏。二言塞上寒,不似在家园。行军车马后,烟火戍城前。三言男儿坚,勿以家为念。男儿须自强,效古作前贤。自此别离后,天海各一边。天海虽相距,亦有心相连。何年秋雁过,足雁系平安。君行复迟迟,妾怀惟君知。三步一回首,步步歩相思。行行复顿足,顿足复行行。疾趋至君前,凝噎已无音。执手看泪眼,一语谓夫君:愿做湘神女,伴君塞上征。日暮鸣鸦晚,人归颐草深。自此一别后,音书无通往。妾在岭南住,年年登高处。望穿湘江水,望断岭南路。杂草蓬丛生,荒骨遗野路。君戍守边疆,夜夜尽望乡。一声茄笛怨,痛断几人肠。夫君愁肠断,妾亦断愁肠。此时南山下,处处遍菊花。花开人不在,花萎人自伤。对话人憔悴,对人花凄凉。人花两相映,迷惘共彷徨。一载盼君归,对镜容颜失。鸾凤已飞去,空留题镜诗。二载盼君归,旦暮念君痴。独坐楼台夜,黎衣俱已湿。三载盼君归,妆临泪又垂。湘妃竹下逸,断肠花上飞。四载盼君归,两鬓渐依稀。依稀鬓发里,依稀阑梦中。五载盼君归,西山横翠微。本是妾妇泪,洗却山色嵬。六载盼君归,燕雀也无声。冥冥枝上雀,黯黯隔年期。七载盼君归,流水更无音。无情悲花落,多情度伤悲。别来十三载,载载念君归。雁落添残影,水流著江清。人归人散后,月下月痕深。与君歌戍妇,凭古可堪今。一曲歌未尽,自看古今人。作者自述:这是2004年高考全国卷Ⅱ的考试作文,作文要求以“遭遇挫折和放大痛苦”为话题,自定立意,自选文体,自拟标题。我在贵州省织金县参加了这一届的高考,以这篇“古诗体”的诗歌《戍妇歌》获得满分。本人从小就对旧体诗词有着浓厚的兴趣,一直以来坚持学习并且尝试着进行创作,至今写过百余首不同体裁、风格的旧体诗词作品。鉴于对传统文化的热爱,且希冀与志同道合的人把我们的传统文化继承和发扬下去,在此,谨把这首有幸获得高考满分的“古诗体”作品《戍妇歌》录下来与大家分享。5

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